태재치의' 비용의 아내' ~ 죽음으로 태어난 구차함과 좋은 것으로 태어난 강인함

1, 하지만 인생은 지옥이고, 복은 두 번 내려오지 않고 화는 겹치지 않는다. 이 말은 조금도 틀리지 않다. 1 인치 길이의 행복 뒤에는 반드시 1 피트 길이의 재난을 따를 것이다. 일 년 365 일, 어느 날, 아니, 반나절 동안 근심 걱정 없는 시간이 있다면, 자신이 행복한 사람이라고 말할 수 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 태재치' 비용의 아내'

2, 문명의 결과는 익살스럽다. 태재치' 비용의 아내'

3, 좋은 일이 닥칠 때마다 두 배의 나쁜 일이 찾아온다. 일 년 삼백육십오 일, 근심 걱정 없는 날이 하루, 아, 아니, 반나절이면 운이 좋다. 태재치' 비용의 아내'

4, 비인간적인 것도 좋다. 우리가 살 수만 있다면 충분하다. "-태재치' 비용의 아내'

5, 옷차림과 짐승은 어때, 우리가 살아 있는 한. 태재지' 비용의 아내'

6, 사람의 일생은 지옥과 같다. 1 인치의 행복을 얻으면 반드시 1 피트의 마술이 뒤따를 것이다. 태재치' 비용의 아내'

7, 주변 사람들을 위해 내가 죽는 것이 좋다는 것은 의심할 여지가 없다. 태재지' 비용의 아내'

8, 사람은 사람이 아니더라도 상관없어요. 살아 있으면 돼요. 태재치' 비용의 아내'

9, 사람이 아니더라도 상관없어요. 우리가 살 수만 있으면 돼요. 태재치' 비용의 아내'

1, 사람의 일생은 지옥과 같다. 이른바' 촌선척마' 라는 것은 정말 거짓이 아니다. 1 인치의 행복을 얻는다면, 반드시 1 피트의 마법의 물건이 뒤따를 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 사람의 1 년에 365 일이 있는데, 만약 어느 날이나 반나절이 근심 걱정 없는 날에 속한다면 정말 운이 좋은 사람이라고 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행운명언) 태재지' 비용의 아내'

11, 포커를 하는 것처럼, 죽이 마이너스의 모든 집합을 합치면 바로 양수가 된다. 이런 일이 이 세상의 도덕에서 일어날 수 없는 것일까? 태재치' 비용의 아내'

12, 그가 인면수심인지 아닌지 상관하지 않는다. 우리는 살기만 하면 된다. "-태재치' 비용의 아내'

13, 마귀가 처음 나타났을 때 그렇게 순수하고 얌전하게 행동했을까? 태재지' 비용의 아내'

14, 포커 게임처럼 마이너스를 모두 거두면 양수가 된다. "-태재치' 비용의 아내'

15, 여자, 행복도 불행도 상관없다. "그래? 네가 이렇게 말하면, 느낌도 마찬가지인 것 같다. 그럼 남자는? " "남자는 불행밖에 없다. 남자들은 항상 두려움과 싸우고 있다. " 태재치' 비용의 아내'

16, 길을 걷는 사람, 등 뒤에도 눈에 띄지 않는 죄악이 있을 것이다. 태재지' 비용의 아내' < P >' 비용의 아내' 는 일본 작가 태재치의 단편 소설집이다. 책 속 동명의 작품은 태재의 명편이다. 비용의 아내' 는' 방탕한 남자의 아내' 를 비유한다. 한 여성은 남편이 술을 마시고 빚을 지고 여자와 도피하는 상황에서 가정을 꾸려 나가고, 하녀가 되어 남편을 위해 빚을 갚고, 그 동안 자신의 선량함 때문에 남편의 숭배자들에게 강간을 당했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) < P > 이야기는 한 여성의 섬세한 시각을 통해 출신 망족, 매우 높은 문학적 수양을 가진 남성이 사회 대환경에 압박을 받아 구차하게 살아간다. < P > 남자가 산다는 것은 죽음에 대한 두려움 때문이며, 남편으로서 아내에 대한 관심, 아버지가 아이를 키우는 책임, 가장으로서 가족에 대한 책임은 모두 그의 나약하고 무능함에 의해 버려진다. < P > 제때에 즐기고, 책임을 잊고, 자신을 위해 살아라! < P > 여자는 전통적인 시집가는 남편부터 투덜거림 없이 남편의 유치한 언행을 보고 이기적으로 탈출하고 무뢰한 탈출에 이르기까지. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 거꾸로 받던 그녀는 남편의 빚쟁이에게 빚을 독촉한 뒤 남편의 비밀을 알게 되고 남편의 진면목을 똑똑히 보았다. 그녀는 용감하게 나서서 더 이상 피하지 않기로 했다. < P > 여자는 사장과 마담에게 남편이 오늘 돈을 갚을 것이라고 말했는데, 마음에 들지 않으면 자신도 믿지 않는다. 하지만 어떻게 할 수 있을까? 그녀는 더 이상 평범하지 않을 정도로 평범하다. 그녀는 전통에 따라 남편이 가족을 부양할 수 있을 때까지 기다리며 가족을 아까워할 수 있다. 그녀는 원망도 없이 남자의 아이에 대한 관심을 기다렸고, 관심 있는 말 한마디가 그녀를 불편하게 했다.

네, 이때 살 수 있는 것이 행복보다 훨씬 중요합니다. 사는 것은 의지하는 것이 아니라, 여자의 마음은 여전히 남편에 대해 아무런 원망도 없고, 심지어 극력 수호하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 그러나 그녀는 여전히 나서서 자신의 살아있는 주도권을 그의 남자에게 넘겨주지 않기로 선택했다. 그녀는 자발적으로 책임을 지고, 남자의 주동적인 자각적으로 자발적으로 창업의 책임을 감당하기를 기다리지 않기로 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 책임명언) < P > 남자가 이미 준비한 칼을 꺼내 사장과 사장 닝니앙 (Ningniang) 의 채무에 대항할 때. 그녀는 진면목을 똑똑히 보았고, 그의 남자는 현재의 문제에 직면할 힘이 없었고, 그는 여전히 피하기로 선택했다. 그것은 어쩔 수 없는 무시와 무시였다, 그녀의 의지는 얼마나 일격을 받을 수 없었는가. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) < P > 그녀는 정신을 차리고, 여자는 혼자 문제에 직면하고, 다음 생명을 맞이하기로 선택했다. 원래 선택권은 남자에게만 있는 것이 아니라, 그녀도 할 수 있는 일을 할 수 있고, 그녀도 자신의 가치를 가지고 있다. 그녀는 행복이 기다리는 것이 아니라 강요하는 것이 아니라, 행복은 추구하는 것이고, 두 손으로 창조한 것이라는 것을 알고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) < P > 그녀는 술집에 가서 아르바이트를 했다. 실제 현실 생활의 상황에 직면하여 무엇을 더 잘할 수 있는지, 더 나은 방향으로 하려고 노력하면 생활이 더 좋아질 것이다! 환경은 바꿀 수 없다. 내가 바꿀 수 있는 것은 사물에 대한 나의 태도, 좋은 생각을 하는 것이다. 이것이 삶의 희망이다. 그러나 이상은 아름답고 현실은 잔인하다. 잔혹한 현실은 피할 수 없는 사실이다. 도피는 출로가 아니다. 가장 좋은 출로는 그것을 받아들이고, 앤은 지금 좋은 방향으로 잘 해나가는 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) < P > 술집에서, 그녀는 무섭지 않다는 조롱을 받았고, 여자들은 현실의 잔혹함을 받아들일 힘이 없는 것을 보고, 위장한 얼굴로 살고, 타인에 대한 비난은 자신의 허공을 만족시키는 데 사용되었다. < P > 그런 생활에서 누군가는 자신의 허공 속에 살면서 현실을 직시할 수 없다. 마음이 극도로 좋아도 생활의 고통을 너무 많이 감당하고 싶지 않아, 죽는 것이 살아 있는 것보다 낫다! 밝고 화사한 표상 뒤에는 자신의 작은 사심이 숨어 있다. 나는 이기적으로 살 수 있고, 제때에 즐기며 제때에 즐길 수 있다. 다른 사람을 관리하는 것은 어떨까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 이기심명언) 살아 있어, 하루가 하루일 뿐이지, 하루를 더 살면 하루를 벌 수 있을 뿐이야! < P > 그리고 여자, 그녀는 똑똑히 보고 깨어났다. 남자는 믿을 수 없다. 그녀의 운명은 줄곧 그녀 자신의 손에 쥐고 있다. 살아있는 것은 남자의 도피가 아니다. 현실은 무섭지 않고, 무서운 것은 현실을 알 수 없고, 현실을 깨닫고 나서 직면할 힘이 없다는 것이다. < P > 그녀는 식당에서 열심히 일해서 자신을 부양했고, 그녀는 자신을 한 줄기 빛으로 만들어 그 회색 속에 피어났다. 남자는 그녀의 여자를 보고 남자는 끌렸다. < P > 그리고 여자는 그녀가 더 이상 액세서리가 아니라는 것을 알고 있다. 그녀는 스스로 할 수 있는 능력이 있다. 현실이 아무리 잔인하더라도 그녀는 여전히 그녀의 삶을 선택할 수 있고, 다른 사람의 그늘 아래 살지 않아도, 그녀는 여전히 앞을 내다보며 비바람을 두려워하지 않을 것이다. < P > 내 마음속에 한 장면이 나타났다. 여자는 구차하게 사는 사람들을 보고 웃었다! 한 사람이 영원히 잃을 수 없는 것은 생명이 아니라 생명에 대한 선택권이다. 그래도 좋은 결과를 선택할 수 없지만 마음속에는 여전히 희망이 있다. 희망을 향해 가는 것이 옳다. < P > 죽음으로 태어난 구차하고 좋은 것을 향해 태어난 강인함은 모두 선택이며 모두 살아 있다. 사는 것은 몸이 사는 것이 아니라, 정신도 살아 있다.