공자의 논어에서 공자의 명언을 누가 알겠는가

1, 공자가 말했다: "항상 공부하는 것이 즐겁지 않습니까? 친구가 먼 곳에서 왔는데, 역시 즐겁지 않은가? 무지하고 만족하지 않는 것은 군자가 아닌가? "

아들은 말했다: "열심히 공부하고, 부지런히 복습하는데, 왜 즐겁지 않느냐? 클릭합니다 -응? 친구가 먼 곳에서 왔는데, 역시 즐겁지 않은가? 다른 사람이 자신을 이해하지 못하거나 자신을 원망하지 않는 것은 군자가 아닌가? ""

2. 공자: 교묘한 말로 색채를 만들고, 싱그러운 인의를 나타낸다.

공자는 이렇게 말했다. "감언이설로 가득 찬 이런 감언이설로 웃는 사람은 인덕이 거의 없다."

쩡 zitao: 하루 3 저장, 다른 사람들을 위해 불충실하다. 친구를 사귀는 것을 믿지 않습니까? 좀 전해 주시겠어요?

쩡 지 (Zeng Zi) 는 이렇게 말했다. "나는 매일 나 자신에 대해 여러 번 반성해야한다. 친구가 믿을 만합니까? 선생님께서 가르쳐 주신 지식을 복습했습니까? "

공자는 말했다: 신사는 배불리 먹고 싶지 않고, 안생을 생각하지 않는다. 만약 그가 사물에 민감하고 자신이 한 말에 대해 신중하다면, 그는 정확하고 정직하며 배우기를 좋아한다고 할 수 있다.

공자가 말했다. "군자는 배불리 먹지 않고, 편안하게 살고, 행동이 예민하고, 말의 신중함이 신중하며, 때론 잘못을 고치고, 배우기를 좋아하더라도. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언)."

5. 아들이 말했다: "사람의 무지를 앓지 않으면 사람을 모른다."

아들이 말했다: "사람이 지기를 모르는 것을 두려워하지 않고, 사람을 모르는 것을 두려워한다. 클릭합니다

아들은 말했다: "시 300 위안. 한마디로 공자는' 사순진' 이라고 말했다. ""

공자가 말했다. "시경 시 300 편, 한 마디로 요약할 수 있다.' 사순진' 이다. ♫ ""

7. 아들은 말했다: "나는 10 의 5, 30 을 배우고, 40 은 미혹되지 않고, 50 은 천명을 알고, 60 은 귀를 따르고, 70 은 내가 원하는 대로 하고, 모멘트를 초과하지 않는다."

공자는 "열다섯 살, 독서에 뜻을 두었다. 서른 살, 나는 성과를 거두었다. 마흔 살, 나는 혼란스럽지 않다. 50 살 때, 나는 운명이 무엇인지 이해했다. 예순 살, 나는 옳고 그름을 분간한다. 칠십 세, 나는 하고 싶은 대로 하고, 순간을 초과하지 않는다. "

8. 아들이 말했다: "온고로 새로운 것을 알면 스승이 될 수 있다."

공자는 "온고로 새로운 것을 알면 스승이 될 수 있다" 고 말했다

9. 아들이 말했다: "군자는 일주일만 못하다. 소인은 일주일만 못하다."

아들이 말했다: "군자는 결탁하지 않고 소인과 연합하지 않는다."

10, 공자는 "배우고 생각하지 않으면 안 되고, 생각하지 않으면 위태롭다" 고 말했다.

공자는 "독서가 깊이 생각하지 않으면 배울수록 더 혼란스러워진다. 책을 읽지 않고 생각하는 것은 위험하다. ""

1 1, 공자는 "아는 것은 아는 것이고, 모르는 것은 모르는 것은 아는 것" 이라고 말했다

아들은 말했다: "아는 것은 아는 것이고, 모르는 것은 모르는 것이다. 이런 태도는 현명하다. "

12 공자는 "사람은 믿지 않는다. 할 수 있는 것을 모른다" 고 말했다.

아들은 말했다: "사람들은 거의 믿을 수 없습니까?

13, 공자는 희씨: "정춤은 참을 수 있는데 왜 안 돼요?"

공자는 희라고 말했다. "그는 천제의 춤으로 그 종묘에서 춤을 춘다. 이런 일은 용인할 수 있지만, 용납할 수 없는 것은 무엇이 있는가? "

14 공자는 "관화" 라고 말했다. 즐거움은 음탕하지 않고 슬픔은 다치지 않는다. ""

공자는 "관화의 주제는 기쁨이고 음탕하지 않고 슬프고 슬프지 않다" 고 말했다.

15 공자는 "아무 말도 하지 않고, 아무 말도 하지 않고, 지난날의 잘못을 묻지 않는다" 고 말했다.

공자는 "과거에 대해 논평하지 말고, 이미 한 일에 대해 이야기하지 말고, 과거를 책망하지 마라" 고 말했다.

16, 아들이 말했다: "청취자, 저녁으로 죽었다."

아들은 말했다: "새벽의 이치를 알고, 밤의 죽음은 그만한 가치가 있다."

17 공자는 "군자의 의로움, 소인의 이익" 이라고 말했다.

아들은 말했다: "신사는 의를 알고, 소인은 사리사욕을 안다. 클릭합니다

18, 공자가 말했다: "현사를 보고, 현자를 보고 자성하다."

공자는 이렇게 말했습니다. "당신이 성인을 만났을 때, 당신은 그를 존경해야 합니다. 네가 불현한 사람을 볼 때, 너는 자신을 반성해야 한다. ""

19 공자는 "썩은 나무는 조각할 수 없고, 똥의 벽은 깨뜨릴 수 없다" 고 말했다. 무슨 징벌이 있습니까? "

아들은 말했다: "썩은 나무는 조각할 수 없고, 똥의 벽은 그릴 수 없다. 내가 그것을 가지고 어떻게 할 수 있을까? "

20. 아들은 말했다: "민감하고 배우기를 좋아하고, 하문하는 것을 부끄러워하지 않고,' 문' 이라고 한다."

아들이 말했다: "민감하고 배우기를 좋아하고, 자기보다 식견이 적은 사람에게 물어도 창피하지 않아' 문' 이라고 부른다."

공자의 논어에서 일반적으로 사용되는 경구 및 번역 60 건 (중)

2 1, 아야코 는 두 번 생각하기 전에.

기아야코 는 항상 심사숙고하고 나서 행동한다.