요대 민족사전이 뭔가요?

요대 민족어사전은 옥석으로 화려한 플랫폼을 장식하는 것이다. 구조는 야오 (좌우 구조) 대 (상하 구조) 입니다. 루비는: 두 번, 두 번, 두 번, 두 번, 두 번, 두 번, 두 번, 두 번, 두 번, 두 번, 두 번, 두 번

요대의 구체적인 해석은 무엇입니까? 우리는 다음과 같은 측면을 통해 당신을 소개 할 것입니다:

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아름다운 옥대. 그것은 또한 화려한 테라스를 가리킨다. 전설의 신선거소를 일컫는 말. 눈 덮인 발코니. 옥경대. 화장대의 미칭.

둘째, 인용 설명

1. 아름다운 옥석으로 만든 발코니. 그것은 또한 화려한 테라스를 가리킨다. 추사 이소' 를 인용한다: "보고 _ 나 죽어가고 있어, 잃어버린 딸을 봤어." 유국은은 서환룡의 말을 인용했다. "야 _, 옥을 쌓는 것은 _ 이다." "화이난자 본경신": "마지막 날 황제는 루안 _, 이 사람 _ 석요 _, 복도 옥과 같다." " "구당서 황후전 태종서현비": "비궁과 피비, 주안의 땅; 김우요요 _, 교만한 주미. " 명대 이몽양' 굴부사': "요야 _ 건물은 여전히 싫증이 나고, 금옥장교는 돈에 신경 쓰지 않는다." 4. 전설의 신선거소를 일컫는다. 왕갑' 곤륜산노트' 를 인용한다. "근처에 요십이 있고, 각각 천보가 있고, 오색옥을 근거로 한다." 명가종명' 진안수' 네 번째 할인: "지금 가, 가 _, 야오보 _. 붉은 먼지보다 더 무거운 경지이다. " 본원고명' 비파기 소 향풍 조지푸': "어린 부인은 요요 _ _ 원의 선선이고 채장원은 천록석로의 귀빈이다." 3. 하얀 눈으로 덮인 발코니. 남조 송사혜련의' 설송' 을 인용한다. "공중에 서리가 가득하고, 연설축력이 있으니, 나는 잠시 연습할 수 있다." 당욱혼시' 망설': "손님들이 술에 취해 야오 _ 슈, 병사들이 옥을 지키며 추위를 막는다." 송 \ "망원 \" 시운: \ "창공비, 찬바람이 불고, 요화가 처음 떨어지면, 난가를 믿어야 하고, 구름이 다 갔기 때문에 야오 _ 조안셰가 없다. \" 4. 옥경대. 화장대의 미칭. 당대의 유우석' 상서부' 를 인용한다. "_ 의경직현주 경직 _, 요사경 빈." 당현조' 코난 우희': "관상은 단아하고 거울 속에는 봉황이 짙다."

셋째, 네트워크 해석

요대 요대는 중국 신화 전설의 신선이 사는 곳이다. "무전" 권 3: "논자는 서왕모의 손님이고, 논자는 요지 위에 있다. 서왕모는 천자로' 하늘에 흰 구름이 있고 산이 나온다' 고 말했다. 길이 멀고 산천 사이에 있다. 아들은 죽지 않지만 그는 돌아올 수 있다. 천자가 말했다:' 동토로 돌아가 여름을 다스리다. 모두가 평등하다. 나는 너에게 관심이 있다. 3 년 후, 그것은 다시 야생으로 변할 것이다. "무제전" 은 왕태후를 "의 어머니" 라고 부른다.

요대 시

요대 여드름 시 3 수',' 요대 여드름 시',' 서병청 여명화 요대 후기개'

요대 시

사람들이 요대로에 가면, 나는 요대 한머선이고, 요대선을 내려다보고 있다.

요대에 관한 성어

요지요서요대 조안석요린 옥수장태양류요파요는 조앤스를 그리워했다.

요대에 관한 말

요대 은새 요대 존씨 요향 조린시 요옥수 요초 칠파요대 원랑요지 원랑요초 칠화원랑요대 칠화요초

요대에 관한 문장

1, "서기 조안린 춘정, 요대 은새 밤추위.

2, 음과 불리한, 위안 에 대한 걱정. 황가는 야오가 아니고, 타이안이 아니다. 서구화가 되었다고 들었는데, 순수하고 평화롭다. 김옥외에 어찌 가난할 수 있겠는가? 조각은 영광이다. 운산이 다하고 요도 진주가 귀찮다. 고스트 작업은 아직 가능하지 않으며 인적 자원을 절약 할 수 있습니다. 어리석은 사람을 찬양하면 피로가 증가하고, 총명한 지혜를 찬양하면 혼절하게 된다.

3, 시간은 달을 몰라, 백옥반이라고 부른다. 그것이 하늘의 상공을 비행하는 요의 플랫폼이라고 의심하다.

4. 요대 조안실이 궁전이라는 말인가요? 서까래는요, 황제가 아니에요? 이 세상이 한 사람이 아니라 한 사람이라는 것을 알아야 한다.

5, 가난한 야오 타이 나무, 연소 아름다움. 피화는 주시를 반영하고 청년을 등반한다.

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