등철도의 부흥.

덩철타오는 개인의 운명을 한의학 사업과 밀접하게 연결시켜, 나이가 고희를 넘겼다. 그도 밤낮없이 한의사를 생각하며, 중의를 진흥시키고, 중의를 발양하기 위해 큰 소리로 외치며, 인심을 깊숙이 파고들었다.

1984, 18 년 3 월, 그는 중국 당원이라는 이름으로 중앙지도동지에게 편지를 썼다. 그는 편지에서 한약이 중화민족의 우수한 문화유산 중 하나이며 위대한 보고라고 지적했다. 일부 역사적 원인으로 인해, 한의학 사업은 오랫동안 정당한 중시를 받지 못하여, 한의학 후계자의 기술 부족이 심각한 국면으로 이어졌다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 한의사, 한의사, 한의사, 한의사, 한의사) 한의사의 단기를 근본적으로 좋아지게 하는 것은 그렇게 쉬운 일이 아니며, 대량의 자금을 투입해야 한다. 전통 의학의 발전은 이미 헌법에 기록되었지만, 우리는 이미 너무 많은 시간을 잃었기 때문에, 우리는 반드시 과감한 조치를 취하여 조속한 시일 내에 그것을 회복해야 한다. 덩철타오의 편지는 한의계 전체의 심정을 반영하여 당 중앙의 높은 중시를 받았다.

한의학의 미래는 무엇입니까? 1980 년대 한약은 어디로 발전했습니까? 이것은 덩철타오가 자주 놓치는 중요한 사건이다. 1984 는' 자연을 탐구하는 과학자 포럼' 2 호에서' 한의사의 미래' 라는 글을 발표했다. 이 글은 역사에 대한 회고를 통해 중의학이 2000 여 년 동안 학술적인 광채를 잃지 않고 소박한 변증법과 의학의 결정체로 강한 생명력을 가지고 있음을 확인했다. 문장 (WHO) 는 한의학 발전의 외부 조건과 내부 요인을 분석해 인재를 제시하는 것이 기초이고 병원은 관건이며 한의학 특색은 한의학 사업의 발전 방향이다. 이 과정에서 마르크스 레닌주의 철학을 지도사상으로 견지하고, 계승과 발전의 관계를 잘 처리하고, 자연과학과 결합해 한의학 변증론과 한의학 종합요법을 발전시키는 것을 취지로 삼아야 한다고 지적했다. 한의사의 흥망은 현대 한의사에 달려 있다. 만약 우리의 목표가 일치하고 단결하여 협력한다면, 한의학의 진흥은 노력을 통해 실현될 수 있다. 조국의학을 발양하는 데 관심이 있는 동지들을 단결시켜 올바른 방향으로 나아가라고 호소했다.

6 월, 1986, 덩철타오는' 흑룡강중약 잡지' 에서' 중약 발전' 을 발표했다. 그는 문장 중 기존 양의결합 중의세 세력의 특징을 객관적으로 분석해 이 세 세력 중 문제가 가장 많고 가장 걱정스러운 것은 한의사라고 지적했다. 이 힘은 자신의 학술을 발전시키기 위해서는 변증유물주의와 역사 유물주의를 지도사상으로 삼아, 옛 한의사의 학술과 경험을 구제하고 발굴하고, 임상적으로 한의사의 변증론 이론을 돌파하며, 현대 자연과학의 모든 관련 학과와 결합해야 한다.

중국의 개혁 개방이 심화됨에 따라 세계 각지에서 일어나고 있는 신기술 혁명은 중국 경제 발전에 새로운 기회와 도전이다. 덩철도는 이것이 한의학 사업의 도전과 기회라는 것을 예리하게 깨달았다. 6 월 1985 는' 신기술혁명과 한의학' 을 집필해' 신한의학' 에 게재했다. 그의 신념과 희망은 신기술혁명이 중국 경제의 발전과 중국 발전의 모든 방면에 새로운 기회와 도전이며 한의학 사업도 예외는 아니라는 것이다. 새로운 기술일수록 좋다. 한의학의 진흥은 신기술 혁명에 달려 있으며, 중약의 빠른 발전은 오히려 세계 신기술 혁명을 추진할 것이다.

1990, 10 년/KLOC-0 덩철타오는 전국 노한의사 전문가를 대표해 최선을 다해 학생들을 아낌없이 가르치겠다고 말하며' 스승은 나를 초월할 것이다' 라는 구호를 내걸고 상속인에 대한 간절한 기대를 표했다.

(저자: 등중광)