"삶의 의미" 독서 후감

빅토르 프랭클, 미국 임상심리학자, 195 년 오스트리아의 한 일반 유대인 가정에서 태어났다. 193 년 비엔나 대학교에서 의학 박사 학위를 받았고 1949 년에는 철학 박사 학위를 받았다. 비엔나 신경종합의과대학의 수석 전문가로 25 년 동안 빅토르는' 의미요법' 과' 존재주의 분석' 을 성공적으로 창설해 명성을 얻은 존재-분석학설의 지도자로, 페로이드의 심리분석, 아들러의 개인심리학 이후 비엔나 제 3 심리치료학파로 불리며 1997 년 미국에서 사망했다. 제 2 차 세계대전 중 프랭클 가족은 모두 유명한 아우슈비츠 강제 수용소에 갇혔고, 결국 그의 부모와 형, 아내는 가스실에서 죽었지만, 그가 살아남을 수 있었던 것은 기적이었다. 제 2 차 세계 대전 후, 빅터는 자신의 의학, 심리학의 전문 기술, 그리고 살아남은 경험을 이용하여 비엔나 국민들이 점차 전쟁의 연무에서 벗어날 수 있도록 도와주었다. 이어 빅토르는 미국에 와서 하버드, 스탠퍼드, 댈러스, 피츠버그 등 대학 교수로 재직하며 캘리포니아 산타디에고 국제대학에서 의미 요법을 가르쳤다. < P > 프랭클은 언어치료의 창시자로, 치료 이론은 비엔나 제 3 정신치료학파로 불리며, 처음 두 학파는 S. 프로이드 학파와 A. 아들러 학파이다. 여러 해 동안 프랭클 * * * 은 39 편의 작품을 출판하여 34 개 언어로 번역했다. 강제 수용소에서의 경험에 따르면' 생명의 의미' 는 천만 권이 넘는 베스트셀러가 되어' 미국에서 가장 영향력 있는 1 대 도서' 중 하나로 선정돼 심리학자의 관점에서 극단적인 환경에서의 심리적 발전에 대해 깊은 관찰을 하고 있다. < P >' 생명의 의미' 는 빅터다. 프랭클은 1945 년 강제 수용소에서 해방된 후 9 일 만에 단숨에 썼다. 1946 년에 독일어로 처음 출판된' 한 심리학자가 강제 수용소에서의 경험' 이라는 제목은 프랭클이 강제 수용소에서의 경험을 중점적으로 다루고 있다. 3 년 후인 1949 년 책이 재판되었을 때' 생명에 대해' 라고 이름을 바꾸면서 의미 요법의 내용을 보완했다. 출판하자마자 베스트셀러가 돼 전후 허무주의가 성행하던 그 시대에 감동이 많은 사람들을 도왔다. 1959 년, 프랭클은 원래 두 가지 버전을 기초로 편집자를 새로 고치고, 최신 영어 번역본인 Man's Search for Meaning 을 출판했는데, 현재 이 책은 전 세계에 이미 2 여종의 번역본을 가지고 있으며, 중국에 도입된 후에도' 생명의 의미 추구' 와 같은 다양한 버전이 등장했다. 국내 고전판인' 생명의 의미' 는 한하 출판사가 빅토르를 기념하기 위한 것이다. 프랭클의 서거 18 주년을 기념하여 214 년에 재장한 것이다. < P > 책은 두껍지는 않지만 책의 리듬은 특히 촘촘하고 내용도 두껍다. 작가는 책을 통해 독자에게 죽음과 생명에 관한 철사를 담았다. 삶의 의미' 전서는 두 부분으로 나뉜다. 첫 번째 부분은 강제 수용소에서의 빅토르의 주요 경험을 주로 다루고 있으며, 이 부분은 책의 두 번째 부분인 프랭클의 의미 요법을 유도하기 위한 것이다. 다시 말해서, 프랭클이 강제 수용소 경험을 배경으로 하지 않았다면, 책 뒤의 의미 요법은 사람들에게 생명의 의미를 알리는 깊은 인상을 주지 않았을 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 인생명언) < P > 제 2 차 세계대전 나치 통치 기간에 프랭클 가족은 강제 수용소에 수감되었다. 강제 수용소에 들어간 후 프랭클은 죄수들의 심리상태를 관찰하여 대략 공포, 냉막, 회복의 3 단계 심리발전 과정으로 나뉜다. 강제 수용소 내의 많은 행동거지는 심지어 일반인의 통상적인 생각보다 훨씬 더 많다. 프랭클은 책에서 막 강제 수용소에 들어간 죄수들이 극도의 공포 외에는 어떤 추가 느낌도 모르고 강제 수용소에서는 자신이 다음 초에 죽는지 살아 있는지조차 모른다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 이런 극단적인 환경에서 구금자들은' 보류성 미혹' 이라는 상태에 빠져 강제 수용소의 미래에 대한 희망도 품고, 상황이 호전되는 것을 상상하며 자신의 미래를 나쁘지 않게 할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 프랭클은 다른 강제 수용소 수감자들처럼 강제 수용소에 들어간 후 짧은 줄을 서서 가축을 고르는 것처럼 마음대로 배치되었다. 어쩌면 방금 자신과 대화를 나누던 교도소 친구들은 눈 깜짝할 사이에 경비원에게 알려지지 않은 곳으로 끌려갔을지도 모릅니다. < P > 추운 겨울, 프랭클은 다른 교도소 친구들과 마찬가지로 강제 수용소의 요구에 따라 층층을 한 점도 걸치지 않고 검사, 선발, 소독을 받았다. 소독이 끝나자 프랭클은 온몸에 안경과 벨트, 그의 옷, 책, 신발 가방 등 두 가지밖에 남지 않았다. 하지만 남아있는 물건도 그에게는 쓸데없는 것이었고, 배고픔을 완화하기 위해 프랭클은 자신의 벨트로 얇은 빵 한 조각을 환전했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 음식명언) 프랭클은 초기 검사와 소독으로 인해 모든 사람이 더 이상 전직 경찰, 의사, 교사 등 어떤 직업도 아닌 강제 수용소에 왔고, 모든 사람은 단 하나의 신분인' 죄수' 를 가지고 있다는 것을 깨닫게 되었다. 그들은 더 이상 이름을 가지고 있지 않고, 번호가 매겨진 숫자만 가지고 있고, 프랭클의 코드는 "11914" 이다. 강제 수용소에 들어가 가족들과 흩어진 후, 가족들과 다시 모이려는 소망은 프랭클이 자신을 격려하고 삶의 원천을 북돋우는 원동력이 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) < P > 강제 수용소 첫날 밤, 프랭클은 어느 날 일찍 강제 수용소에 온 수감자에게 좌측으로 배정된 사람이 어디로 갔는지 물었다. 교도소 친구들은 수백 미터 떨어진 연통을 가리키며 "거기서 찾을 수 있을 것 같다" 고 말했다. 연통에서 불꽃 한 줄이 튀어나왔는데, 그것은 소각로의 연통이다. 한때 주변의 파트너들은 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 죽음으로 향했고, 프랭클을 포함한 새로운 죄수의 환상이 실현되어 순간적으로 죽음이 다가온 것을 느꼈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) 프랭클은 이 소식을 듣고 무서웠지만, 늙은 죄수의 눈에는 미완성의 원고, 금은부, 사랑과 미움, 그리고 지금 가장 중요한 것은 살아가는 것이었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 원수명언) 강제 수용소에서, 모든 죄수들은 몸 외에는 아무것도 없다. 이미 거의 목숨을 잃었고 잃을 것이 없을 때, 당신은 더 이상 죽음을 두려워하지 않는다. (존 F. 케네디, 죽음명언) 처음 며칠을 보낸 후, 강제 수용소의 새로운 죄수들은 가스실도 두려워하지 않았다. < P > 어떻게 살고 건강하게 가족을 만나느냐가 빅토르가 매일 생각하는 가장 중요한 문제가 되었다. 어느 날, 프랭클은 갑자기 한 늙은 죄수로부터 강제 수용소에서 살려면 매일 정신적으로 건강하고 건강하게 행동해야 한다는 것을 알게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) 노간수의 말에 따르면 프랭클은 하루에 1 시간 이상 육체노동을 해야 하지만 매일 세수를 하고 면도를 하며 얼굴이 붉어지게 하고 허리를 곧게 펴고 일하며 발에 물집이 생겨도 절뚝거릴 수 없다. 그렇지 않으면 파수꾼에게 몸이 허약하다는 것을 알게 되면 즉시 가스실, 소각로로 보내질 것이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 건강명언) 그래서 프랭클은 슈퍼맨에 가까운 태도로 주변 사람들의 시각과는 달리 하루에 빵 한 조각, 비타민 결핍, 수면 부족 등 여러 가지 불리한 요인들로 인해 프랭클과 그의 교도소 친구들은 살아남았고, 위장도 이전보다 건강해졌다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) < P > 공포 단계를 넘겼을 때 강제 수용소 죄수들이 냉막 단계에 들어갔다. 공포 단계를 거친 후, 이때 그들은 어떤 고인에 대해서도 아무런 감정도 없고, 마음속으로는 무감각하며, 주위의 죽음에 대해 점차 익숙해졌다. 1 단계 죄수들이 주변 사람들의 죽음에 대한 공황에 비해, 이 단계에서 죄수들은 죽은 사람의 신발과 옷이 자신보다 더 완벽한지 여부에만 관심을 갖는다. 냉막 단계에 들어서면서 점점 더 많은 사람들이 죽음에 무관심하고 파업을 통해 신속하게 죽음을 맞이하고 싶다는 것을 알게 된다. 이때 범인은 점점 간교하게 변해 그들을 감동시킬 수 있는 것은 아무것도 없고, 오히려 병이 좋은 것이라고 생각하는 것은 행운이다. < P > 왜 죄수들이 이렇게 냉막, 생기가 없어졌을까. 사실 이것은 바로 그들이 극단적인 환경에서 자연적으로 낳은 일종의 자기보호 메커니즘이다. 사람들이 이런 막연한 상태에서 벗어날 수 없기 때문에, 냉막 껍데기로 자신을 감싸고, 외부 자극을 받지 않도록 자신의 감정력을 좀 늦추게 한다. 이 시점에서 사람들이 관심을 갖는 유일한 문제는 함께 음식 문제를 논의하고, 굶주린 위장을 환상으로 잠시 채우고, 심지어 매일 유일한 빵 한 조각까지, 죄수들이 어떻게 먹는지 토론하는 것이다. 이런 상태에서 죄수들은 현실을 도피할지언정 결정을 내리기보다는 운명의 안배를 따르기를 원한다. 프랭클은 다른 죄수들에 비해 매일 마음속으로 자기가 꼭 나가야 한다고 굳게 믿고 가족들과 모인다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 바로 이 신념으로, 언제나 프랭클을 격려한다. < P > 냉막 시기를 넘기자 죄수들은 점차 죽어가는 발버둥치는 가장자리에서 정상으로 돌아갔다. 그러나 극도로 긴장된 상태에서 이완된 후, 대다수의 사람들은 자신이 이미 자유로워졌다는 것을 믿지 않는다. 마치 꿈처럼 아무런 행복도 느끼지 못한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자유명언) 책 빅토르가 소개한 바와 같이, 1944 년 크리스마스부터 1945 년 설날까지 불과 1 여 일 만에 강제 수용소 수감자 사망률 최고 시기였다. 그 이유는 1944 년 가을겨울 교교교에서 1944 년 크리스마스 소련군이 베를린을 점령하고 나치가 패배하고 제 2 차 세계대전이 끝난다는 소문이 돌았기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 결국 1944 년 크리스마스가 도착했고, 소망은 허사가 되었고, 1945 년 설날까지 기다려도 여전히 전쟁 승리의 기쁜 소식을 받지 못했다. < P > 역사를 잘 아는 친구들은 1945 년 5 월 8 일 소련군이 독일 베를린을 점령하고 나치가 패배하고 제 2 차 세계대전인 유럽전장이 끝났다고 알고 있을 것이다. 1945 년 설날부터 전쟁 승리까지 불과 5 개월밖에 걸리지 않았지만, 강제 수용소의 절대다수의 죄수들은 전쟁 승리 소식을 기다리다가 거듭 허사가 되고 파멸되어 점점 더 절망에 빠지고 저항력을 심각하게 약화시켜 많은 사람들이 사망하였습니다. 강제 수용소의 고압 환경에 깊이 시달리는 죄수들은 점차 즐거움을 느낄 수 있는 능력을 상실하게 되었지만, 그러한 느낌은 다시 찾아야 한다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 행복명언) 잠수부가 다이빙을 마친 후, 감압을 거쳐 깊은 바다에서 해수면으로 빠르게 떠오르면 그 자체가 중상을 입고 생명이 위태로워질 수 있다는 것은 잘 알려져 있다. 그래서 잠수부의 정확한 방법은 보통 먼저 감압한 다음 천천히 해수면으로 떠다닌다. 강제 수용소에서 요행히 나온 사람도 장기적으로 고압에 시달렸기 때문에 점차 감압하여 석방할 수 없다면, 나올 때 예상치 못한 결과가 발생할 수 있다. < P > 어떤 사람들은 강제 수용소에서 나와, 과거의 희생자로서 자유행복을 마구 헤프게 헤프게 쓰고, 자신을 억압자로 만들고, 자신의 고난을 원하는 대로 하는 핑계로 만들었다. 누군가 출소한 후 밀밭을 지나다가 일부러 독하게 발을 몇 발 밟았는데, 일행이 그 이유를 물었는데, 이 사람은 거의 왜곡된 이치를 주었다. "내 처자식들이 모두 죽었어. 나도 죽을 뻔했어. 밀 몇 개를 밟아 밟아서 또 뭔데?" " , 마음은 이미 완전히 왜곡되었다. 이 밖에도 절대다수의 사람들이 정상적인 생활로 돌아오자 가족들이 모두 조난을 당한 것을 발견하고, 자신의 이상도 산산조각 나고, 생활이 막막하여 방향을 찾지 못했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 가족과의 재회는 프랭클이 강제 수용소에서 성공적으로 빠져나온 유일한 신념이었고, 프랭클이 강제 수용소에서 나왔을 때 가족들이 이미 강제 수용소에서 사망한 것을 발견했다. 그 후 그는 다른 죄수들처럼 의기소침해지지도 않았고, 대부분의 유대인 심리학자들처럼 다른 나라로 이주하지도 않고 비엔나에 남아 전후 도움이 필요한 많은 정신병 환자를 치료하기로 했다. < P > 치료 중 프랭클은 자신이 강제 수용소에서 살아남을 수 있다는 것을 발견하고,' 가족과 재회' 라는 확고한 신념이 시종일관 그를 지탱하고 있으며, 전쟁 후 민중을 도와 전쟁의 연무에서 벗어나게 하는 것도 프랭클이 먹고 버티는 신념이 되었다. 이런 연옥 같은 고통을 뛰어넘기 때문에 프랭클은 자신의 경험과 학술을 결합하여 의미 치료법을 만들어 사람들에게 절지 재생의 의미를 찾아줄 뿐만 아니라 인류 역사상 가장 영광스러운 증거를 남겼다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 프랭클은 의미 치료법에서 관건은 세 가지 기준, 즉 어떤 사업에 종사하고, 누군가를 사랑하고, 피할 수 없는 고난을 견디는 것에 달려 있다고 독자에게 말했다. 의미치료법을 실천하면서 프랭클은 인생에 대한 열정이 넘쳤고, 67 세는 여전히 비행기 운전을 배우기 시작했고 몇 달 후 운전면허증을 받았다. 8 세가 될 때까지 알프스에 올랐다. < P > 철학은 "당신이 누구인지, 어디서 왔는지, 어디로 가는지" 라는 유명한 세 가지 문제가 있다는 것은 잘 알려져 있다. 철학 세 가지 질문은 평범하고 간단해 보이지만, 언제나 우리의 업무 생활을 지휘하고 있다. "당신은 누구이며, 어디서 왔고, 어디로 가고 있습니까?" 간단히 말해서, 우리 각자에게 "목표" 의 의미를 전달합니다. 삶의 의미' 는 프랭크이다. 빅토르 강제 수용소 생활의 회고와 깨달음이 출판되자마자 많은 사람들의 관심을 끌었다. 빅토르가 창설한' 의미요법' 은 페로이드의 심리분석, 아들러의 개인심리학 이후 비엔나 제 3 심리치료학파로 불린다. < P >' 생명의 의미' 는 1946 년에 처음 출간됐다. 당시 제 2 차 세계대전이 막 끝나고 민생이 시들고 경제가 붕괴됐고, 미래 생활에 대한 민중의 혼란과 신념감이 부족했고, 어떻게 빨리 민중의 신뢰를 회복하고 사회질서를 회복하고 국가경제를 회복하는 것이 당시 국가사회가 직면한 중대한 문제가 되었다. 책이 출판된 후 사회에 큰 파문을 불러일으켰고, 의료심령학자인 빅토르는 사람들이 전쟁의 연무에서 벗어날 수 있도록 돕는 것 외에도 종종 많은 사람들이 자기발전에 대해 묻는 질문을 받는다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 노령이 있는데, 자신의 노친이 돌아가셔서 슬픔이 극에 달하고, 심지어 한때는 자살을 생각한 적도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 빅토르가 그에게 물었습니다. "만약 당신이 세상을 떠났다면, 당신의 아내는 어떻게 살아야 합니까?" " 그 사람은 직접 말했다. "만약 내가 죽었다면, 나의 아내는 매일 행복하고 건강하게 살 것이다." 이어 빅토르는 그 연로한 노인에게 자신을 즐겁게 하고 목표를 세우고 건강하게 살아야 한다고 말했다. < P > 지속적인 문의로 인해 빅토르는 자신이 강제 수용소에서 살아남을 수 있었던 것은' 가족과 재회' 라는 확고한 신념에서 비롯된 것이었고, 반대로 강제 수용소에서 살아남지 못했거나 일상생활에서 막막한 냉막, 모두 자기생활 목표의 부재에서 비롯된 것이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 철학자 니체는 "왜 사는지 알면 살아남을 수 있다" 는 명언을 한 적이 있다. 생활목표가 부족한 사람들은 자신을 산송장처럼 보이게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 이에 따라 빅토르는 어떤 사업에 종사하고, 누군가를 사랑하고, 피할 수 없는 고난을 견디고, 의미 요법의 중요한 세 가지 표준 논리를 개발해 점점 더 많은 사람들이 인생의 목표, 방향, 의미를 되찾도록 도왔다. < P >' 생명의 의미' 는 194 ~ 5 년대 전후 사회에서 탄생했다. 그 당시 민중은 마음이 막막했고, 방향, 추구, 사회적 신념이 부족했고, 반대로 마약, 바, 댄스홀 등 많은 정신적 아편이 속속 무감각한 심리를 끊임없이 파괴하고 있다. 왜 살고, 사는 것의 의미는 어떤가, 모든 사람이 생각하는 문제가 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 의미 요법에 따르면 빅토르는 어떤 사업에 종사하고, 누군가를 사랑하고, 피할 수 없는 고난을 견디는 것이 우리가 살아갈 수 있는 원동력이 될 것이라고 말했다. 은퇴한 지도자, 직원들이 바쁜 일을 마치고 순식간에 삶의 신념과 동력을 잃은 이유도 설명할 수 있다. 분투 목표, 생활 신념을 잃으면 자아는 순식간에 사회를 탈출하는 환상을 갖게 된다. 반대로, 우리가 항상 우리 자신에게 새로운 분투 목표와 생활 신념을 확립할 때, 가시덤불이 험난한 상황에서도 반드시 위험을 무릅쓸 수 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 예를 들어' 현실판 아이언맨' 으로 불리는 엘론머스크, 49 세에도 불구하고 평균 1 년 동안 자기 인생의 어두운 순간을 겪었고, 여러 개의 어두운 순간도 머스크 파산, 사망, 그러나 확고히 바뀌었다