옛사람의 명언을 구하며 명언을 요구하는 의미는 모두 품행과 습관에 관한 것이다.

천체가 운동을 통해 활력을 유지하는 것처럼 군자는 끊임없이 자기 완벽을 추구해야 한다. -주역

군자로서 강한 의지와 끝없는 분투정신이 있어야 하며, 자신의 수양을 강화하고, 자신의 학업이나 사업을 완성하고 발전시켜야 한다. 그래야만 하늘의 뜻을 반영하고 우주가 군자에게 부여한 책임과 재능을 저버리지 않을 수 있다. ) 을 참조하십시오

2. 작은 악과 함께 하지 말고, 작은 선과 함께 하지 마라. -'삼국지'

보잘것없는 작은 일이라 해서 무엇을 하지 마라. 반대로, 작은 것들에 대해서요. 남에게 유익한 좋은 일이니, 의의가 크지 않기 때문에 하지 마라. ) 을 참조하십시오

3. 좋은 것을 보는 것보다 나쁜 것을 보는 것이 탕을 탐구하는 것과 같다. -논어

네가 좋은 사람을 만났을 때, 너는 그에게서 배우는 것이 이미 늦었다는 것을 두려워한다. 좋은 일을 보면 미처 하지 못할까 봐 걱정이다. 악인의 나쁜 일을 보는 것은 뜨거운 물을 만나는 것과 같다. 너는 곧 떠나야 한다, 멀리 떨어져 있어야 한다. ) 을 참조하십시오

4. 만약 네가 다른 사람에게 고개를 숙이고 다른 사람을 탓한다면, 불평과는 거리가 멀다. -논어

(번역: 열심히 일하고, 자발적으로 잘못된 주요 책임을 지는 사람은' 허리를 굽혀 최선을 다한다',' 남을 많이 용서하는 것',' 남을 가볍게 책임지는 것' 이다. 이런 상황에서 그들은 상대방을 원망하지 않을 것이다. ) 을 참조하십시오

5. 군자는 성인의 아름다움이 아니라 성인의 악이다. 악당은 반대다. -논어

군자는 항상 타인의 양호하거나 유익한 소망에서 출발하여, 온 마음을 다해 다른 사람에게 좋은 소망과 정의의 요구를 실현하도록 촉구하고, 세상을 냉담하게 보지 않는다. 또는 세상이 혼란스럽지 않다는 것을 두려워하거나, 다른 사람이 실패, 실수, 고통이 있을 때 불에 기름을 붓지 않을 것이다. 악당은 항상 "성인의 악, 비 성인의 아름다움" 입니다. ) 을 참조하십시오

6. 현사치안 () 을 보고 현사치 () 를 보고 자성 () 을 만나다. -논어

(번역: 누군가가 어떤 면에서 자신을 뛰어넘는 장점과 장점을 가지고 있는 것을 볼 때, 겸허하게 가르침을 구하고, 열심히 공부하고, 그를 따라잡고, 그와 같은 수준에 도달하려고 노력한다. 어떤 사람이 결점이나 부족함이 있는 것을 볼 때, 자신의 결점이나 부족함이 있는지도 냉정하게 반성해야 한다. (존 F. 케네디, 결점명언) ) 을 참조하십시오

7. 자기가 원하지 않는 것은 남에게 행하지 마라. -논어

네가 원하지 않는 것을 다른 사람에게 강요하지 마라 (고통, 재난, 재앙 ....).

8. 너의 책임을 다해라, 너의 선생님에게 굴복하지 마라. -논어

좋은 일을 하는 데는 조금도 망설이지 말고, 선생님이 곁에 있어도 서둘러 해야 한다. 나중에 성어' 실사' 로 발전했다. ) 을 참조하십시오

9. 군자는 입을 움직여도 손을 대지 않는다. -논어

군자는 큰소리는 할 수 없지만, 일은 민첩하고 민첩하다. ) 을 참조하십시오

10. 두 사람이 한마음 한뜻으로, 그 이익은 단금이다. 일념의 차이. -주역

(번역: 한마음 한뜻으로 힘을 합친 사람은 단단한 금속을 부러뜨릴 수 있을 정도로 강하다. 한마음 한뜻으로 동덕하는 사람은 만장일치의 의견을 발표하고, 설득력이 있어, 향란처럼 들리게 하고, 쉽게 받아들일 수 있다. ) 을 참조하십시오

1 1. 신사는 무기를 몸에 숨기고 기회를 기다린다. -주역

군자는 솜씨가 출중하더라도 여기저기 자랑하거나 자랑하지 않는다. 필요한 경우 자신의 재능이나 기술을 과시하는 것이다. ) 을 참조하십시오

12. 결손이 꽉 차서 수익이 크지 않다. -\ "도서 \"