죽음과 빈곤의 연수는 얼마입니까?

죽은 가난의 해는 구체적인 연령 수치가 아니라, 사람의 일생이 일정 연령에 이르면 다음 해가 어렵다는 것을 의미하는 표현이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언)

1, 궁사년의 유래

죽음은 가난한 해, 중국어 어휘로, Z () su () qi () ng ni n () 으로 읽혀졌는데, 이는 일 년 전체를 뜻한다. (서양속담, 죽음속담) 송주희의' 사이토 유유파' 에서 나온 권 1 1: 빈곤으로 사망했지만 철저한 시기는 없었다. 사용법: 객체 및 속성으로; 일년 내내 가리키다.

2. 사이토 유자 유파

사이토 유자유파' 라는 책은 주와 제자 사이의 문답에 대한 어록 편찬이다. 중국 송사년 (1263) 이경덕은 장르를 정리했고, 함순은 6 년 (1270) 을' 사이토 유자 장르 전집' 으로 출간해 현재 버전의 사이토 유자 장르다.

이 책은 우선 이성, 자연, 귀신 등 세계의 본원 문제를 논의하고 태극, 이치를 천지의 시작으로 삼는다. 둘째, 기분, 인, 의, 의식, 지혜 등 윤리와 인물의 생명의 기원을 설명한다. 지행, 수행, 독서, 배움의 길 등 인지 방법을 재론하다. 사서오경을 논술하고, 이를 분명히 하고, 공자, 맹자, 주청, 장저를 계승자로 하여, 구명 정통을 석방한다.

주요 버전은 송헌춘 2 년 주자옥인본, 명성화 9 년 (1473) 천웨이 각본, 청대 여류량보성당 각본, 광저우 서점 등이다. 중화서국은 몇 권을 인쇄했다. 이 책은 기본적으로 주의 사상을 대표하고, 내용이 풍부하고, 분석이 엄격하다.

3. 저자 소개

주씨는 송대 이학의 대가이다. 그는 북송 정호, 정이의 이학을 계승하여 객관적 유심주의 체계를 완성했다. 이치를 세계의 본질로 여기며, "이치가 앞서고, 화가 나있다" 며 "천리를 보존하고, 인욕을 없애라" 고 제안했다.

주학식이 해박하여 유교 고전, 역사, 문학, 음악, 심지어 자연과학을 연구한 적이 있다. 그의 가사는 언어가 아름답고, 풍격이 준란하며, 짙은 먹색이나 전전의 병이 없다. 많은 작품의 언어가 모두 심사숙고를 거쳐 비교적 신경을 쓰는 것을 볼 수 있다. 그러나 그 단어의 의경은 감성보다 이성이 조금 더 많은데, 이는 그가 이학의 철학 사상을 중시하기 때문이다.