"결과" 의 진화와 실용적 기능

요약: 이 글은 동빈구에서 명사, 동사, 접속사까지' 결과' 의 진화 과정을 살펴보고, 각기 다른 용법의 출처를 밝혀냈다. 접속사' 결과' 는 명사의 문법화에서 유래한 것으로, 순서복문, 인과복문, 전환복문을 연결할 수 있다.

키워드: "결과" 접속사 어휘 문법화

소개하다

결과' 는 현대 중국어에서 흔히 쓰이는 단어로, 동빈구와 복합어를 모두 할 수 있다. 명사나 접속사로 사용할 수 있습니다. 현대한어사전 (제 5 판) 은 "결과" 를 다음과 같이 해석한다.

[결과] 열매 맺기: 꽃 피기.

[결과] 어느 단계에서1jiegu ࿋ (이름) 는 사물 발전의 최종 상태, 즉 우수한 성적에 도달했다. 이는 장기간 열심히 공부한 결과다. 한바탕 논쟁을 한 후에 그는 양보했다.

[결과] 2 jié guǒ (이동) 가 사람을 죽였다.

"결과" 라는 단어에 대한 연구는 많지 않고, 주필기 (2008) 만이 "결과" 라는 단어의 문법화 과정과 용법에 대해 초보적으로 검토했다. 어료의 제한으로 인해 이 글의 일부 결론은 아직 더 검토되어야 한다.

이 글은 종합국가어위 코퍼스, 베이징대 코퍼스, 산시사범대 역사문화학원 코퍼스를 기초로' 결과' 의 어휘화와 문법화 과정을 검토해 다양한 용법의 출처를 밝히려 한다.

첫째, "결과" 액션 빈 구문

1. 1' 매듭' 과' 과일' 은 고대 중국어에서 단음어로 사용할 수 있어 독립적으로 사용할 수 있다. "고대 중국어 상용어사전" 은 "매듭" 과 "과" 과 "에 대해 다음과 같이 해석한다.

매듭: 1) 매듭. "장자": "사람이 밧줄을 쓰다." 2) 친구를 사귀다. 제갈량의 "초당 쌍": "손권, 밖에는 영웅이 있다." 3) 성과가 착실하다. 두보 "청여단": "강화는 많지 않다." 4) 건설 및 건설. Tao Qian 의 "음주" 시: "인간 영역에 집을 짓다. 클릭합니다

과일: 1) 과일, 과일. "모든 것이 틀렸다": "사람들은 과일과 조개를 먹는다. 클릭합니다 2) 사실이 되어 실현하다. 도겸의 "도화원기": "들었어, 기뻐서 집에 돌아왔는데, 열매를 맺지 못했어." " 3) 꽉 차고 꽉 차다. 류종원 "왕손문 미워": "배불리 먹고, 자만하다." 4) 단호하다. 조조 "조행령을 체포하지 않는다": "감히 아랑곳하지 않고 적을 대적한다." " 5) 부사. 역시 역시 역시. 삼국지 슈웨이 오제전: "끼지 않으면 반드시 싸워 죽는다." 6) 부사. 결국. "견자 군도": "범도도."

1.2 북경대학교 코퍼스에 따르면' 결과' 의 자유조합은 당대의 불경에 처음 등장했고, * * * 는 세 번 나타났다.

(1) 잎이 다섯 개 있는 꽃 한 송이가 자연히 열매를 맺는다. "당" 불교어록 육조단경 "

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

유단청 선생이 이 글의 수정에 대해 귀중한 의견을 제시해 주셔서 감사합니다! 작가는 이 문장 중의 모든 실수에 대해 책임을 진다. 또한 이 글은 국가어위 코퍼스, 베이징대 코퍼스, 산시사범대 역사문화학원 코퍼스를 사용하여 감사를 표합니다.

(2) 만약 우리가 Jambu-Di^pa 에서 모든 중생을 기다린다면, 우리는 나쁜 결과와 천 개의 보응을 받게 될 것이다.

(당나라 "불교 경전 보살 원의경")

(3) 모든 미해결 중생은 모두 불확실한 성적 지식, 나쁜 습성 졸업, 좋은 학습 결과를 가지고 있다. 덕으로 원한을 갚고, 우연히 만나 평안하다.

(당나라 "불교 경전 보살 원의경")

예 (1) 에서' 과일' 과' 꽃' 동작 빈구, 즉' 과일 심기' 가 있다. 예 (1) 와 (2) 에서 "결과" 는 "(좋은 습관이나 나쁜 습관) 좋은 결과나 나쁜 결과를 얻는다" 는 동빈구로도 사용된다. 불교는' 인' 을 중시한다

인연에 응한다' 는 말은' 선에는 선보가 있고, 악에는 악보가 있다' 는 뜻이다.

아래에서 우리는 "결과 1" 를 "(식물) 결과" 로, "결과 2" 를 "(인간의)" 로 표시한다.

행동) 그에 상응하는 보상을 받다. ""

1.2. 1 "결과 1" 을 동빈구로 사용하는 것은 현대 중국어까지 이어졌다. 예를 들면 다음과 같습니다.

(4) 묘목은 시대에 뒤떨어지고, 늙고, 길면 1 무 () 를 심고, 몇 알을 낳았는데, 결과도 이렇다. (명나라 "천공 개물")

(5) 오이는 싹이 나고, 덩굴이 피고, 꽃이 피고, 열매를 맺는다.

(명나라 "내시 서유 삼보" (4))

(6) 지금 씨를 심었지만 아직 싹이 나지 않았다. 꽃이 피려면 5 ~ 6 년이 더 걸려야 입을 열 수 있다.

(명고금의 경이로움 (2 부)

현대중국어에서' 결과 1' 은 여전히 낮은 연결도를 가지고 있어 동빈구로 볼 수 있다.

동빈구 1.2.2' 결과 2' 의 용법은 명청시대까지 이어지며 불경과 일반 문헌에서 찾을 수 있다. 예를 들면 다음과 같습니다.

제비는 규모가 비교적 크므로 그곳에 가서 성과를 내면 상당수의 사람들이 있을 것이다.

(북송 자이토 유코 어록)

(8) 그림자 없는 나무를 심으면 사람이 보이지 않고, 개화의 열매가 향기롭다. (남송 "불어록 오광회 원")

(9) 이 꽃은 세상과 다르다. 열매는 태어나자마자 꽃이 핀다. 나는 조상의 지시를 만족시키고 싶다. 천지가 싹트기 전에 이미 되었다. (남송불과 고존숙어록).

(10) 서경이 말했다. "당신은 관리가 될 수 없습니다. 부처님의 결실을 배우는 것보다 못하다. " Zizhan 는 말했다: "당신은 부처님을 배우는 것은 그림자 없는 것입니다; 관직을 맡는 것보다 진정한 사업을 하는 것이 낫다. " ("유 밍 시 밍 얀" (2 부))

1.3 그럼' 결과 1' 과' 결과 2' 는 어떤 연관이 있나요? 일반적으로 "결과 1" 은 구체적인 의미를 나타내고, "결과 2" 는 추상적인 의미를 나타내고, "결과 2" 는 "결과1"에서 나올 가능성이 높습니다. 하지만 우리가 파악한 어료에 따르면 둘 다 당대에 나타났고,' 결과 2' 의 사용 빈도는' 결과 1' 보다 훨씬 높았기 때문에' 결과 2' 가' 결과 1' 에서 진화했다고 말하기는 어렵다. 그것들은 많은 공구서에서 발음이 다르고 처리 방식도 다르다는 것은 일리가 있다.

"과" 의 본의는 "과" 이며, "결말" 로 이어졌고, 나중에 불경에서 "인과" 를 나타내는 데 사용되었다. 예를 들면 다음과 같습니다.

(1 1) 부지런하고 용감하다. 미래를 두려워하지 않다. 모든 악마를 소멸하다. 과일을 가지러 가다. ("동한 불교 42 장")

(12) 맹명삼퇴가 마침내 결과를 얻었다. 군웅은 인마를 다 잃고, 오씨를 생포하기를 기대한다. ("진서 6 조")

(13) 어떻게 남에게 뒤떨어졌는지는 항상 인과에 집착한다. (여섯 왕조의 "전체 텍스트")

(14) 대승니, 정승니, 승원 삼관은 이미 거친 물고기를 싫어하고 쓴맛을 냈다. 오늘 저는 성명을 발표하고 싶습니다. (6 조 전량문)