"평범하고 위대하다" 는 시구는 어떤 것이 있습니까?

1. "그때, 이때도 마찬가지였다. 오백 년 안에 왕이 있을 것이고, 그 사이에 유명인이 있을 것이다. 주로부터 그는 이미 700 대가 되었다. 그 수로, 너무 많습니다. 만약 네가 적당한 시간에 테스트를 한다면, 너는 할 수 있다. 남편은 세상을 통치하고 싶지 않습니다. 만약 당신이 세상을 지배하고 싶다면, 당신은 나에게 누구를 줄 수 있습니까? 왜 내가 준비하지 않았니? " 하늘과 땅보다 오래 살고, 해와 달과 함께 빛나다. -응? -"맹자 공손추"

그때는, 지금도 그렇다. 역사상 500 년마다 성현이 궐기할 것이며, 그중에는 덕망이 높은 조수가 있을 것이다. 주무왕 이후 700 여 년이 되었다. 연도를 계산한 지 이미 500 여 년이 되었다. 시대적 요구로 볼 때, 뭔가 할 때가 되었다. 다만 신은 세계 평화를 원하지 않는다. 만약 우리가 세계 평화를 만들고 오늘 이런 상황에 직면하게 한다면, 나 말고 또 누가 있을까? 내가 왜 행복하지 않니?

2. 유우호는 너무 훌륭해서 죽지 않는다. 최위는 긴 머리핀을 가지고 대지에서 멀리 떨어져 머리에 구름을 달고 있다. 명월에 추앙을 받다. 세상은 흐리고, 나는 더 많은 것을 모르지만, 우리는 그것을 무시한다. 청어치 한 대를 몰고 나와 숭화는 정원에서 수영한다. 곤륜산을 기어올라 옥벽을 먹고, 나는 하늘과 땅과 함께 살고, 해와 달과 함께 빛을 낸다. 남방의 서양인에게 나는 무슨 상인지 모르지만, 나는 강양에 더 도움이 된다.

오죽의 싸구려를 차지하고 뒤를 돌아보다. 아아, 가을과 겨울 바람이 마도보다 높고 산이 높고 집이 차보다 많다. 배를 타고 위안을 찾아가면, 제무국은 곧 패배할 것이다. 배는 들어갈 수 없고, 환수는 의심스럽다.

아침에는 시간을 낭비하고, 아침에는 또 하룻밤이다. 마음이 곧으면 멀면 다친다.

나는 황포에서 배회하고 있는데, 내가 무엇을 하고 있는지 모르겠다. 심산 노림은 그림자 속에 숨어 있는데, 그곳은 원숭이의 서식지이다. 산이 높고 비탈이 가파르게 태양을 덮고, 비가 흐리고 비가 온다. 눈이 망망하고 구름이 소탈하다. 나는 슬프다. 내 생활은 전혀 재미가 없다. 나 혼자 산속에 있다. 나는 마음을 돌려 고향에 들어가 풍속을 따를 수는 없지만, 나는 슬픔과 가난으로 죽을 것이다.

한 사람을 만났을 때, 당신은 첫 번째이고, 당신은 세 번째입니다. 충성도, 현명함도 필요 없다. 오자, 어려움이 있으면 하는 것이 낫다. 전생과는 달리, 내가 왜 오늘 사람을 원망할까? 나는 동도에 대해 걱정하지 않지만, 나는 또 한평생 기절할 것이다!

혼돈은 말했다: 루안 새 피닉스 황, 멀리. 제비와 검은 새, 새 둥지, 제단. 심루 신의야, 죽은 숲이 희박하다. 악취를 풍기고 이를 어긴다면, 측은 반드시 얇지 않을 것이다. 음양 전위는 적합하지 않다. 신념으로, 갑자기 나는 그것을했다! -굴원

나는 어릴 때부터 이런 놀라운 옷을 좋아했지만, 나이가 들면서 이런 취미는 줄어들지 않았다. 허리춤에는 장검이 걸려 있고, 머리에는 높이 자른 구름 모자를 쓰고 있다. 진주와 보석을 쓰고 있다. 세상은 먹구름이 짙게 깔려 있고, 아무도 알지 못하지만, 나는 머리를 쳐들고 활보하며 눈을 멀게 한다. 나는 종화와 함께 선궁을 참관하러 갈 것이다. 곤륜산을 오르고 옥엘리트를 먹다. 나는 하늘과 땅과 함께 있을 것이고, 나는 태양과 달처럼 밝을 것이다. 슬프게도, 추국은 나를 아는 사람이 없다. 내일 아침에 나는 장강을 건너 호남을 건너야 한다.

오죽에 상륙하여 수도를 돌아보고 가을과 겨울의 찬바람을 탄식했다. 내 말이 천천히 산에 오르게 하고, 내 차가 방림을 찾아오게 해라. 배를 타고 원수강을 따라 역류하여 올라가라! 뱃사공들이 함께 배를 젓다. 배는 천천히 움직이는 것을 거부하고 항상 회전하는 물줄기에 머물러 있다. 아침에는 무인도에서 출발해서 밤에는 아침양에 산다. 마음이 정직하다면 먼 곳으로 유배되는 것은 무슨 해로울 수 있는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) -응?

내가 황포에 들어갔을 때, 나는 또 망설여서 어디로 가야 할지 몰랐다. 숲이 깊고 어둡다. 이곳은 원숭이가 사는 곳이다. 산이 높고 하늘을 가린다. 아래가 어두컴컴하여 비가 내리고 있다. 끝없이 펼쳐진 눈송이가 떨어지고 있고, 두터운 구름층이 처마를 짓누르는 것 같다. 아아, 내 생활은 결코 즐겁지 않다. 기머는 혼자 산속에 산다. 나는 나의 야망을 바꾸고 이 세상에 복종할 수 없다. 물론, 나는 행복하지 않을 것이고, 평생 실의에 빠질 것이다. -응?

유 제이는 그의 머리를 잘랐다. 뽕나무는 벌거벗고 떠났다. 충신이 반드시 임용되는 것은 아니며, 성현이 반드시 추천하는 것은 아니다. 우 Zixu 는 재앙을 겪었습니다. 비근이 조각으로 잘렸다. 전생에 비해 이렇다. 오늘 내가 왜 사람을 비난해야 합니까? 나는 조금도 주저하지 않고 바른 길로 간다. 물론, 나는 평생 어둠 속에 있을 것이다. -응?

결과: 루안 조류 피닉스 하루 사라; 제비와 검은 새가 홀과 정원에 둥지를 틀다. 심루와 신이는 식물과 나무가 많은 곳에서 죽었다. 비린내가 나서 향기가 가까이 올 수 없다. 낮과 밤이 자리를 바꾸니 내가 태어날 때가 아니다. 나는 충절로 가득 차서 실의에 빠져 돌아왔고, 먼 길을 가야 했다.

왕자는 씨앗을 갖고 싶어합니다! -첸 리터

번역: "사기 진섭세가가" (발췌: 오광숙의 사랑하는 아내, 그 병사는 대부분 사용자이다. 선장에게 강취를 시켰기 때문에, 그는 죽고 싶다고 말했고, 선장을 격분시키고, 그를 모욕하여 그의 대중을 격분시켰다. 위국이 넓다. 웨이 jianting, 널리 확산, 체포, 웨이 를 죽였다. 진승은 그를 도와 두 지휘관을 죽였다. 소환 교사는 말했다: "비가 내리고, 기한이 지났고, 자른다. 단번에 참수하지 말고 사수해야 한다. 장사는 죽으면 반드시 명망이 있고, 왕후는 반드시 후예가 있을 것이다! ) 을 참조하십시오

농민 봉기를 호소하는 것도 우리나라 역사상 처음으로 농민 봉기이다. -응?

2000 여 년 전 진승과 광무는' 왕후장상 핑안' 라는 구호를 외쳤다. 당시 그들은' 중생평등' 이라는 관념을 가지고 있었다. 사기' 는 중국 역사상 최초의 농민 봉기를 기록하였다. 의미: 그 관원들은 출신이 비싼가요? 사상: 노예제도와 관료주의에 반대하는 그의 사상을 반영하다.

4. 나는 미소를 지으며 하늘을 향해 가로칼을 접고 두 쿤룬 산에 머물렀다. --탄 시통

강산에는 미인이 많고, 무수한 영웅들이 허리를 굽히기 위해 경쟁한다. 불행하게도, 진 huanghuang 한 우, 약간 문채를 잃었다; 당종송조, 약간 소란스럽다. 황위의 영웅 칭기즈칸은 활을 당겨 화살을 쏘는 것만 안다. 이 인물들은 모두 없어졌는데, 공업을 건립할 수 있는 영웅 몇 명이 오늘의 사람을 좀 봐라. 모택동

풍류 인물을 세어 보면 지금의' 마오쩌둥에서' 를 봐야 하나요? Qinyuan 봄 눈, 이 단어는 2 월 1936 에 적혀 있습니다. 준의회의는 마오쩌둥의 전당 전군의 지도적 지위를 확립하였다. 마오쩌둥은 장정 부대를 이끌고 산북에 도착한 후 전당을 이끌고 위대한 투쟁을 벌였다. 북청간현에서 마오쩌둥은 큰 눈 후 눈 덮인 원상에게 올라가 지형을 살폈다가 나중에 이 단어를 적었다.

이 시를 통해 마오쩌둥은 이미 전쟁의 종말을 보고 전 세계에 승리를 예언했다는 것을 쉽게 알 수 있다. 행간에서 밝혀진 것은 건곤의 기백과 시공에 대한 통찰이다. 중국 혁명은 극도로 어렵고 우여곡절과 짜릿한 투쟁이 될 운명이지만 인민은 반드시 승리할 것이며 혁명은 반드시 성공할 것이다.

"진원춘 눈" 의 출판도 센세이션을 불러일으켰다. 1945 년 마오쩌둥이 국민당과 평화회담을 하러 왔을 때, 류아자의 요청에 따라 1936 년 2 월 자신이 쓴' 진원춘 눈' 이라는 단어를 모사하여 류아자에게 주었다. 유참 () 은 읽은 후 크게 놀라서 마오쩌둥을 "중국이 시를 쓴 이래 첫 손" 이라고 불렀다. 수 (동파) 와 신 (기병) 은 아직 저항하지 못했지만 상황은 어떤가? "그는 친척과 친구들을 초대하여 함께 감상하게 했다. 그래서 이 단어는 뿔뿔이 흩어져 사람들이 복제하고 읽었다.

나중에 충칭의 신문은 문자기록을 통해' 마오쩌둥' 이라는 단어를 발표했는데, 이것은 산성에서 센세이션을 일으켰다.