왜 일부 북부 지역에서는 아빠를 '다'(음역)라고 부르나요? 어떻게요?

풍속과 풍속문화는 본질적으로 국가의 신념이다. 큰 형은 보(Bo)라고 불리고, 그의 자녀는 형들의 자녀를 따서 아빠(Da)라고 불리고, 둘째 형의 자녀는 보통 아빠(Da)라고 불린다. . 모두 이렇게 부르는데, 아이들이 먹기 쉽습니다.

다(Da)는 주로 산시성, 산시성, 내몽고, 간쑤성, 칭하이성, 안후이성, 산둥성, 허베이성 등 진 방언 지역에서 발음되는데, 모두 산시성 이민자들에 의해 발생합니다. 역사적으로 산시성에는 소수민족의 침입으로 인해 여러 외국 정권이 동시에 존재했습니다. 이러한 장소에는 투르크어, 사타어, 선비어 등과 같은 많은 야만적인 언어가 유입되었습니다. 이러한 언어 기호는 현재 많은 산서성 방언에 혼합되어 있습니다. 우리는 몽골의 서부 원정 이후 수많은 서아시아 민족이 몽골족이 되었고, 몽골 자체도 투르크족과 서아시아족이 되었다는 것을 알고 있습니다.

그 후 몽골은 남쪽을 정복하고 남송 왕조를 멸망시키기 위해 달리로 우회했습니다. 이 정복 과정에서 수많은 중앙아시아 민족과 투르크족 후손들이 몽골족을 따라 중원 평원 내륙으로 들어와 정착했습니다. 이후 수백 년 동안 내륙에서는 독특한 회족 집단이 형성됐는데, 이들 군가는 당시 강력한 집단이었기 때문에 그들의 생활 습관과 문화도 마찬가지였다. 이 이름은 후이족의 분포와 매우 일치합니다.

북에는 친부, 하나, 아빠, 둘, 아빠, 셋, 크다 등 다양한 호칭이 있다. 아버지의 형제는 아빠, 아빠, 삼촌이라고 불립니다. 아버지와 남동생을 차례로 둘째아빠, 셋째아빠, 넷째아빠라 부른다. 최근 들어 사람들은 점차 유행이 되어가고 있습니다. 도시 사람들은 아버지를 아빠라고 부르지만, 아버지의 형은 여전히 ​​형이라고 부르는 것 같습니다. 우리에게서 수십 마일 떨어진 황하 가에서는 그들의 이름이 재미있습니다. 그들은 아버지 중 막내를 '작은 아빠'라고 부르는데, 이는 끝을 의미하는 '치우 아빠'라고도 합니다. 이모에게 전화하세요: 거울. 나는 현재의 이름이 이전만큼 친절하고 친절하지 않다는 것을 항상 느낍니다. 가장 분명한 것은 아빠와 아빠가 예전에 불렸던 것처럼 아빠는 가장 가까운 것을 의미하고 아빠는 단지 같은 씨족의 형제라는 것입니다. 그의 아버지로서.

허난성 중부 지역, 특히 카이펑은 북송 왕조의 정치 중심지였다. 안윤 16년, 30년에 탁오씨는 100년 넘게 분쟁을 벌이고 투르크족의 영향을 크게 받지 못한 요나라를 남북으로 양도했다. Kaifeng에서는 삼촌을 아저씨라고 부르며, 형은 삼촌, 둘째 삼촌, 동생은 삼촌이라고 부릅니다.

아까라고 불러야 하나, 옛날 옛적 속담이 오늘날까지도 이어지고 있는데, 아이들 앞에서는 생물학적이면 나이가 제일 많다. 일찍 결혼하면 실제로는 자녀보다 나이가 더 많아질 것입니다. 이 제목에 대한 고유한 단어를 만들고 싶습니다. "아버지"라는 단어 아래에는 Zhongjiu의 단어 생성 개념과 일치하는 큰 문자가 있습니다. 모바일에서는 이 단어를 입력할 수 없습니다. 핸드폰. 1970년대와 1980년대 허난성 쉬창에서는 아이들이 아버지를 '대?'('다'로 발음)라고 부르는 것이 흔한 일이었다.

허난성 쉬창 세대가 아버지를 '삼촌'이라고 부르는 이유 "라는 말은 옛날과 관련이 있을 수 있다. 가정에서는 조부모가 가장이고, 형제, 사촌들이 함께 산다. 가족이 갈라지지 않고도 일정한 관계가 있다. 아버지에게 형제가 두 명 있고, 아버지가 형들 중 맏이인 경우에는 아버지의 남동생도 포함되며, 아버지가 둘째이면 다음 세대의 자녀는 그를 삼촌이라고 부른다. 많은 형제들은 그를 순서대로 삼촌이라고 불러야 합니다. 새로운 사회 이후 가족은 독립된 가족이 되었고, 이제는 기본적으로 시대의 변화에 ​​따라 많은 이름을 갖게 되었습니다.

북서부 지역, 특히 산시(陝西), 간쑤(甘肅), 닝샤(寧夏) 지방에는 나이에 따라 아버지를 '다'라고 부르는 사람들이 많다. 대조적으로, 도시에서는 대부분의 아버지를 "아빠"라고 부르며, 어른들을 존경하는 한 일부 화목한 가정에서는 아들이 아버지를 "늙은 스승"이라고 부르면 관습이 지역마다 다릅니다. 또는 "노인", 아버지는 친절을 베풀 것입니다!

어떤 사람들에게는 고대 한족이 아버지라고 부르는 것이 무례 할 것입니다. 예라는 사람은 Xianbei 민족 출신입니다! , 목란시는 선비족 출신으로, 북송이나 오대 시대에 장강 이북에는 다다아다(Da Da A Da)라는 위대한 칸이 있었다고 합니다. 칸(Kan)은 당시 지역의 일부가 통합되어 있었기 때문에 "대(Da)"라는 말이 있습니다. 장쑤성 북부의 쉬수화이롄(Xusu Huailian)은 위의 모든 이름을 가지고 있으며 이는 민족 집단의 통합을 증명합니다. /p>

2,000여년 전 오늘날의 산시성(陝西省) 요현(春縣) 지역에는 주족(周族)의 조상이 살았는데, 요현 서쪽에 두 개의 산이 있는데 하나는 원왕산(文王山)이라 불린다. 무왕산(五王山)은 문왕(文王)과 주무왕(周王)을 기리기 위해 붙여진 이름이다.

주나라 사람들이 강성해진 후 산시성 기산현에 성을 건설하고 가신의 지위를 얻었고, 이후 상나라를 멸망시키고 이봉에 수도를 세웠습니다. 주족이 생활하고 번영한 곳은 현재의 산시성(陝西省) 관중(關中)과 웨이베이(魏境) 지역이었다. 언어와 예절은 오늘날까지 전해졌습니다. Zhou 사람들은 그들의 아버지를 "Da"라고 부르고 Wu를 "Mother"라고 불렀습니다. 할아버지는 예, 할머니는 남부인이라고 불립니다.

우리가 아버지를 다(소리답)라고 부르는 것은 이곳만의 역사적 풍습이 아니다. 어머니를 "어머니"라고 부르는 것도 일반적인 관습입니다. 역사가 오늘날까지 발전했을 뿐이고, 부모는 이모보다 아빠라고 더 자주 불리며, 이모의 모든 칭호는 수천년 동안 잊혀졌을 가능성이 있습니다. 정말 안타깝습니다. 게다가 우리 지역(하남성 동부)에서는 아버지가 백 살이 되면 아이들은 더 이상 자신을 '맏형'이라고 부르지 않고 대신 '아버지'라고 부릅니다. 우리 엄마는 아직도 나를 엄마라고 불러요. 당신이 말했듯이, 이 전통 풍습에는 고유한 문화유산이 있습니다. 솔직히 말해서 우리는 그녀를 잃어서는 안 됩니다.

고향에서는 아버지를 부르는 방법이 여러 가지인데 대부분 맏형, 할아버지를 아빠, 어떤 사람은 아버지를 아빠, 할아버지는 라오라오라고 부른다. 나는 왜 아버지를 다다(Dada)라고 부르는지에 대해 한 나이든 현지 남자의 이야기를 들었습니다. 옛날에는 지역 사람들이 매우 약하고 외부인에 의해 통제되었습니다. 지역 젊은이들이 결혼하면 먼저 외부인을 3일 밤 동안 자게 해야 했습니다. 일어나세요, 이런 일이 오랫동안 지속되는 것을 용납할 수 없습니다! 나중에 지도자의 계획에 따라 섣달 그믐 날에 통일 된 행동을 취하여 각 가족의 Da Zi를 죽이기로 결정했습니다. 설날 둘째 날에는 새해를 축하하기 위해 사람들이 집에 찾아옵니다. 사실 그 목적은 가족의 상사가 죽었는지 확인하는 것입니다. 이것은 단지 전설입니다! 안후이성 산간지역의 농촌 지역.

시대의 변화와 함께 '다'라는 이름은 점점 멀어지고 있다. 과거 1980년대 관중 농촌 아이들은 여전히 ​​아버지를 '큰형'이라고 불렀다. 1980년대 중후반에 농촌 아이들은 이제 이름을 '큰형'으로 바꾼 것과 관련이 있을 수 있다. 만다린의 홍보와 사회의 급속한 발전, 사람들은 제목 측면에서도 시대와 보조를 맞춰 왔습니다.