명언과 이야기

맥심? 고리키 (1868.3.28 ~1936.6.18) 는 구소련 무산계급 작가이자 사회주의 현실주의 문학의 창시자이다. 그는 빈한한 출신으로 어렸을 때 아버지를 잃었다. 1 1 세의 그는 생계를 위해 사회를 뛰어다니고 있다. 하역공으로서 빵집 노동자 한 명, 빈민굴과 부두가 그의' 사회' 대학의 교실이 되었다. 그는 노동인민과 운명을 같이 하며 자본주의의 잔혹한 착취와 억압을 몸소 경험했다. 이것은 그의 사상과 창작 발전에 중요한 영향을 미쳤다.

골키는 각고의 노력으로 문화 지식을 독학하고, 혁명 활동에 적극적으로 참가하여 현실을 개조하는 방법을 탐구하였다. 1892 년 데뷔작 소설 Macard 출판? 추드라가 문단에 나타났을 때 그의 초기 작품은 현실주의와 낭만주의를 혼합한 것으로, 이는 그의 무산계급 세계관이 형성되기 전의 필수 단계였다. 마카드 등 낭만주의 작품? 추델라, 이지킬 할머니 (1895), 독수리 노래 (1895) 등. 자유를 사랑하고 빛과 영웅의 업적을 갈망하는 강인한 인격을 칭송하며 전투의 격정을 표현했다. 현실주의 작품으로는' 칠카시',' 타락한 사람',' 코나로프' 등이 있다. 인민의 비참한 생활과 그들의 고상한 품격을 묘사하고 그들의 분노와 투쟁을 표현하다. 이들 작품 중 주인공들은 대부분 새로운 생활방식을 탐구하고 삶의 의미를 생각하며 마음이 격렬한 갈등으로 가득 찬 사람들이다. 190 1 년, 그는 유명한 산문시' 해연의 노래' 를 적어 혁명가의 위대한 지혜와 용기를 상징하는 용감한 해연의 이미지를 형성하고 다가오는 혁명 폭풍을 예언하며 위대한 전투를 맞이하도록 격려했다. 이것은 무산계급 혁명 전투의 산문과 송가로 레닌의 열렬한 칭찬을 받았다.

1905 혁명을 앞두고 골키의 창작은 연극으로 바뀌었다. 190 1 부터 1905 까지 그는' 소시민',' 밑바닥',' 여름여행자',' 태양의 아이' 를 썼다 특히 소시민과 하층은 현실 속 노동자들의 새로운 이미지와 새로운 정신적 면모를 보여주며 권리를 쟁취하겠다는 결의와 낙관정신을 보여준다. 그들의 공연은 당시 러시아 연극계에서 센세이션을 일으켰다.

골키는 1906 년 소설' 어머니' 와 극본' 적' 을 써서 그의 창작이 새로운 절정에 이르렀음을 상징한다. 어머니는 세계 문학사상 최초로 사회주의를 위해 분투하는 무산계급 혁명가의 영웅적 이미지를 형성하여 사회주의 현실주의 문학의 기초가 되었다. 레닌은 그것의 현실적 의의를 확인했다.

1905 혁명이 실패한 후 골키는 미국과 이탈리아에 일련의 정치 문장, 서구 자본주의 제도와 사상계와 문학계의 다양한 반동사조를 비난했다. 중편소설' 고백' 은 1908 에 기록되어 유심주의의 창조론을 폭로하고 레닌의 엄중한 비판과 열렬한 도움을 받았다. 그럼에도 불구하고, 골키의 주도적 성향은 여전히 긍정적이고 혁명 전투정신으로 가득 차 있다. 이 글은 새로운 무산계급 문학 창작 방법의 특징에 대해 다각적인 이론 탐구를 진행하여 현실주의와 낭만주의가 결합된 관점을 제시했다. 오굴로프의 작은 마을' (1909),' 여름' (1909),' 마트비' 와 같은 두 혁명 사이의 창작 성과는 상당히 풍부하다. 크레미아킨의 일생 (1910 ~1911) 과 그리고 처음 두 편의 자서전소설 삼부작' 어린시절' 과' 세계' (1913 ~1916)

10 월 혁명 이후 10 년 동안 고리키는 레닌과 몇몇 작가들의 독특한 예술적 스타일과 중요한 문학적 가치에 대한 회고록과 마지막 자서전 3 부작' 내 대학' (1922 ~ 1923) 과' 알타모노프 가문의 생애' 에 대한 회고록만 썼다 192 1 년, 그는 레닌의 건의에 따라 출국하여 휴양했다. 193 1 년 귀국 후, 두루마리가 호방한 서사시 대작' 크렘을 창작하기 시작했나요? 샘킨의 일생, 이것은 미완성 작품이다. 1936 죽기 전에 그는' 소련 여행기' (1929),' 영웅의 이야기',' 몇 편의 엽고어' 도 썼다. Bulychov 등 (1932), Toschi Gaeff 등 (1933), Vasa? 니즈네바 (1935) 와 대량의 문학 이론, 문학 비평, 정치 문장 등은 마르크스주의 문학 이론과 사회주의 문화 사업에 큰 기여를 했다.

골키는 위대한 작가일 뿐만 아니라 뛰어난 사회 활동가이기도 하다. 그는 소련 작가 협회를 설립하고 전수 제 1 차 작가 대표대회를 주재하며 새로운 문학 인재를 양성하고 세계 평화 유지 사업에 적극적으로 참여했다. 골키의 작품은 1907 부터 중국에 소개되었습니다. 그의 우수한 문학 작품과 논문은 이미 전 세계 무산계급의 공동 재산이 되었다.

유년기' 는 골키의 자서전 3 부작의 첫 편으로 알레사의 어린 시절을 주로 묘사한다. 3 부작 중 다른 두 편인' 지구에서' 와' 우리 대학' 은 주로 알리사의 사춘기 경험을 묘사한다. 독자들이 알레사의 성장 과정에 대한 완전한 이해를 얻을 수 있도록 마지막 두 작품의 내용을 간단히 소개하겠습니다.

"지구에서" 는 알료사가 외출하여 생계를 꾸려 나간 경험을 묘사한다. 그는 생활에서 많은 고생을 하고, 각종 노동을 하고, 괴롭힘을 당하고, 모욕을 당하고, 우롱당하고, 구타당하고, 모함을 당하고, 사회생활의 밑바닥의 어려움을 겪으며, 인간성의 추악함을 알게 되었다. 그러나 할머니의 선량함, 요리사의 성실함, 마고 왕후의 박학으로 그는 삶의 광명면을 볼 수 있었다. 문화재감정사, 소방관, 목수와의 접촉은 인간성이 다방면이고 복잡하다고 느끼게 했다. 그는 책을 너무 좋아해서 기회가 있을 때마다 만날 수 있는 책을 다 봐서 고생을 많이 했다.

우리 대학은 카잔에서의 그의 활동과 성장 경험을 묘사했다. 그 16 세는 대학 진학의 희망을 가지고 카산에 왔지만 꿈은 이뤄지지 않았다. 카잔의 빈민가와 부두는 그의 사회대학이 되었다. 그는 살 곳이 없어서 다른 사람과 잠자리를 가졌다. 부두, 빵집, 잡화점에서 일하다. 나중에 대학생, 중학생, 비밀단체 구성원, 시베리아에서 망명한 혁명가들과의 접촉으로 그들의 사상이 달라졌다. 그는 혁명 활동에 참여할 때까지 혁명 민주주의와 마르크스주의의 저작을 읽었다. 혁명가의 지도 아래 그는 자살의 정신적 위기에서 벗어났다. 카잔의 4 년 동안 그의 사상, 지식, 사회 경험은 모두 큰 발전을 이루었다. 19 14 러시아 작가 소로 쿠퍼는 "작가 일기에서 고리키 자서전 소설의 3 부작을 읽었을 때 유감이다" 고 썼다. 레프 생각이 나요? 톨스토이의 향기로운 어린 시절. 반대로, 그것은 싸우고, 유럽을 싸우고, 채찍질하고. 심리적으로 이해할 수 없는 학대광이다. " 확실히, 전체' 어린 시절' 은 다채롭고 괴상하며 형용할 수 없는 삶을 묘사했다. 그런 생활은 착하고 매우 성실한 천재가 전하는 비극적인 동화인 것 같다. 그 어두운 생활에는 너무 많은 잔혹한 사회일이 있었다. 어린아이가 잘못을 저질렀으니 바지를 벗고 맞아야 한다. 분리 하기 위해, 아버지와 아들 은 큰 샷, 심지어 머리 깨진 혈류 를 쳤다; 할머니는 잘못이 없으셔서 할아버지의 주먹으로 발차기를 피할 수 없었다. 미하일 삼촌은 불타는 골무를 가지고 노장인 그리고리 (Grigory) 를 놀려 놀았다. 어머니는 무릎을 꿇고 계부에게 밖에서 빈둥거리지 말라고 빌었고, 의붓아버지는 부츠를 신고 그녀의 가슴을 발로 찼다. 그리고리는 그의 할아버지를 위해 평생을 일했다. 그는 두 눈이 실명하고 노동능력을 상실한 뒤 염색방에서 쫓겨나 거리에서 음식을 구걸했다. 할아버지는 노동자를 잔혹하게 착취했을 뿐만 아니라 그의 여섯 친척에게도 부정을 당하셨다. 아내와 함께 차를 끓일 때, 그는 손해를 볼까 봐 손에 든 차를 자세히 세어야 했다. 결국 그는 아내와 손자를 집에서 내쫓아 스스로 자멸하게 했다. 그러나 작품에 그렇게 많은 공포와 추악함이 묘사되어 있음에도 불구하고 작품 전체가 여전히 햇빛이 구름층을 관통하는 낙관을 발산하고 있다. 주인공 알레사는 생활의 고난, 고통, 굴욕에 압도되지 않았다. 그는 자신감이 넘치고, 힘써 싸우고, 각종 장애물과 불행을 뚫고, 끊임없이 새로운 생활을 탐구하고 있다. 이런 낙관주의는 그의 작품을 사상 내용에 긍정적인 색채를 띠게 했다.

작가 골키는 어린 시절에도 이렇게 반복했다. "러시아의 억압적이고 더럽고 야만적인 생활을 떠올릴 때마다, 이런 추악한 행동을 쓸 필요가 있는가?" " 나는 항상 자신 있게 대답한다: 필요하다! 이것이 바로 삶의 살아있는 추악한 현실이기 때문에, 지금도 존재한다. 이런 현실을 바꾸기 위해서는 사람들의 기억과 마음에서 우리의 무겁고 더러운 생활에서 그 영향을 제거하기 위해, 우리는 이 현실을 철저히 이해해야 한다. "현실 생활에서의 이런 추악한 행동을 묘사하는 데는 좀 더 긍정적인 이유가 있다. 비록 이런 추악한 행위는 혐오스럽고, 우리를 억누르게 한다. 수많은 아름다운 영혼을 죽였지만, 러시아인들의 마음은 여전히 건강하고 젊으며, 그들은 그러한 추악한 행동을 극복하고 결국 극복할 수 있게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언). " "우리의 삶은 훌륭합니다. 우리 생활에는 각종 파렴치한 패류를 낳는 옥토가 있지만, 이 옥토는 결국 우수하고 건강하며 창조적인 힘으로 성장하고 착하고 인간적인 것으로 성장하며 밝고 인간적인 새로운 삶을 건설하도록 끊임없이 동기를 부여한다. 한편으로, 그것은 고리키의 미적 원칙을 보여준다. 작가는 생활의 어떤 추함도 피할 필요가 없지만, 그들의 목적은 사람들의 주의를 끌고 그것을 완전히 없애는 것이다. 그들은 인간 사회가 진선미의 자기조절 메커니즘을 가지고 있다고 굳게 믿는다. 한편 골키가 자신의 비참한 어린 시절을 쓴 목적은 그가 얼마나 동정하고 불쌍한지, 단순히 자신의 어린 시절을 회상하는 것이 아니라, 자신의 체험으로 독자에게 환경이 얼마나 나쁘든 생활이 얼마나 어려운지 알려주는 것이다. 항상 선량하고 아름다운 사람들이 있다. 더러운 환경에서 위로 올라가는 마음으로 건강하고 정직한 마음을 길러낼 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 그래서 우리는 이 책의 사상 내용이 적극적이지 퇴폐적인 것이 아니라고 말했다. 작품은 주로 두 부류의 인물을 형성하는데, 작가는 이 두 부류의 인물에 대한 서술을 통해 그들에 대한 사랑과 증오를 표현한다. 인물은 두 가지로 나뉜다. 하나는 할아버지를 대표하는 이기적이고 잔인한 사람이고, 하나는 할머니를 대표하는 성실하고 착한 사람이다. 할아버지는 알레사가 매우 싫어하는 사람이다