중화사전망 - 명인 명언 - 노자에 대한 명언
노자에 대한 명언
2. 아름다움은 아름다움이고, 악은 이미 행해졌다는 것을 전 세계가 다 알고 있다. 모두 알다시피, 선은 선하지만, 선은 아니다.
3. 관련성이 있든 없든, 서로 보완하기 쉽고, 길이가 같고, 높낮이가 같고, 소리가 조화롭다. 항도
4. 상현이 없어 백성들이 다투지 않게 한다. 사람들이 훔치지 않도록 비싸고 희귀 한 상품; 자기가 원하는 것을 볼 수 없다면 어지럽지 않을 것이다. 성인의 통치로 그 마음을 비우고, 복부를 강하게 하고, 뜻을 약하게 하고, 뼈를 강하게 할 수 있다. 종종 무지하고 욕심이 없다. 현자를 감히 하지 못하게 하다. 만약 네가 아무것도 하지 않는다면, 너는 죽을 것이다.
5. 천지는 무정하고 만물을 개로 한다. 성인은 무정하여 백성을 돼지처럼 대한다.
6. 너무 많이 말하는 것보다 중간에 있는 것이 낫다.
7. 신선구 신은 현장이라고 합니다. 현장은 천지의 뿌리다. 연속적이라면 자주 사용하지 않는다.
8. 영원히. 천지가 오래 살 수 있는 것은 자기가 낳은 것이 아니기 때문에 영원히 살 수 있기 때문이다. 그것은 성인과 몸을 우선으로 한다. 너의 몸 밖에서 살다. 사심없는 악 때문이 아닌가? 그러므로 그것은 사유적일 수 있다.
9. 선함은 물처럼 좋다. 물은 만물을 위해 좋기는 하지만 다투지 않고, 뭇사람을 위해 악을 행하기 때문에, 매우 적은 수의 말이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
10. 좋은 곳에 살고, 착한 마음, 착함, 인자함, 선언, 선정, 선행이 있다. 남편은 논란의 여지가 없기 때문에 특별한 것은 없다.
1 1. 수익성은 수익성보다 못하다. 만약 네가 매우 날카롭다면, 너는 오래 유지할 수 없다. 그 이후로 행복, 모 넨신 그것을 지킬 수 없다; 부유하고 교만하며 자업자득이다. 은퇴 할 때, 천국 도.
12.30 개의 스포크, * * * 허브 하나, 없을 때 차가 있습니다. 그것을 장비로 취급하면 쓸모가 없을 때 유용하다. 가족을 방으로 깎아서 아무것도 없을 때 방이 하나 생겼다. 그래서, 생각은 유익하고, 생각은 무익하다.
13. 5 색 실명; 오음은 귀머거리가 아니다. 오미가 시원하다. 사냥을 질주하는 것은 사람을 미치게 한다. 희귀 상품은 일종의 장애물이다. 성인의 위지, 그의 눈이 아니니, 다른 곳으로 가서 이것을 가져가세요.
14. 만약 네가 굴욕을 당하면, 너는 큰 번거로움을 겪게 될 것이다.
15. 너무 높아, 나도 몰라; 둘째, 프로 평판; 둘째, 그것을 두려워하십시오. 둘째, 그것을 모욕하다. 나는 충분히 믿지 못하지만, 나는 충분히 믿지 않는다.
16. 큰길은 버리고 인의로 한다. 지혜는 큰 오류를 가지고 나온다. 여섯 부모 불화, 효심; 나라의 대택에는 충신이 있다.
17. 지혜를 버리고 백성을 백 배로 이끈다. 분연히 몸을 돌보지 않고 의리를 버리고 백성들이 효도하다. 절대 이윤을 포기하지 마라, 도둑은 아무것도 없다. 이 세 가지 생각으로는 충분하지 않다. 그래서, 순서는 당신에게 속한다: 간단하고, 덜 생각하고, 걱정 없이 배운다.
18. 사람들이 두려워하는 것을 우리는 두려워해서는 안 된다.
19. 나실인, 나 혼자야. 평신도 관찰, 나는 혼자 지루하다.
20. 낙완전성, 폐직, 울만, 난처함, 적음은 많음, 많음은 미혹이다.
2 1 .. 성인들이 하나 안고 있는 것은 세계 스타일이다. 자신을 볼 수 없으니 분명히 해야 한다. 자명 한 증거, 그래서 분명; 자해하지 않고 공덕이 있다. 자랑스럽지 않아요. 이렇게 오래 걸려요. 사나이는 다투지 않고, 천하는 그것과 다투어서는 안 된다.
희망은 자연 스럽습니다. 따라서 바람은 끝나지 않고 소나기는 하루 종일 지속되지 않는다.
23. 기업이 성립되지 않는다. 교차하지 않습니다. 자신을 보는 사람은 알 수 없다. 자연은 분명하지 않습니다. 자기 절단은 반응적입니다. 자랑스러운 사람은 오래가지 못할 것이다.
24. 사물이 유류로 모이면 자연히 태어난다. 외롭고 외롭고, 독립적이며, 변하지 않고, 왔다갔다하면 위험하지 않지만, 천지의 어머니는 그 이름을 모른다. 타오에 대해서는 억지로 이치를 빼앗고, 대다에 대해서는 강사로 이치를 빼앗는다. 죽음은 위대하고, 죽음은 멀고, 머나먼 것은 상대적이다.
25. 노로가 크고, 하늘이 크고, 땅이 넓고, 사람이 많다. 역내에는 네 가지가 있는데, 그 중 한 명은 거주한다.
26. 사람은 법을 따르고, 법은 하늘이고, 법은 하늘이고, 법은 자연이다.
27. 경근을 중시하고 침착하고 침착하다. 가벼우면 뿌리를 잃고, 경솔하면 왕을 잃는다. (서양속담, 노력속담)
28. 물강이 강하면 늙는다. 어쩔 수 없고, 방법도 없다고 한다.
29. 병사는 불길한 장치이고, 사물은 사악하고, 방법이 있는 사람은 자리가 없다.
30. 좋은 일이나 왼쪽, 나쁜 일이나 오른쪽. 편장군은 왼쪽에 있고 상장군은 오른쪽에 있다. 장례식이라고 합니다. 살인자가 애통해하는 것은 장례를 치르는 것보다 낫다.
3 1. 천지가 어우러져 민평을 드러내다.
32. 시스템은 처음부터 유명했고 이름은 이미 있습니다. 남편도 알고 있을 것이고, 아는 것은 위험하지 않을 것이다.
33. 비유는 천하에 있고 천곡은 강해에 있다.
34. 사람을 아는 자는 지혜롭고, 자신을 아는 자는 밝다. 이기는 사람은 강하고 이기는 사람은 강하다. 만족하는 자는 부유하다. 힘있는 사람은 뜻이 있다. 오랫동안 그 자리를 잃지 마라. 죽어도 죽지 않는 사람은 아직 살아 있다. 자신이 크다고 생각하지 않기 때문에 커질 수 있습니다.
35. 당신이 그것을 원한다면, 당신은 그것을 관리하지 않아야 합니다. 약해지려면 강해져야 한다. 폐지하려면 흥이 있어야 한다. 가져가려면 따라 가져가야 한다. 황혼을 뜻한다.
36. 연약함이 강인함보다 낫다. 물고기는 옥연을 벗어날 수 없고, 나라의 이기구는 남에게 보여 줄 수 없다.
도로는 종종 아무것도하지 않습니다.
미덕은 미덕이 아니라 미덕이다. 덕이 있고 덕이 없으면 덕이 없다. 상덕은 일을 하는데 사고를 거치지 않는다. 아무것도 하지 않고 생각하다. 아직 이 점을 고려하지 않았다. 상의는 이미 잘 생각했다. 만약 네가 선물에 반응하지 않는다면, 너는 그것을 버릴 것이다. 그래서, 당신은 덕을 잃고, 덕을 잃고, 인심을 잃고, 의리를 잃고, 의리를 잃는다.
39. 남편의 의식, 충성이 가장 얇고 난잡한 첫 번째.
지난 일 중 하나: 하늘은 맑고 맑다. 땅은 땅보다 낫다. 신은 영혼을 얻었다. 계곡은 생명이 있다. 후덕의는 세상이 옳다고 생각한다.
4 1 .. 세상 만물은 가지고 있고, 만물은 가지고 있지 않다.
42. 상사는 말을 듣고 부지런히 일했다. 상사는 살아남는 것이 죽음이라고 들었다. 상병은 듣고 웃었다. 웃음만으로는 충분하지 않다. 그래서 제안이 있습니다: 밍따오 무지; 만약 당신이 움츠러든다면, 쉬운 길 경우 □; 샹 드 ruogu; 광덕이 부족하면 Jiande 도난 경우; 품질은 사실입니다. 흰색이 모욕적이라면 대범하다 큰 그릇이 늦게 완성되었다. 위대한 목소리와 행복한 목소리 코끼리는 보이지 않습니다. 도는 은근하고 무명이다.
43. 도생 하나, 생 둘, 생 셋, 생만물. 매사에 음양을 지고 양을 안고, 무턱대고 태평하다고 여기다.
44. 인성은 본악이고, 고독과만 있고, 무관심하며, 제후는 그것을 부른다.
45. 나도 다른 사람에게 가르치는 것을 가르친다. 나는 그를 대부로 삼을 것이다.
46. 세상은 가장 부드럽고 세상은 가장 강하다. 무한한 것은 없다. 나는 무위가 유익하다는 것을 안다.
47. 가르침은 말할 것도 없고, 무위의 이익이며, 천하가 바라는 바이다.
이름과 몸은 누구입니까? 몸과 화물 중 어느 것이 더 중요합니까? 어떤 질병이 얻거나 죽는가?
49. 위대한 사랑의 대가는 크다. 너무 많이 숨겨서 두껍게 죽었다. 따라서 만족은 체면이 깎이지 않고 위험하지 않다는 것을 알아야 오래갈 수 있다.
50. 만약 위대한 성과가 없다면, 그것의 사용은 해롭지 않을 것이다. 만약 네가 큰 이윤을 가지고 있다면, 너는 그것을 끝없이 사용할 수 있다. 만약 네가 단도직입적으로 행동한다면, 만약 네가 손발이 둔하다면, 만약 네가 끊임없이 논쟁하면.
5 1 .. 냉정하게 조급함을 이기고, 추위는 더위를 이겨낸다. 조용함은 이 세상에 적합하다.
52. 세상에 길이 있지만 낭비일 뿐이다. 천하에는 길이 없고, 교외에는 군마가 태어난다.
53. 재난은 불만족보다 크다. 욕망보다 책망하다. 그래서 만족은 늘 즐겁기만 하면 충분하다.
54. 집을 나서지 않고 천하를 알다. 훔쳐보지 않고 천국을 보다. 그것은 아주 멀지만, 아는 것은 매우 적다. 성인은 할 수 없지만, 볼 수 없고, 할 수 없다.
55. 공부가 점점 중요해지고, 길이 갈수록 나빠진다. 상실과 실실로 무위하다.
56. 아무것도 하지 않고 하지 않는 것이 없다. 천하의 대악을 무릅쓰고, 왕왕 아무것도 얻지 못하고, 천하의 대악을 무릅쓴다.
57. 성현은 왕왕 건방지고 민심을 마음으로 한다.
58. 좋은 사람, 나는 좋다; 그런 나쁜 것들, 나도 좋다. 덕선. 신도, 나는 믿는다; 믿지 않는 사람 나는 믿는다; 덕신
59. 생명의 위험을 무릅쓰다. 학생의 10 분의 3 이 태어났습니다. 10 분의 3 이 사망했습니다. 열 명 중 세 명은 천성적으로 죽을 것이다.
60. 도는 삶이고, 덕은 삶이며, 물건은 모양이고, 정은 모양이다. 만물의 존도와 덕행을 기초로 한 것이다.
6 1. 도의 존귀, 덕의 귀함, 남편의 목숨, 늘 자연스럽다. 그것은 옛 길에서 태어났고, 도덕적인 동물이다. 장기 교육 성숙하다 들어 올리다. 태어날 때부터 없고, 할 때 근거가 없고, 길고, 죽이지 않는다. 현덕을 뜻합니다.
62. 슬림함은 진짜예요. 독일 의 집 수리, 이 일거수일투족; 농촌에서 배양된 미덕은 오래간다. 주에서 재배하면 그 덕이 풍부하다. 세상에서 그것을 키우는 것은 일종의 미덕이다. 그래서, 자신을 봐, 집을 봐, 나라를 봐, 나라를 봐, 세상을 봐. 세상이 자연스럽다는 것을 어떻게 알 수 있습니까? 그거에요.
63. 아는 자는 말하지 않고, 말하는 자는 모른다.
64.' 선통' 으로 예기를 꺾고, 다툼을 풀고, 빛의 먼지를 녹인다. 그래서, 얻을 수 없습니다, 그냥 얻을 수 없습니다; 얻을 수 없다, 얻을 수 없다, 해친다; 살 수 없으면 비싸고, 살 수 없으면 싸다. 그래서, 당신은 세계입니다.
65. 의치국, 기이한 용병으로 천하를 취하지 않는다. 내가 어떻게 알아? 이렇게: 세상에는 금기가 많고 백성은 가난하다. 사람들은 대부분 무기, 국가 현기증 이다; 사람 이 얼마나 똑똑한가, 이상한 생물; 법이 많고 도둑이 많다. 그래서 성인은 이렇게 말합니다. "저는 아무것도 하지 않고, 백성은 자강입니다. 나는 너무 조용해서 사람들이 독선적이다. 나는 아무것도하지 않고 사람들은 부유하다. 나는 욕심이 없고, 백성들이 순박하다. ""
66. 그 정치는 고지식하고, 그 인민은 무고하다. 그것의 정치적 검사, 그것의 국민들은 부족하다. 현자 측으로 깎지 않고, 성실하고 당황하지 않고, 직설적이고 교만하지 않고, 싱겁고 현란하지 않다.
67. 불행은 행복에 달려 있고 행복은 불행에 있다. 그것의 극단을 누가 압니까? 이것은 잘못이 없다. 회복이 신기하고 회복이 좋은 것은 요괴다. 사람의 미련은 오래간다.
68. 관리인은 인색한 것보다 못하다.
69. 대국을 다스리고, 작은 생선을 요리하면.
70. 대국은 더럽고, 천하는 친구이다. 너는 항상 정적으로 시합에서 이기고, 정적을 다음 단계로 삼는다. 그래서 큰 주 아래의 작은 주는 작은 주를 취한다. 소주아래의 대주는 대주를 취한다. 그래서, 가져가든지, 가져가든지. 대국은 축인이 되고 싶어 하고, 소국은 사람이 되고 싶어 한다. 부부는 각자 바라는 바가 있으니, 큰 것은 다음이어야 한다.
7 1 .. 아무것도 하지 않고, 아무것도 먹지 않고 맛도 없다.
72. 그림이 더 상세하기 때문에 쉬운 것보다 어렵다. 천하의 어려운 일은 반드시 하기 쉽고, 천하의 큰일은 반드시 세심하게 해야 한다. 그러므로 성인은 결국 위대하지 않기 때문에 그는 위대해질 수 있다.
73. 믿음보다 약속이 적은 남편은 어려움보다 훨씬 쉽다. 성인은 어렵기 때문에 결국 어려움이 없다.
74. 평생 동안 나무를 접는다. 9 층 역, 누적 토양 시작; 천리 여행은 한 걸음부터 시작된다.
75. 사람들의 참여감은 종종 몇 가지 성적에 의해 패배한다. 만약 네가 끝까지 신중하다면, 너는 영원히 실패하지 않을 것이다.
76. 과거에 좋은 사람은 똑똑하지 않고 어리석었다. 사람이 치료하기 어려운 것은 지혜 때문이다. 따라서, 지혜로 나라를 다스리는 것은 나라의 도둑이다. 지혜가 없이 나라를 다스리는 것은 국가의 복이다.
77. 강해가 백곡의 왕이 될 수 있었던 것은 그의 착함 때문이었다. 성인은 사람들에게 가고 싶어, 그것을 말할 것이다; 조상이 되려면 반드시 뒤에 있어야 한다. 성인의 입장과 국민이 무겁지 않고, 백성이 해를 끼치지 않는다는 것을 근거로 한 것이다. 이것은 세상의 음악이니, 나는 기뻐서 지치지 않는다. 논란의 여지가 없기 때문에 세계는 그것과 맞설 수 없다.
78. 저는 삼보가 있습니다. 잘 보관하겠습니다. 하나는 착하고, 둘째는 검소하고, 셋째는 감히 천하를 앞세우지 못하는 것이다.
79. 착함은 용감할 수 있다. 돈을 절약하고 넓다. 감히 세계 1 위가 되어야 성공할 수 있다. 오늘, 나는 착하고 용감하다. 절약해야 하고, 넓어야 한다. 선후유포기; 죽었어! 푸자함은 전쟁을 승리로 하고, 규칙을 견고하게 한다. 신은 그것을 구하고 인자함으로 그것을 지킬 것이다.
80. 학문을 잘하는 사람은 상무가 아니다. 좋은 전사는 화를 내지 않는다. 적을 물리치는 데 능하고, 협력하지 않는다. 사람을 잘 쓰는 사람, 그것을 위해. 그것은 논쟁의 여지가 없는 미덕, 사람의 힘, 하늘과 고대의 완벽한 조화를 의미한다.
8 1 .. 경적보다 더 큰 재앙은 없다. 경적은 반드시 내 보물을 잃는다. 그래서 병사에 대한 저항도 비슷하고 애통해하는 사람이 이긴다.
82. 제 말은 이해하기 쉽고 이해하기 쉽습니다. 세상에 알 수 있는 것도 없고 할 수 있는 것도 없다.
83. 네가 한 말은 사실이고, 네가 한 것도 진실이다. 남편은 무지해서 나는 모른다.
84. 몰라, 아니면 어색해; 나도 몰라, 난 아파. 성인은 병이 난 것이 아니라 병 때문이다. 남편은 단지 병이 났기 때문에 병이 없다.
85. 만약 국민들이 강권을 두려워하지 않는다면, 그들은 위대할 것이다.
86. 살 곳도 없고 살 곳도 없다. 남편은 결코 피곤하지 않으므로 결코 피곤하지 않습니다. 성인은 알고 있기 때문에, 자신의 몸 을 볼 수 없습니다; 자기 사랑은 비싸지 않다. 그래서 다른 곳으로 가서 이것을 찍는다.
87. 감히 죽이고, 감히 살 수 있다. 둘 다 유익하거나 해롭다. 천국의 악은 무엇이며, 왜 그런지 누가 압니까?
88. 스카이넷은 길고 느리다.
89. 사람은 죽음을 두려워하지 않는데, 너는 왜 죽음을 두려워하니? 사람들이 항상 죽음을 두려워하고 놀라면, 나는 그들을 죽여야 한다. 누가 감히?
90. 사람의 굶주림과 그것의 식량세를 더하면 배고픔이다. 백성들은 치료하기 어렵고, 그 정치 공적으로 인해 치료하기 어렵다. 국민의 가벼운 죽음은 그들의 생존의 두께에 기반을 두고 있다. 생활과 무관한 남편이 되는 것은 현혜적이다.
9 1 .. 인생은 약하고, 죽고 강하다. 초목의 생은 부드럽고 바삭하며, 죽어서 마른다. 그래서 강자는 죽고 약자는 산다. 그것을 파괴하는 것은 군대의 힘이고, 목재의 힘은 접힐 것이다. 강한 곳, 약한 곳.
92. 천국, 아니면 활? 가장 높은 사람은 그것을 억제하고, 다음 사람은 그것을 들어 올립니다. 흑자는 손해를 보고, 모자라면 보충한다. 천도는 손해가 남지만 부족하다. 사람의 길은 이렇지 않고, 손해는 나머지를 복용하기에 충분치 않다. 누가 한가하게 천하를 위해 봉사할 수 있겠는가, 오직 도뿐이다.
93. 성인은 의지하지 않고, 성공하지 못하고, 성인을 보고 싶지 않다.
94. 천하가 물보다 약하지 않고 강자가 이길 수 없어 쉽다.
95. 약한 승강, 부드러운 승강, 천하가 아는 것은 모두 말하고, 말은 다 한다.
96. 큰 원한이 있으면 반드시 원한이 있다. 덕으로 원한을 갚고 덕으로 원한을 갚는가?
97. 사람이 적은 소국. 사용하지 않고 도구로 만들 수 있습니다. 다시 한 번 죽게 하고, 멀리 이주하지 않게 하라. (서양속담, 죽음속담) 비록 배가 있지만, 취할 것이 없고, 갑병이 있지만, 아무것도 나타나지 않는다. 사람들이 다시 사용하게하십시오.
98. 먹고 싶고, 아름답고, 평안하고, 풍속을 즐기고 싶다. 이웃 나라가 대치하고, 닭견의 소리가 끊이지 않고, 백성들이 늙어서 서로 왕래하지 않는다.
99. 좋은 말은 아름답지 않고, 좋은 말은 아무도 믿지 않는다. 좋은 사람은 변론하지 않고, 변론가도 좋지 않다. 아는 사람은 모른다. 아는 사람은 모른다. (서양속담, 지식속담)
100. 천국, 해롭지 않은 혜택; 성인의 도는 다투지 마라 ...