중화사전망 - 명인 명언 - 빛나는 격언

빛나는 격언

군자는 이익을 따지지 않고, 안녕을 수치로 삼는다! 공자

충성은 명예의 길이다. 좌라

사람은 모두 실형을 수치로 하고, 군자는 실의를 수치로 삼는다. 시체 한 장.

우리가 어떤 모욕을 당하든, 우리는 거의 항상 자신의 명예를 회복할 수 있다. 라로시포코

아름다운 명소는 부보다 낫다. 선함은 금은보다 낫다. (서양속담, 아름다움속담) 익명

은혜와 부가 한 사람을 버릴 때, 우리는 그의 몸에 어리석음이 숨어 있는 것을 발견할 수 있다. 이런 어리석음은 이전에 아무도 눈치채지 못한 것이다. (조지 버나드 쇼, 돈명언) 장 드 라브뤼에르

인류를 축복할 수 있는 일을 제외하고, 세상에 진정한 영구적인 명성을 가질 수 있는 직업은 없다. 차센나

나는 일생을 두 신, 즉 명예와 용기에 바쳤다. 몬슨

내가 나의 영예를 지킬 수만 있다면, 나는 상당히 부유할 것이다. 프라투스

인민의 이익을 위해 죽는 것은 태산보다 무겁다. 모택동

선한 자는 서로 다투고, 용감한 자는 서로 모욕한다. 린부

영예는 반딧불이와 같다. 멀리서 보면 반짝반짝 빛나고, 가까이서 보면 덥지도 밝지도 않다. 존 웹스터

남의 명성에 의지하여 사는 것은 슬픈 일이다. 청년쥐

불후의 명성은 미덕에만 있다. 비데라크

당신의 교리를 고수하는 것은 생명보다 더 중요합니다. 나는 내 명성이 유지되는 한 차라리 내 생명이 사라질 것이다. 페트피

명예를 포기하는 것은 생명을 포기하는 것과 같다. 아레티노

명성은 욕망을 강하게 자극할 수 있다. 굴라햄 그린

사회적 영예는 물질적 소유에서 비롯되며, 때로는 이런 점유를 얻는 발판과 더 비슷하다. 프랭크 파킨

영광에 대한 갈망은 생물이 공유하는 생명을 구하는 본능과 다르지 않다. 자신의 인생을 다른 사람의 추억에 기탁할 수 있는 것은 자신의 생명을 조금 연장시킨 것 같다. 영광은 우리가 얻은 새로운 생명이며, 자연생명만큼 소중하다. 몬테스키외

행복을 찾고 싶다면 유명해지지 마세요. 가장 큰 영광은 결코 씨름하지 않는 것이 아니라 넘어질 때마다 일어나는 것이다. 올리버 골드스미스

평판은 때때로 쓸모없는 것을 만들어 낸다. (서양속담, 명예속담) 토마스 풀러

허영심이 강한 사람은 출중하기 위해서가 아니라 자신이 출중하다고 생각하는 것이 낫다. 그래서 불륜을 저지르는 것을 아끼지 않고 허영심을 최대한 만족시킬 수 있다. (조지 버나드 쇼, 허영명언) 니체

네가 성공적으로 한 가지 일을 할 때, 영예를 누리기를 기다리지 말고, 네가 필요로 하는 것을 다시 해야 한다. 파스퇴르

세계 명예의 계관은 모두 가시덤불로 짜여져 있다. 자레

명예는 찾을 수 없고, 명예에 대한 어떤 추구도 헛수고이다. 괴테

명예를 멸시하면 미덕을 멸시하게 된다. 존슨

허영심과 진정한 슬픔은 완전히 모순되는 감정이지만, 이런 감정은 인간성 속에 깊이 심어져 있어 가장 고통스러운 슬픔조차도 거의 제외되지 않는다. 슬픈 순간에 허영심은 슬픔, 불행, 강인함을 희망으로 표현한다. 우리는이 비열한 소망을 인정하지 않지만 결코 그렇게하지 않았습니다. 가장 고통스러운 슬픔 속에서도 우리는 그것을 떠날 수 없다. 그것은 미덕과 성실이 아니라 슬픔의 힘을 약화시켰다. 레프 톨스토이

허영의 가장 높은 형태는 사랑과 명예다. 산타야나

옷을 아끼는 것은 새로운 시절부터 시작해야 하고, 명성을 아끼는 것은 젊었을 때부터 시작해야 한다. 푸쉬킨

고통은 못 들은 것보다 크고, 치욕은 염치없는 것보다 크다. 왕동공

초 2 학생 2 학기 동기 어록.

1, 공부가 힘들어요.

2, 한 사람이 길을 얻고, 닭견이 승천하다.

3, 만권의 책을 읽고, 붓을 신처럼 쓰다.

4, xiangzhuang 댄스 칼, 뜻이 다른 데 있다.

5. 배우면 아는 것이 적다.

6, 노력하려면 쇠공이를 갈아 바늘을 만들어야 합니다.

7. 좋은 일을 많이 하지만 악은 하지 않는다.

8,100 피트, 앞으로 가세요.

9. 모르면 물어요. 배우지 않아요.

10, 불은 속이 비어 있어야 하고, 사람은 단단해야 한다.

1 1, 밧줄은 나무를 톱질하고 물방울은 돌을 뚫는다.

12, 규칙을 지키지 않으면 방원 안 된다.

13, 눈을 크게 뜨고 귀를 긋 세우세요.

14, 수시로 공부하는데, 말할 것도 없고요?

15 호랑이 굴에 들어가지 않으면 어떻게 호랑이를 잡을 수 있습니까?

16, 단사가 실이 되지 않고 독목이 숲을 이루지 못한다.

17, 100 번 읽음, 그 의미는 자명하다.

18, 백만 권을 읽고, 붓을 신처럼 쓰다.

19, 곧은 나무는 다용도이고, 곧은 사람은 친구가 많다.

(20), 사람은 멀리 생각하지 않고, 반드시 가까운 근심이 있을 것이다.

2 1, 남의 야망을 키우고 자신을 파괴한다.

(22), 온고로 새로운 것을 안다.

23. 산은 영원히 높지 않을 것이고, 바다는 영원히 너무 깊지 않을 것이다.

도요새와 홍합이 경쟁할 때 어부가 이긴다.

(25), 말은 반드시 하고, 행동은 반드시 결실을 맺는다.

26. 천하의 흥망은 필부의 책임이다.

27. 과거를 잊지 않고 미래의 스승이 되어라.

28. 길은 멀리서 마력을 알고, 오래도록 인심을 본다.

29, 당신을 비추고, 청출은 파랑보다 낫다.

발은 더 짧고 인치는 더 길다.

3 1, 청장년은 노력하지 않고 노인들은 슬펐다.

32, 하루 폭력, 10 일 감기.

33. 배우지 못하다.

34. 병은 입에서 들어오고 화는 입에서 나온다.

35. 기회를 놓치면 다시 오지 않는다.

(36), 두 호랑이가 싸우면 반드시 상처가 있다.

37, 민감하고 배우기를 좋아하고, 하문하는 것을 부끄러워하지 않는다.

결국 차는 다리를 건널 것이다.

39. 사람은 용모가 없고, 바닷물은 헤아릴 수 없다.

40. 있는 경우 변경; 아무것도 없다면 격려해 주세요.

4 1, 총을 쏘면 숨기기 쉽고, 운전하는 화살은 막기 어렵다.

42. 나는 남이 틀릴까 봐 두렵다. 나는 고치지 않을까봐 두렵다.

43. 모사는 사람에게 있고, 성사는 하늘에 있다.

44. 잘못을 저지르는 것은 인지상정이다.

45. 성문에 불이 나서 연못의 물고기에게 재앙이 닥쳤다.

(46), 도로 는 고르지 보고, 칼을 뽑아 돕는다.

(47), 옥은 다듬지 않고, 장치가 되지 않는다. 남들은 배우지 않아도 모른다.

48, 눈살을 찌푸리고, 마음속으로 세었다.

49. 1 년의 계책은 봄에 있고, 1 일의 계책은 새벽에 있다.

50. 사람은 재물로 죽고, 새는 음식으로 죽는다.

5 1, 가지는 꽃이 피지 않고, 실물은 거짓말을 하지 않는다.

52, 10 년 나무, 100 년 나무 사람.

53. 이름을 바꾸지 않으면 성을 바꾸지 않는다.

(54), 천리에 거위털을 보내니, 예의와 경쾌함이 무겁다.

(55), 거의 주홍 레드, 거의 잉크 검은 색.

로마는 하루만에 지은 것이 아니다

57. 고생을 하면 고수다.

58, 다른 사람들이 모르는 경우, 당신이 직접 하지 않는 한.

59. 사람은 천산보다 못하지만, 지출은 천산보다 못하다.

60. 새옹지마, 어찌 비복을 알 수 있겠는가.

득실명언

1, 한 번 득실하면 천년을 영욕한다. 익명

2. 죽음은 무섭다. 부끄러운 생활이 특히 싫다. 셰익스피어

3, 눈앞의 득실 등. , 모두 당신 뒤에 있습니다. 명말 청초의 반청학자 진공윤.

명성을 유지하는 것이 명성을 얻는 것보다 어렵습니다. 슈나벨

5, 법, 득실은 밧줄에 묶이고 옳고 그름도 마찬가지다. 고전법, 고전법

6, 초기 영광도 일찍, 쉽게 얻을 수 있고 쉽게 잃을 수 있습니다. 장청 대신

7, 기뻐하지 말고, 잃는 것에 대해 걱정하지 마라. 저항력이 강하면 짜기만 하면 시원해진다. 익명

8. 신용은 얻기 어렵고 잃기 어렵다. 10 년 동안 쌓은 신용은 종종 일시적인 언행으로 인해 상실된다. 이케다 다이사쿠, 일본 사회활동가, 종교 사상가

9. 허영심은 지루하고 기만적인 물건이다. 얻은 사람은 반드시 어떤 장점이 있는 것은 아니며, 잃어버린 사람은 반드시 어떤 결점이 있는 것은 아니다. 셰익스피어

10, 종종 진리와 잘못을 섞어 가르치지만, 자신은 잘못을 고수한다. 괴테

1 1, 가명으로 내 벼슬길에서 성공할 수 있다면 결국 똥이 될 것이다. 익명

12, 허영심은 살인자처럼 언젠가는 노출될 것이다. 한나 코리

13, 불의한 재물에 대한 희망은 잃어버린 시작이다. 에머슨

14, 진리가 휘황찬란하기 때문에 약간의 갈라진 틈만 있으면 전체 영역을 비출 수 있다. 알렉산더 헬젠

15, 무정한 진실을 직면할 용기가 있어야 한다. 레닌

16, 진리의 흐름이 그의 잘못된 도랑을 통과했다. 테고르

17, 오류는 실패를 견디지 못하지만 진리는 실패를 두려워하지 않는다. 테고르

18, 우리는 모든 물질의 권위 앞에서 고개를 숙이는 것이 아니라 진리의 제단 앞에서 고개를 숙이고 싶다. 곽말로

19, 내가 하는 모든 말에서, 나는 단지 진리를 찾는 것이지, 진실을 말하는 영예를 얻기 위해서가 아니라, 진리가 사람에게 유익하기 때문이다. 에르 수리

20. 모든 사람의 허영심은 그의 어리석음과 같다. 일격

2 1, 흥망은 사람에게 달려 있어, 득실은 가르치고 있다. 수대 학자 왕통

22. 조롱을 좋아하는 사람은 왕왕 가장 조롱받는 사람이다. 천도순환, 오늘 나를 비웃는 사람, 내일도 비웃음을 당할 것이다. 신니카

23. 돈을 사랑하는 사람은 돈의 노예가 되기 어렵다. 돈이 생기면 대부분의 사람들은 자신이 가진 것을 저축하고 더 많은 돈을 받는 것에 대해 항상 걱정한다. 그의 장사가 커질수록 득실도 무거워지고, 넓은 가슴으로 돌아가기가 더 어렵다. 대만 작가 롤랜드

24. 사업이 가장 중요하며 명성은 공론이다. 괴테

(25), 성인은 고민이 많으니, 반드시 잃을 것이다. 바보는 항상 많이 걱정합니다. 틀림없이 이길 것이다. 일명 안자, 안영, 춘추시대의 정치가, 사상가,' 안자춘추'

(26), 고대의 흥망은 인심이 없는 것이 아니다. 세상일은 득실을 마음에 두지 않는다. 당대 문학가 한유와 봉상 () 상서 () 가 함께 책 한 권을 썼다.

27. 가난은 치욕이 아니고, 가난을 수치로 삼는 것이 수치다. 토플러

28. 진리와 이해력에서 권위를 가장한 사람은 누구나 하느님의 농담에서 무너질 것이다! [이름] 알버트 아인슈타인 (유대인 이론 물리학자)

29. 사소한 일에 진리에 대해 경솔한 태도를 취하는 사람은 누구나 큰일에서도 믿을 수 없다. [이름] 알버트 아인슈타인 (유대인 이론 물리학자)

허영심 많은 사람들은 자신의 이름을 응시합니다. 영광스러운 국민들이 조국의 사업을 주시하고 있다! 왕걸

3 1, 빛과 열을 추구하기 위해 사람들은 차라리 생명을 포기한다. 인생은 귀엽다. 하지만 차갑고 고독한 생활은 장렬한 죽음보다 못하다. 바킨

사실에 충실해야 진리에 충실할 수 있다. 주은래

빈곤을 인정하는 것은 수치스럽지 않습니다. 반대로, 가난을 바꾸려고 노력하지 않는 것이 정말 부끄러운 일이다. 투키디데스

성공은 쉽지만 미래는 풍부합니다. 얕은 사람은 즐겁고, 깊은 사람은 매달려 있다고 생각한다. 양계초

(35), 걱정 사이 웽마, 추 활 이익과 손실. 당대의 시인 손화

명예는 생활 급류의 거품이다. 테고르

쉽게 얻을 수 있는 것도 잃기 쉽다. 익명

38. 나는 진리를 위해 태어나 진리를 위해 죽었다. 진실을 제외하고 나는 나만의 물건이 없다. 왕약비

39. 명예는 예술의 성흥을 창조했고, 예술에 관심이 있는 모든 사람들은 이런 명예감에 감격했다. 키케로

40. 과거의 잘못된 이론을 잊어서는 안 된다. 모든 진리가 잘못된 투쟁과 싸워야 생명을 유지할 수 있기 때문이다. 크로치

4 1, 아무리 게걸스러운 시간이 모든 것을 삼키더라도, 우리는 이 숨결이 살아있을 때 명성을 얻기 위해 노력해야 한다. 시간의 낫이 우리를 해치지 못하게 한다. 우리의 생명은 끝날 수 있지만, 우리의 명성은 영원할 것이다. 셰익스피어

42. 나는 모든 것을 포기할 수 있지만, 나는 당을 포기할 수 없고, 계급을 포기하고, 혁명 사업을 포기할 수 없다. 나는 아직 하루를 살 수 있기 때문에, 나는 그들을 위해 하루를 일할 것이다! 방지민

43. 봐라, 햇빛이 얼마나 아름다운가. 그것은 너를 비추고, 나를 비추고, 큰 나무를 비추고, 땅의 낙화를 비추고 있다. 그것은 빈부를 구분하지 않고 득실을 따지지도 않는다. 만약 사람들이 햇빛처럼 공평할 수 있다면, 나는 세상이 훨씬 더 평화로울 것이라고 생각한다. 무협 소설가 고룡의 《채환》

명예 경력은 큰 부담입니다. 마신걸

45. 사람은 이성에 의지하여 자유롭게 생활한다. 사람들은 희망으로 행복하게 산다. 좌절은 이성과 사치의 차이다. 사람들은 절망 속에 살고 있다. 왜냐하면 너는 이 격차가 영원히 메울 수 없다는 것을 알고 있기 때문이다. 본명 장신, 미국계 중국계 여작가 유류, 횡설수설, 광기.

(46), 마음은 옳고 그름을 내고, 말은 영욕에 있다. 서혼

47. 명성의 맛은 너무 달콤해서 우리가 만지는 모든 것, 심지어 죽음까지 사랑합니다. 파스칼

48. 모든 우수한 것은 간단하다. 그들은 자신의 지혜와 단순함 때문에 사람을 매료시킨다. 골키시 니즈니 노보굿의 원래 명칭

49. 만약 네가 진상을 독점하고 싶다면, 진실은 너를 비웃을 것이다. 로만 롤랜드

50. 진리를 찾는 사람은 혼자 탐구할 수 있을 뿐 진리를 진정으로 사랑하지 않는 사람과는 무관하다. 파스텔나크 보리스 레오니드비치

5 1. 내 명예를 내게서 가져가면 내 생명은 끝난다. 셰익스피어

52. 명예는 자신을 소중히 여기지 않는 사람에게서 오는 편견이다. 골키시 니즈니 노보굿의 원래 명칭

53, 삶, 또한 내가 원하는 것입니다; 의도 내가 원하는 것이다. 둘 다 가질 수 없고, 의리를 택한 사람도 마찬가지다. 맹자

54. 나는 기회를 잡아서 나의 잘못을 인정하고 싶다. 나는 이런 진리와 이성으로 돌아가는 정신이 가장 정확한 판단을 하는 것보다 더 영광스럽다고 생각한다. 휴

55. 우리가 진실에 가까울수록 그것이 더 매력적이라고 생각한다. 줄리안 오버로이 드라메틀리

56. 많은 사람들은 다른 사람을 부러워해서 자신의 물건을 잃었다고 생각하지도 않는다. 이솝

57. 전략의 득실을 알고, 운동의 원인을 알고, 외형에서 생사의 위치를 알고, 각도에서 부족함을 안다. 손무, 춘추시대의 유명한 군사가,' 손자병법' 이 허실상생했다.

58, 허구의 이익을 갈망하는 것은 종종 잃어버린 기쁨이다. 이솝

59. 수치심을 피하되 영광을 추구하지 마라. 명예보다 더 비싼 것은 없다. 시드니 스미스 (축구 선수)

60. 명성은 활발한 다리로 사람을 심연으로 비약시킬 수 있다. 발자크

6 1, 화복은 같은 뿌리, 요염한 길상공역. 화를 의지하는 것은 복이다. 축복받는 것도 재앙이다. 유주

진실은 씁쓸하지만 밝습니다. 푸토리니

허영은 다른 사람의 자랑이다. 익명

명예는 행동의 동기가 아니라 결과여야 한다. 플리니

65. 항상 다시 한 번 진실을 말해야 한다. 실수도 반복적으로 선전되고 소수가 아니라 많은 사람들이 있기 때문이다. 괴테

명성은 지루하고 신뢰할 수없는 무작위 보상입니다. 왕왕 공덕에 근거한 것도 아니고, 잃는 것도 자업자득이 아니다. 셰익스피어

67. 벼락이 한 사람만 쓰러뜨렸지만 더 많은 사람들이 놀라서 혼비백산했다. 오비드, 고대 로마 시인

68. 누군가를 진정으로 사랑할 때 자신의 희로애락을 잊고 상대방의 희로애락만 신경 쓴다. 대만 작가 롤랜드

69. 나도 마음이 착하다. 아홉 번이나 죽었지만 후회는 없다. 굴원

70. 핵심은 진리를 사랑하는 마음을 갖는 것이다. 네가 진리를 만날 때마다 너는 그것을 흡수할 것이다. 괴테

7 1, 영욕과 공동의 책임, 자신이 사람을 돌보지 않는 것에 관심을 갖는다. 위정

72. 만약 당신이 그것을 요구한다면, 당신은 그것을 얻을 수 있을 것이다. 포기하면 잃는다. 만약 네가 그것을 요구한다면, 너는 그것을 얻을 수 있을 것이다. 만약 네가 그것을 요구한다면, 너는 그것을 얻을 수 있을 것이다. 만약 당신이 올바른 방법을 찾는다면, 당신은 삶을 살 수 있지만, 당신이 그것을 찾는다면, 그것은 당신이 그것을 얻는 데 도움이 되지 않을 것입니다. 그러나 당신이 밖에서 그것을 찾는다면. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언) 맹자

73. 소인은 안 되고, 근심해서는 안 된다. 나는 그것을 얻었지만, 나는 그것을 잃어버릴까 봐 걱정이다. 그래서 평생의 근심이 있고, 하루도 즐겁지 않다. 순자

74, 긍정적 인 이익과 손실, 하늘과 땅 을 이동, 영혼 을 느끼고, 시 근처에 있지 않다. 청대 학자 진환

진리를 추구하는 것이 진리를 갖는 것보다 더 가치가 있습니다. 레신

76. 득실을 보면 더 이상 영욕과 희비의 느낌을 갖지 않을 것이며, 당연히 무심한 눈빛을 주지 않을 것이다. 중국 좋은 목소리 선수 리우환 멘토 팀 원아유

달이 밝을 때 우리는 등불을 볼 수 없다. 이렇게 작은 영광이 더 큰 영광으로 가려졌다. 셰익스피어

허영심은 꽃을 피울 수 있지만 결과는 없을 것이다. 익명

의심은 단점이 아닙니다. 항상 의심하지만 판단하지 않는 것이 단점이다. 노신

초 2 학생 2 학기 동기 어록.

초 2 학생 2 학기 동기 어록.

1, 공부가 힘들어요.

2, 한 사람이 길을 얻고, 닭견이 승천하다.

3, 만권의 책을 읽고, 붓을 신처럼 쓰다.

4, xiangzhuang 댄스 칼, 뜻이 다른 데 있다.

5. 배우면 아는 것이 적다.

6, 노력하려면 쇠공이를 갈아 바늘을 만들어야 합니다.

7. 좋은 일을 많이 하지만 악은 하지 않는다.

8,100 피트, 앞으로 가세요.

9. 모르면 물어요. 배우지 않아요.

10, 불은 속이 비어 있어야 하고, 사람은 단단해야 한다.

1 1, 밧줄은 나무를 톱질하고 물방울은 돌을 뚫는다.

12, 규칙을 지키지 않으면 방원 안 된다.

13, 눈을 크게 뜨고 귀를 긋 세우세요.

14, 수시로 공부하는데, 말할 것도 없고요?

15 호랑이 굴에 들어가지 않으면 어떻게 호랑이를 잡을 수 있습니까?

16, 단사가 실이 되지 않고 독목이 숲을 이루지 못한다.

17, 100 번 읽음, 그 의미는 자명하다.

18, 백만 권을 읽고, 붓을 신처럼 쓰다.

19, 곧은 나무는 다용도이고, 곧은 사람은 친구가 많다.

(20), 사람은 멀리 생각하지 않고, 반드시 가까운 근심이 있을 것이다.

2 1, 남의 야망을 키우고 자신을 파괴한다.

(22), 온고로 새로운 것을 안다.

23. 산은 영원히 높지 않을 것이고, 바다는 영원히 너무 깊지 않을 것이다.

도요새와 홍합이 경쟁할 때 어부가 이긴다.

(25), 말은 반드시 하고, 행동은 반드시 결실을 맺는다.

26. 천하의 흥망은 필부의 책임이다.

27. 과거를 잊지 않고 미래의 스승이 되어라.

28. 길은 멀리서 마력을 알고, 오래도록 인심을 본다.

29, 당신을 비추고, 청출은 파랑보다 낫다.

발은 더 짧고 인치는 더 길다.

3 1, 청장년은 노력하지 않고 노인들은 슬펐다.

32, 하루 폭력, 10 일 감기.

33. 배우지 못하다.

34. 병은 입에서 들어오고 화는 입에서 나온다.

35. 기회를 놓치면 다시 오지 않는다.

(36), 두 호랑이가 싸우면 반드시 상처가 있다.

37, 민감하고 배우기를 좋아하고, 하문하는 것을 부끄러워하지 않는다.

결국 차는 다리를 건널 것이다.

39. 사람은 용모가 없고, 바닷물은 헤아릴 수 없다.

40. 있는 경우 변경; 아무것도 없다면 격려해 주세요.

4 1, 총을 쏘면 숨기기 쉽고, 운전하는 화살은 막기 어렵다.

42. 나는 남이 틀릴까 봐 두렵다. 나는 고치지 않을까봐 두렵다.

43. 모사는 사람에게 있고, 성사는 하늘에 있다.

44. 잘못을 저지르는 것은 인지상정이다.

45. 성문에 불이 나서 연못의 물고기에게 재앙이 닥쳤다.

(46), 도로 는 고르지 보고, 칼을 뽑아 돕는다.

(47), 옥은 다듬지 않고, 장치가 되지 않는다. 남들은 배우지 않아도 모른다.

48, 눈살을 찌푸리고, 마음속으로 세었다.

49. 1 년의 계책은 봄에 있고, 1 일의 계책은 새벽에 있다.

50. 사람은 재물로 죽고, 새는 음식으로 죽는다.

5 1, 가지는 꽃이 피지 않고, 실물은 거짓말을 하지 않는다.

52, 10 년 나무, 100 년 나무 사람.

53. 이름을 바꾸지 않으면 성을 바꾸지 않는다.

(54), 천리에 거위털을 보내니, 예의와 경쾌함이 무겁다.

(55), 거의 주홍 레드, 거의 잉크 검은 색.

로마는 하루만에 지은 것이 아니다

57. 고생을 하면 고수다.

58, 다른 사람들이 모르는 경우, 당신이 직접 하지 않는 한.

59. 사람은 천산보다 못하지만, 지출은 천산보다 못하다.

60. 새옹지마, 어찌 비복을 알 수 있겠는가.

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