도덕경(Tao Te Ching) 표음본 51장의 원문 및 번역

원문

도는 태어나고, 덕은 동물이고, 사물은 형성되고 잠재력은 형성됩니다. 그러므로 만물은 도를 공경하고 덕을 중히 여기느니라. 도에 대한 존경, 덕의 고귀함, 남편의 운명은 언제나 자연스러운 것입니다. 그러므로 도는 그것을 낳고, 덕은 그것을 동물에게 가져오고, 그것을 키우고, 기르고, 그것을 넘어뜨린다. 존재 없이 태어나고, 의지하지 않고 행하며, 죽이지 않고 성장한다. Xuande라고합니다.

음성 버전

도(dào) 생산(shēng)(zhī), 덕(dé) 동물(xù)(zhī),

사물(wù) ) zhī의 모양(xíng), zhī의 (chéng)의 가능성(shì).

).

도(dào)는 zhī(zhī) 존경(zūn), 덕(dé)은 zhī) 고귀함(guì),

남편(fū) 모(mò)(zhī) )명(mìng)과 (er)는 (zì)란(rán) 이후 자주 (cháng)이 됩니다.

그러므로 (gu) 道(도)는 聖(성)(zhī)을 낳고,

덕(德) 동물(xù)(zhī)은 자라게 된다(zhī). ) 교육(yù) 이(zhī); 성(chéng) 이(zhī) 성숙(shú) 이(zhī) 키우다(yùng) 이(zhī) 덮다(fù) 이(zhī) ).

(shēng) 태어났지만 (ér)은 (bù) (yū)가 없고, (wéi) 그러나 (ér)는 (bù) (shì)에 의지하지 않기 때문입니다.

장(長)이지만(er)는(bu) 도살(zai)이 아니다. 위(wei)현(玄)덕(德)이 바로 사(寂)이다.

번역

“도는 태어나고, 덕은 동물이고, 모양은 형태이고, 잠재력은 결과이다.”

“도는 동물이다.” ”가 그를 창조했고, “덕”이 그를 양육했고, “물건”이 그를 형성했고, “환경”이 그를 성장시켰다.

“그러므로 만물은 도를 공경하고 덕을 중히 여기느니라.”

그러므로 만물은 여기에서 나오므로 모두가 도를 공경하고 덕을 귀히 여기느니라.

"도에 대한 존경과 덕의 고귀함은 언제나 당연하다."

"도"에 대한 존경과 "덕"의 소중함이 모든 것에 방해가 되어서는 안 된다. (자연을 따르다).

“그러므로 도는 동물을 낳고, 덕은 그것을 키우고, 자랄 때 양육하고, 성숙시키고, 뒤집는다.”

모든 것을 창조하는 것이 '덕'이다. “만물을 기르고, 만물을 자라게 하고, 만물을 자라게 하고, 만물을 성숙시키고 열매를 맺게 하고, 만물을 자양하고 지속하게 하라.

"나지 않고 태어나고, 의지하지 않고 일하고, 죽이지 않고 성장하는 것을 Xuande라고 합니다.

모든 것을 만들어서 자신의 것으로 만들고, 모든 것을 만듭니다." 그러면 자신의 능력에 의지하지 말고, 주인이 되지 않고 만물을 기르십시오. 이것이 '도'의 영역이다.

심화 독서: 도덕경의 인용문

1. 불행은 축복 뒤에 있고, 축복은 불행 뒤에 있습니다. "Tao Te Ching"

주요 아이디어 : 앗, 축복이 그것에 달려 있고, 재난이 숨겨져 있습니다.

2. 불만보다 더 큰 재앙은 없고, 욕망보다 더 큰 잘못은 없습니다. 그러므로 무엇이 충분한지 아는 것만으로도 항상 충분합니다. '도덕경'

주요 사상: 만족하지 못하는 것이 가장 큰 재앙이고, 얻으려는 욕망이 가장 큰 잘못이다. 만족하는 사람은 항상 만족합니다.

3. 서로 끌어안는 나무는 가장 작은 알갱이에서 태어나고, 9층의 플랫폼은 지친 흙에서 시작된다. "도덕경"

주요 아이디어: 서로를 껴안는 큰 나무는 작은 묘목에서 자라며, 9층 높이의 플랫폼은 흙 바구니로 만들어지며, 천 마일의 여정이 시작되어야 합니다. 발에서.

4. 끝까지 조심하면 절대 실패하지 않습니다. "도덕경"

주요 아이디어: 처음과 마찬가지로 마지막에도 일을 진지하게 대하면 무슨 일을 하든 결코 성공하지 못할 것입니다.

5. 나에게는 꼭 붙잡고 지켜야 할 세 가지 보물이 있는데, 첫째는 자비심, 둘째는 검소함, 셋째는 감히 천하제일이 되려 하지 않는 것입니다. "Tao Te Ching"

주요 아이디어 : 나는 세 가지 마법 무기를 가지고 있고 그것을 익히고 유지합니다. 첫 번째는 친절하고 두 번째는 검소하며 세 번째는 감히 세계 1 위가되지 않습니다 .