지샤오란의 이름 지샤오란의 성은 지명을 따랐습니다.

많은 사람들이 지샤오란이라는 이름에 관심이 많으며, 특히 지샤오란을 연구해온 역사학자라면 지샤오란이라는 이름의 유래에 대해 알아보겠습니다. 당시 그에게 붙여진 이름에는 어떤 의미나 유래가 있었는가? 여기서 자세히 분석해 보도록 하겠다.

지(吉)라는 성의 유래:

중국인들은 성에 대해 매우 까다롭다. 성과 성은 원래 완전히 다른 두 단어였습니다. 당시에는 성(姓)은 여성에게만 주어졌고, 남성에게는 성이 없었고 성(姓)으로만 불렸다.

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사람들은 모계사회부터 성을 갖고 있었습니다. 고대 한자 '성'은 '女'와 '生' 두 글자로 이루어져 있는데, 즉 여자가 여자에게서 태어난 성씨를 뜻한다. "시"는 "성"보다 늦게 등장하며, 가부장 사회까지는 나타나지 않았다.

성의 차이점은 성은 가족의 신분을 나타내는 데 사용되고, 성은 결혼을 구별하고 결혼 가능 여부를 결정하는 데 사용됩니다.

이전에는 특별한 족보가 없었기 때문에 진나라와 여러 가지 큰 사회적 혼란을 겪으면서 성씨는 완전히 혼란스러워졌습니다. 가장 근본적인 변화는 남성이 성을 성으로 사용하기 시작했다는 것입니다. 성씨 제도의 혼란은 곧 씨족의 혼란으로 이어졌다.

한족의 성씨의 유래에는 몇 가지 주요 방법이 있습니다.

첫 번째 유형: 조상의 다양한 씨족이나 부족의 토템이 숭배하는 자연물에서 성을 따옵니다. 예를 들어, Xiong, Niu, Yun, Chi, Liu 등은 다양한 씨족이나 부족의 토템이 숭배하는 자연물을 기반으로 한 최초의 성이었습니다.

두 번째 유형: 장소 이름이나 위치를 성으로 사용합니다. 예를 들어 Lu, Han, Song 등의 성은 지명을 기준으로 하고, Dongmen, Ximen, Dongguo, Nanguo, Xiguo는 거주 지역을 기준으로 성을 갖습니다. 지명이나 방향을 기준으로 한 성씨가 200개가 넘는데, 대부분이 고대 중국의 작은 나라였습니다. Ji Xiaolan의 "Ji"는 장소의 이름을 따서 명명된 성입니다.

세 번째 유형은 조상의 직업, 지위, 시호, 이름을 성으로 따는 것입니다. 여기에는 다음 네 가지 범주가 포함됩니다.

1. 성은 조상의 직업을 기준으로 합니다. 예를 들어 Wu라는 성을 가진 사람은 점술을 행하는 사람이고 성은 "Wu"입니다. 는 선조의 직업에 따른 성씨로, 상관(商關), 사마(Sima), 시투(Situ), 시공(Sikong) 등이 관직을 따서 명명한 것이다. 서양에서 가장 흔한 성 중 "Smith"는 장인을 의미하고 "George"는 농부를 의미하며 "Henry"는 통치자를 의미합니다. 일본에는 개를 키우는 사람을 가리키는 '이누카이'라는 성씨가 있다.

2. 성은 조상의 신분에 따라 결정됩니다. 예를 들어 공순, 왕순 등 조상은 공작이나 왕이어야 합니다.

3. Mu, Zhuang, Wu 등 조상의 사후 이름을 성으로 사용합니다.

4. 조상의 이름을 성으로 취함: 이 현상은 오늘날 한족에게는 드물지만 고대에는 특히 진화하족(선인) 사이에서 매우 흔했습니다. 한족). 이후 한족 주변의 소수민족들도 이 전통을 이어받았는데, 대표적인 예가 당나라 남조왕의 성을 들 수 있다. 남조국의 첫 번째 왕은 성뤄비(Sheng Luo Pi)의 아들은 피뤄가(Pi Luo Ge)라고 불렸고, 게뤄펑(Ge Luo Feng)의 아들은 풍가이(Feng Jiayi)의 아들은 이(Mou Xun)라고 불렸습니다. , Yi Mou Xun의 아들은 Xun Gequan, Xun Gequan의 아들은 Quan Chenglong, Quan Feng 등으로 불립니다. 이런 성은 실제로 사람들이 글을 쓰지 않고도 조상을 기억하기 위한 방법이다.

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네 번째 유형 : Yuwen, Huyan, Murong, Yuchi 등과 같은 소수 민족의 성을 빌리는 것입니다. 강(Kang), 안(An), 시(Shi), 하(He), 시(Shi) 등의 성씨도 당나라 시대 서부 지역(현재의 신장)에서 유래했습니다.

다섯 번째 유형: 성을 바꾸세요. 성 변경 상황은 더 복잡하며 다음 세 가지 범주를 포함합니다.

1. 거주지 이전으로 인한 성 변경: 가장 일반적인 예는 Qi 주에서 "Tian" 성의 이주입니다. 춘추전국시대에 이주순서가 '제1', '이'로 바뀌었다... 한족 중에는 아직도 '오'라는 성을 가진 사람이 있다.

2. 적대감이나 회피를 피하기 위해 성을 변경합니다. 예를 들어 한신(Han Xin)이 살해된 후 그의 후손은 사마(Sima)가 이사한 후 한자를 "위(Wei)"와 "주오(Zhuo)"로 분리했습니다. , 성은 "Tong"과 "Feng"입니다. Zha라는 성의 사고 이후 그의 후손은 성을 Xiang으로 변경했습니다. 또, 현 천황의 성을 따르지 않기 위해 성을 바꾸는 사람도 있는데, 이를 '성씨 바꾸는 금기'라고 한다.

3. 황제가 바꾼 성, 즉 붙여진 성: 수나라 양제가 한국에 두 번째로 정벌을 할 때, 양이라는 남자가 이를 기회로 말썽을 일으켰다. 수(隋) 양제(楊皇帝)는 더 이상 양(楊)이라는 성(姓)을 쓸 수 없으며, 머리를 자르면 성(姓)은 '샤오(孝)'라고 했다. 부엉이가 늙으면 어린 부엉이가 늙은 부엉이를 쪼는다는 말이 효(孝)라는 말의 본래 뜻이다. 결국 늙은 부엉이는 쪼개는 소리에 눈이 멀어 도망치지 못하고 결국 먹혀서 머리만 남게 되었습니다. 그래서 사람이 죽고 머리가 매달리면 '샤오(Xiao)'라고 부릅니다.

지샤오란의 '지'는 지명을 따서 만든 성이다.

사료에 따르면 주무왕이 주나라를 건국한 이후에 나온 이름이다. , 그는 성현과 왕의 조상을 기리고 공로로 인해 Yan 황제 신농 가문의 후손을 유지 (현재 산둥 성 수 광현 남동쪽)로 명명하고 기 왕국을 세웠습니다. 춘추시대에 기국은 제나라에 의해 멸망하고, 기국의 후손들이 나라의 이름을 따서 지성(姓姓)으로 대대로 이어갔다. "Ji" 외에 "Qi", "Fu", "Shen", "Lu", "Jiang", "Xu", "Xiang" 등이 있으며 모두 신농 가문의 후손입니다. 또한 지명을 기반으로 한 성이 있습니다.

여기서 지샤오란을 찬양하는 TV 시리즈 '철니동니 지샤오란'에 대해 지샤오란의 후손들이 의견과 불만을 갖고 있는 이유에 대해 이야기해야 한다.

왜냐면, " 철치" 이번 작품 '지샤오란'의 가장 큰 실수는 성의 발음을 바꾼 것! 즉, 성을 지샤오란으로 바꾼 것!

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누군가가 Ji Xiaolan의 성은 "Ji"(j)가 아니라고 말했습니다. 맞습니다. Ji Xiaolan의 성은 실제로 "Ji"가 아닙니다(j). , 하지만 나도 마찬가지다. "(j), 우리 성은 "지"(Jī)입니다! 믿을 수 없다면 중국어 사전이나 사전을 확인하면 됩니다. 우리는 "지"라는 단어가 상승음과 하강성이라는 두 가지 발음을 가지고 있다는 것을 알고 있습니다. 그 중 윗성 '지(Jī)'는 성(姓)이라는 뜻 하나만 갖고 있다.

여기서는 한자의 성조에 대해 간략하게 소개하고 싶습니다. 고대 중국의 한자는 핑(Ping), 상(Shang), 굴(Qu), 여(Ru)의 네 가지 성조를 가지고 있었습니다. 시대가 발전하면서 핑성은 은평(陰平)과 양평(陽平)으로 나누어졌다. 음의 수준은 1성, 양의 수준은 두 번째 성, 높은 성은 세 번째 성입니다. 여기서 "위"는 세 성으로 발음되고 하강 성은 네 번째 성입니다. 소리가 사라졌습니다. 우리 성 '지'의 정확한 발음은 '지'가 되어야 합니다.