황산 사투리의 인식 진전.

휘주 방언은 지역 사투리 명칭으로 꽤 특색이 있다. 일반 표준어와 비교적 큰 지역 사투리로, 현어, 계어, 휴닝어, 이현어, 치문어, 우원어를 포함한다. 휘주 방언은 오어와 어느 정도 연관이 있지만, 고대 휘주 지역의 각 현의 방언은 또 다르다. 명나라 jiajing \ "혜주 포지 \" 포함: "여섯 도시 언어, 방언 유사한, 우 하지 않는 한." " 혜주의 지형은 구릉과 산지를 위주로 하여' 고산' 방언을 만드는 매우 중요한 요인이다. 더하여, 혜주는 안후이, 절강, 장시 성의 교차점에 위치하고 있으며, 다양한 방언이 침투하기 쉽다. 특히 혜주 상인들 사이의 빈번한 교류는 혜주 방언의 형성에 복잡한 영향을 미쳤다. 그러나 휘주 방언은 결국 방언 전체의 단일 시스템으로 음성 어휘 문법 등에서 모두 자신의 규칙과 유사점을 가지고 있다. 음성적으로 말하자면, 대부분은 날카로운 소리입니다. 코 자음 G 는 K, X 와 상호 작용하며 혀의 표준 근음이다. "일 [z]" 어머니가 아니라 "[n]" 어머니; N 운은 휴닝 방언에서 "고양이" 를 "사람" 으로 읽는 것과 같이 심각하다. Qimen 방언 "고양이" 는 "면화" 로 읽습니다. 이현 방언의' 고양이' 라는 글자는' 천명' 으로 읽혀지고, 성질과 기능은 표준어의' 아이' 와 비슷하지만, 차이점은 혀를 굴리지 않는다는 것이다. 혜주 말은 입성이 있고, 휴닝어는 예외이며, 오어와 비슷하지만, 사실이 아니다. 휘주 사투리에는 많은 독특한 사투리 단어가 있지만, 각 현과 각 원류 사이에는 차이가 있다. 어떤 단어들은 여전히 "첫 번째" 나 "선생님" 과 같은 고의를 따른다. "다양한" 은 "짧고 지저분한 수염" 입니다. "자연" 은 "행운" 과 같은 의미입니다. 혜주 방언에는 문법적 기능이 있는 독특한 어소가 있는데, 그중' 사람' 과' 모두' 는 복수이다. 어떤 사람들은 ",",",",",",",",",,,,,,,,,,,,,,,,,, 어떤 독특한 동사는 많은 뜻을 가지고 있지만, 문장에서는 결코 모호하지 않다. 예를 들어, "황제" 라는 단어는 "네", "네", "네", "네" 라는 의미를 가지고 있는데, 문장에서 어떻게 사용하는지 한눈에 알 수 있다. 동작이 반복됨을 나타낸다. 술어 앞에 부사' 재중' 을 부사어로 하는 것 외에, 때로는 문장 끝에' 일' 을 더하기도 한다. 예를 들면' 하루 더 먹어라' 와 같다.

역사적으로 혜주는 육군을 관할했다. 휘주 방언은 사실 현방언, 계방언, 휴녕 방언, 이현 방언, 기문방언, 우원 방언을 가리킨다. 그러나 우원현은 이미 강서성으로 분류되어 있으며, 현재의 휘주 방언에는 일반적으로 우원 방언이 포함되지 않는다. 해방 후 휘주 () 지역의 정덕현 () 태평현 (), 석대현 () 의 경우, 그 언어는 대부분 관화 () 에 속하며, 일반적으로 휘주 () 방언으로 분류되지 않는다. Pixian 은 오랫동안 xiuning, Jixi 및 기타 지역을 관할하는 Zhou 카운티의 관할하에 있으므로 소위 혜주 방언은 pixian 방언으로 대표되어야합니다. 그러나 항일전쟁 시기에 연해 지역과 외지인들이 잇달아 둔계로 이주하면서 둔계 인구가 급증하여 한때' 작은 상해' 라고 불렸다. 해방 후 둔계는 오랫동안 휘주의 지역 소재지와 정치, 경제, 문화의 중심지였으며, 둔계 방언은 당대 휘주 방언의 대표가 되었다.

현사투리 현방언은 대체로 백양, 남원구, 곰마을, 나전을 경계로 하여 남북의 두 방언 지역으로 나눌 수 있다. 남곡 사투리의 음성 특징은 구함, 산, 암, 강의 양성운이지만, 오늘도 여전히 코음운이나 코음운으로 읽혀져 콧소리가 무겁다. 이 사투리구 거리말과 성촌어의 코운모가 모두 사라지는 과정에 있다. 성촌말 중' 산',' 사',' 와',' 입',' 하나' 등의 단어만 콧소리 특징을 간직하고 있으며, 당어와 강사어 중 일부만이 콧소리 특징을 유지하고 있다. 북방 방언의 음성 특징은 고대, 짠, 산, 당, 강음절이지만, 지금의 음성은 이미 비음 특징을 잃고 모두 모음으로 바뀌었다. 현방언은 북구 혜성어로 대표되며, 19 성모, 자음 18, 영성모 1 개입니다. 자음 M 과 N 을 포함한 39 개의 모음 여섯 개의 음조. 혜성어는 6 개의 성조가 있고, 두 글자 * * * 는 36 가지의 조합방식이 있으며, 높아지면 9 개의 음조가 나타난다. 혜성 방언은 N 으로 끝나는 형태는 없지만, 여전히 코음 운율이나 굴곡 형태가 있는 단어가 몇 개 있다. 문법 허사' 안 함' 은 표준어의' 안 함' 과' 안 함' 에 해당한다. 한 무더기' 는 표준어에서' 함께',' 함께' 에 해당한다. 동사 "온다" 와 "가다" 는 구내 목적어를 직접 가져갈 수 있다. 모든 격자 관계 구조에서 명사 앞의' 의' 와 숫자' 1' 은 모두 생략할 수 있다. 수량 증가 또는 행동 반복을 나타내는' 일' 단어는 문장 끝에 자주 나타난다. 그러나 "그러나" 는 목적어 뒤에 나타날 수 있다. 부사' 매우' 는 보조사' 의' 의' 를 필요로 하지 않는다. 직접 보어를 만들 수 있다.

둔계어는 원래 휴닝현 동남부의 유행어였으며, 휴닝어와는 약간 다르다. 둔계 하류의 현현 일부 지역에서도 둔계 방언을 말한다. 둔계 방언에는 20 개의 성모 (영성모 포함), 32 개의 운모, 16 개의 성조가 있다. "n" 접미사 (즉, "아이") 의 현상이 더욱 두드러진다. N' 현상은 단어의 의미를 구분하고, 어휘성을 바꾸는 역할을 할 뿐만 아니라 별명, 소, 정 등 감정적 색채를 표현하는 수사 작용도 한다. "N" 과 동시에, 모든 "N" 단어의 성조가 양수가 되는 변조 현상도 있다. 문법적으로 몇 가지 독특한 어소가 있는데, 예를 들면 "사람" 은 복수형을 나타낸다. "허" 는 구조조합관계를 나타내며, "서" 와 "누군가" 라는 의미가 있는 것 같다. "개" 는 모든 격 관계와 확정 어조, 그리고 몇 가지 독특한 동사를 나타낸다. 예를 들어, "땅" 은 "도", "재중", "이불", "바" 등 다양한 의미를 가지고 있다.

휴닝 방언은 그것들 사이의 미묘한 차이에 따라, 휴닝의 방언은 해양, 무성, 린시, 계구, 유구라는 다섯 개의 공동체로 나눌 수 있다. 그중 해양어는 전현에서 인구가 가장 많고 영향력이 가장 크며 휴닝의 대표방언이다. 해양어로 대표되는 휴닝어는 19 개의 성모, 30 개의 운모, 6 개의 성조가 있다. 발음에는 탁음 성모가 없고, 모든 탁음 성모는 청음이다. 청음 후 송기 청음과 청음 자음 두 가지로 나뉘는데, 두 가지 청음 자음은 평조의 제한을 받지 않는다. 첨단음 분류는 명확하다. 휴닝 사투리 속의 가느다란 단과 견단 발음은 서로 뒤섞이지 않고 여전히 첨단과 단에 속한다. N 과 l 이니셜은 완전히 혼합된 과정에 있습니다. 코 운율 손실이 심하고 코 자음 운율 "-n" 만 존재합니다. 입음운의 끝은 개방적인 끝이고, 음양 두 성부, 자음 끝 없이 말투가 가볍다. 스트리밍 사진의 1 등 3 등 단어는 모두 가느다란 소리이다. 휴닝 방언은 발음이 다르다. 하나는 구어와 문어의 차이로 인한 문백이독이고, 다른 하나는 표준어와 강회관어의 영향으로 인한 새로운 독음이다. 휴닝 방언의 단음절어는 상용어휘에서 주도적 지위를 차지하고, 경어가 발달하지 못하고, 소아화어가 풍부하며, 한정어 구조가 엄격하지 않고, 일부 단어는 오어, 감어, 강회관어와 동음이다. 휴닝 방언과 표준어는 문법적으로 크게 다르지 않지만, 그 특징은 주로 소수의 보조어의 역할, 특수한 형식, 그리고' 하늘',' 시작' 등의 동사 후보구의 사용에 있다.

기문 사투리 기문 방언은 장강 상류에서 유행하는 도시 방언으로 대표된다. 성모 2 1, 운모 35, 성조 6 개. 그것의 음운은 대부 분류자모음의 주모음이 비원립의 고모음이 특징이다. 물줄기와 문산강 유역에서 유행하는 서로방언은 시내 방언과 약간 다르다. 서로 방언에는 22 개의 성모, 36 개의 운모, 5 개의 성조가 있다. 음계 특징은 유어의 모음은 원순 모음을 위주로 한다는 것을 나타낸다. 장강 중류 지역에서 유행하는 루난 사투리 중 유사면모음의 주요 모음은 하원순 모음으로 되어 있다. 치문 사투리는 단음어가 풍부한데, 그중에는' 할머니',' 잘게 다지다',' 사' 등 많은 고대 중국어 단어가 보존되어 있다. 어린이 어휘가 풍부하다. "언니" (여동생), "닭" (닭) 과 같은 특별한 "라" 복합어가 있습니다. 문법적으로 "서" 는 시제보조어로 "이미" (표준어의 "다") 와 "긍정" (표준어의 "서" 에 해당) 을 나타낸다. "개" 는 명사, 동사, 명사구, 형용사 뒤에 사용되는 구조보조어로, 정어 또는 부사의 표시 (표준어의' 의' 또는' 의' 에 해당함) 로 쓰인다. 표준어에서 부사' 우선',' 뒤' 는 보통 동사 서술어 앞에 놓아 동작의 우선순위를 나타내고, 기문 방언에서는' 시작' 이' 우선' 의 의미를 나타내고, 위치는 문장으로 옮겨져 보어가 되지 않는다. 다시 한 번, 표준어에서 부사 "재중" 은 보통 동사 서술어 앞에서 부사를 하고, 기문 방언에서는 동사 "일" 이 부사어로 쓰이며, 위치는 보어에 놓아야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 표준어, 표준어, 표준어, 표준어, 표준어, 표준어) 기문 방언에는 결과 보어가 있는 주술어 빈식이 있는데, 목적어는 보통 동사 서술어 앞에 있다.

이현 방언은 * * * 성모 20 개, 운모 29 개, 성조가 평평하고 상성, 상성, 음음 제거, 양양 5 종이다. 그중 성모와 성조는 대부분 표준어에 가깝다. 중고시대의' 목독' 과' 오목' 이라는 단어는 분명히 구별되어 있으며, N 과 1 의 혼용은 없었다 (유일한 예외는' 론' 이라는 단어). 고대에는 탁음, 플러그, 마찰음이 대부분 청음성모가 되었다. 이현어 모음은 오어 모음과 비슷하다. 광운 중의 고비음 꼬리 (예: 함섭 (간, 간 제외), 심섭, 산섭, 진섭, 증섭, 줄기 촬영, 사라짐 (음, 블라인드 등 소수 제외); 단 하나의 코운의 끝, 화이변음의 끝. 옥정진은 인구 유동성이 커서 옥정어는 순수한 이현어와 다르다. 옥정 방언에도 N, 1 성모가 있지만 서로 뒤섞여 구분이 뚜렷하지 않다. 지금은 능현 객촌, 매계, 담홍향에 속하며, 원래는 태평 (오늘 황산구), 석대 두 현에 속하며, 언어도 능현 방언과 다르다. 옛날의 3 등 조합어' 공, * *, 가슴' 등. 이현어와 옥정어는 혀성모로 발음하고, 메이계어, 객촌어, 담홍어는 혀성모로 발음한다. 능현 방언에서 "끝" 은 동사뿐만 아니라 개사 "대" 와 "대체" 도 할 수 있다. 정도로는 부사' 매우' 를 쓰지 않고' 오래' 을 사용한다. 예를 들면' 일찍 (일찍)',' 노충 (매우 무겁다)' 이다. 이현 방언에서' 생' 이라는 글자로 느끼는 정도를 나타내는 것은 표준어의' 매우' 라는 글자에 해당한다. 예를 들면' 생희석 (매우 묽다)',' 생산 (매우 시큼하다)' 과 같다.

태평 사투리 태평 방언은 중고전탁성모를 보존하는 정도에 따라 원헌, 단당, 황산, 담가교 두 개의 사투리 구역으로 나눌 수 있다. 함안차 사투리 구역에는 원헌, 탕탕, 곽촌 등이 포함되어 있으며, 고대 입술의 탁한 운모와 같은 탁음모 세트가 있으며, 지금은 B 를 읽는다. 혀끝의 탁음 플러그 "세트" 엄마는 오늘 d 를 읽습니다. 설근은 모음' 그룹' 으로 탁음을 내고, 지금은 G 와 ZE 를 읽는다. 혀끝과 혀는' 시작',' 성',' 배' 등의 모음을 닦는다. 오늘 저는 z 와 Ze 를 읽었습니다. 고대 전탁성모' 풍요', 오늘 v,' 충', 오늘 z 등을 읽는다. 황단차 사투리 구역에는 황산, 담가교, 신풍 등이 포함된다. 황단차 사투리 구역에서는 고대 전탁성모가 이미 전탁했지만 여전히 흔적이 남아 있다. 오늘 마개음이 또렷하고 마찰음이 또렷한 고탁음자를 읽으면 평음이든 평음이든 대부분 공기를 보내는 것이다. 함안사어는 오어에 가깝고, 황단사어는 휘주어와 비슷하다. 태평방언 * * * 은 25 개의 성모 (영성모 포함), 37 개의 운모, 6 개의 성조가 있다. 문법적으로 명사는 흔히' 의' 를 접미사로 한다. 예를 들면' 대추의' 는' 대추' 를 의미하고,' 닭의' 는' 닭' 을 의미한다. 보조어는' 배고파' 나' 배고파' 와 같은' 약간' 이다. 의문사에는' 과일' 이 포함된다. 예를 들면' 과일을 먹었어',' 너 먹었니?' "