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과학으로서의 과학적 근거가 없는 비과학적 이론이나 방법을 주장하거나 점성술, 벨리코프스키 충돌 이론, 리센코의 프롤레타리아 유전 과학, 다니켄의 고대 우주 비행사 이론 등 과학보다 더 과학적인 주장을 주장합니다. 유사과학은 일시적인 과학적 오류와는 다르며, 특정 시점과 장소에서 과학인 척하고, 과학계에서 비과학적인 것으로 입증된 것을 과학으로 취급하는 것이 핵심이다. 또는 오랫동안 그렇게 할 수 없습니다. 문학, 예술, 마술 등과 같은 비과학적인 것들은 대개 그 자체의 가치를 갖고 있습니다. 일단 누군가가 그것을 과학이라고 주장하면 그 주장 자체가 일종의 사이비과학이 됩니다.

유사과학은 사실적이거나 과학적으로 뒷받침된다고 주장되지만 실제로는 과학적 방법을 따르지 않는 '지식'을 말합니다. 유사과학은 종종 과학적 용어로 장식된 일부 잘못된 "과학" 또는 사기이지만 실제로는 자연의 과학과는 아무런 관련이 없습니다.

사이비 과학을 옹호하는 사람들은 단순히 과학의 본질이나 과학적 방법을 오해해서 그렇게 하는 사람들도 있지만, 돈이나 기타 이익을 얻기 위해 고의적으로 거짓 지식을 조작하고 퍼뜨려 대중을 기만하는 사람들도 있습니다. . 어떤 사람들은 모든 유사과학이 단지 무해한 오락일 뿐이라고 생각하고, 다른 사람들(예: Richard Dawkins)은 모든 유사과학이 해롭다고 생각합니다. 과학철학자 포퍼는 다음과 같은 유명한 말을 남겼습니다. "과학은 종종 틀릴 때도 있지만, 사이비과학은 때때로 옳을 때도 있습니다."

사이비 과학의 식별

의사 과학은 과학적 상식(및 과학적 방법)의 테스트를 견딜 수 없으며 다음과 같은 특징으로 식별될 수 있습니다.

실험 없음 만들기 증거에 근거한 주장

모순되는 사례가 있을 때 주장

반복적인 실험을 할 수 없음

주장은 비논리적임

하나만 선택하세요 여러 가지 가능한 설명이 있는 경우

어떤 관행이나 지식 체계가 인정된 과학적 연구 규범과 일치한다고 주장하지만 과학적 방법을 사용하여 이러한 규범을 명백히 위반하는 경우(주로 오해로 나타남) 이를 호출할 수 있습니다. 유사과학. 유사과학을 식별하는 데에는 여러 가지 이유가 있습니다. 포퍼는 점성술이 항상 위조될 수 없는 매우 모호한 예측을 하기 때문에 사이비과학이라고 믿었습니다. Paul Thagard는 점성술이 사이비과학이라고 믿습니다. 왜냐하면 점성가들은 자신의 이론을 거의 개발하지 않고, 자신의 이론을 다른 이론과 비교하여 평가하려는 의도가 없으며, 선택적으로 증거를 고려하기 때문입니다. Thagard는 사이비과학이 인과관계보다는 피상적인 유사성에 초점을 맞추는 경향이 있다고 믿습니다.

또한 유사과학은 '과학적' 수단을 통해 물리적 세계에 대한 통찰력을 얻는다고 주장하는 예언, 신학, 형이상학과도 구별됩니다. 신이나 깨달음에서 유래한 사상 체계가 과학적이라고 주장하지 않고, 기존의 과학 이론을 뒤집지 않는 한, 사이비과학으로 간주되어서는 안 됩니다.

대중과학의 일부 일반적인 신념이나 주장은 과학적 기준을 충족하지 못할 수도 있고 과학적 환상을 포함할 수도 있습니다. 따라서 대중과학은 대중 사이에서 과학과 유사과학의 경계를 모호하게 만들 가능성이 높습니다. 사실, 대중과학은 과학적 방법론에 대한 훈련을 받지 않았고 동료평가가 무엇인지 모르는 사람들로부터 유래되거나 전파될 가능성이 높습니다.

상품 홍보

많은 부도덕한 사업가들은 자신의 제품이 고급스러워 보이도록 자신만의 명사를 만들고 싶어합니다. 한 가지 예는 "음이온"입니다. 많은 분들이 "음이온" 하면 자연스럽게 하전된 "음이온"을 떠올리시는데, 알고보니 음이온이라는 말은 실제로 일본어 "마이나스이온(Minus ion)"을 번역한 것인데, 실제로 이 용어가 만들어지게 된 것입니다. 일본 사업가들에 의해. 더욱이, 잘못된 정보를 들은 사람들은 계속해서 그것을 사용하고 잘못된 정보를 "합리화"할 것입니다. 예를 들어 일부 여성들은 "나는 머리를 펴기 위해 "ION" 브랜드 헤어 스트레이트너를 사용했고 "음이온"은 그럴 것이라고 말할 것입니다. 그 과정에서 다시 머리를 곧게 펴세요. 제가 이 "음이온 헤어스트레이트너"를 사용해본 결과 효과가 매우 좋기 때문에 "음이온"이 존재하고 신뢰할 수 있습니다.

또 다른 예로는 한때 중국 본토에서 유행했던 멜라토닌이 있는데, 멜라토닌의 효능에 대해서는 아직도 논란이 있는 멜라토닌을 무턱대고 선전하고 멜라토닌을 분비하는 송과선이라는 이름을 붙였다. 제품을 홍보할 때 대중을 오도하기 위해 멜라토닌 신체를 조작합니다. [1][2]

자체 창조된 "과학적" 개념을 사용하고 과학적 개념을 오해하여 존재하지 않거나 존재하지 않는 제품을 홍보하는 것은 건강 관리 제품 업계에서 일반적인 홍보 방법입니다. 위에서 언급한 멜라토닌 외에도 중국 본토에서는 핵산 건강식품[3], 심해어유 등의 사례도 있었습니다.

종교적 예

소위 종교인이라고 불리는 많은 사람들은 자신의 '과학'을 사용하여 일부 현상을 설명하고 이것이 합리적이라고 말하는 것을 좋아합니다. 지적설계 참조

유사과학과 이데올로기

구소련과 중화민국에서는 마르크스주의 이념체계를 한때 '보편과학'으로 여겼으나, 서구 자본주의 세계는 자본주의와 제국주의를 섬기는 것이며, 이는 사이비 과학이므로 금지되어야 합니다. 정치 운동에서는 상대성 이론, 사이버네틱스, 유전학과 같은 서구 과학을 '부르주아 사이비 과학', '이상주의 사이비 과학'이라고 부르며, 소련의 진정한 사이비 과학 이론(예: 리센코의 이론)은 '고급 과학'으로 간주합니다.

이들 국가에서는 과학 연구에 종사하는 일부 정치적 기회주의자들이 '유사 과학'을 반체제 인사를 공격하기 위한 정치적 무기로 사용하는 경우가 많습니다. 예를 들어, 1940년대 후반부터 1950년대까지 소련 농업과학원 회장인 리센코는 모건-멘델의 유전 이론이 사이비과학이라고 선언했습니다. 1951년 소련 과학 아카데미는 사이버네틱스와 진동 이론을 "유사 과학"이라고 선언하면서 비판을 시작했습니다.

1948년 소련의 미사일 방어 시스템의 창설자이자 소련 과학 아카데미의 해당 회원인 그리고리 바실리예비치 키수니크(Grigory Vasilyevich Kisunik)의 작품은 "...책의 텍스트는 다음과 같다"는 이유로 비판을 받았습니다. 외국 성씨가 가득하다: 맥스웰, 헤르츠, 헬름홀츠…"(소련 과학 아카데미 학술 위원회의 논평) 그리고 스탈린상 선정에서 실격되었습니다. 1951년 소련 고등교육부 장관 카프타노프는 각료회의 부의장 보로실로프에게 보낸 보고서에서 “마르크스-레닌주의에 적대적인 사상 학파가 물리학을 통해 대학으로 확산되고 있다”고 선언했다. .” 교과서에 반영된 물리학 발전에서 러시아와 소련 학자들의 역할은 매우 미흡했고, 책에는 외국 과학자들의 이름이 가득했다…

개념 분석

사이비과학과 과학의 차이점

과학은 엄격한 과학적 방법을 통해 테스트할 수 있으며, 유효한 범위 내에서는 반례를 찾을 수 없으며 신뢰할 수 있는 반복성. 사이비과학은 과학적 근거가 있다고 주장하지만, 그 사례는 과학적 실험으로 검증할 수 없으며, 심지어 엄격한 검증을 방해하기도 합니다.

사이비과학과 원시과학의 차이

원과학이란 가설 또는 불완전한 단계에 있는 이론으로 아직 과학에 의해 확인되지도 않고 뒤집히지도 않은 이론이다. 프로토사이언스는 과학적 검증에 반대하지 않지만 불완전한 결과(최면술 등), 검증의 어려움(고대 우주 비행사 이론, 쿼크 등) 등의 이유로 현 단계에서는 결론을 내릴 수 없다.

사이비과학과 과학적 사기의 차이

사이비과학이 주장하는 '지식'은 과학에 의해 뒷받침되지 않지만, 그 지지자들은 이익이나 기만을 위한 주관적인 동기를 갖고 있지 않을 수도 있습니다. 일부 과학 사기는 목적을 달성하기 위해 유사과학을 차용하지만, 유사과학 자체는 중립적인 개념입니다.

과학은 아니지만 사이비과학도 아니다.

과학은 인간의 지식 체계 중 하나이지만 유일한 지식 체계는 아니다. 과학 외에도 사이비과학이 아닌 유용한 지식이 많이 있습니다.

완전히 요약되고 검증되지 않은 지식은 과학 체계에 포함될 수 없지만 사이비과학은 아닙니다. 일상생활의 경험이나 직관 등.

과학 이외의 지식 체계는 사이비과학으로 판단할 수 없습니다. 예를 들어, 문학이나 예술 시스템은 과학이나 유사과학에 의한 평가에 적합하지 않습니다.

한의학의 과학적 문제

한의학은 실제 경험을 바탕으로 개발된 현상학적 이론체계로 아직까지 좋은 과학적 설명을 얻지 못했다. 한의학의 이론은 음양, 기혈 등 중국 전통의 철학적 세계관을 바탕으로 하고 있는데, 이러한 내용은 현대과학에서는 인정하지 않습니다. 실제로는 음양론, 결핍과 과잉 이론이 실제 진단과 치료를 효과적으로 안내할 수 있는지에 대한 논란도 있다. 지지자들은 수많은 사례가 이를 증명할 수 있다고 믿지만, 그 기본 작동 메커니즘은 아직 연구 중입니다. 반대자들은 TCM 이론이 초기 중국의 단순하고 단순한 "철학적 개념"에 기초한 복잡한 인간 생리 현상에 대한 마지못해 설명이라고 믿습니다. 그 방법은 근본적으로 과학적인 것으로 간주될 수 없습니다.

한의학, 침술 등 한의학의 치료방법 중 일부는 현대과학에 의해 점차 인정되어 왔지만, 한의학의 이론은 음양이론에 바탕을 두고 있다. 다섯 가지 요소는 동일한 인정을 받지 못했습니다.

일부 돌팔이 의사들은 사업을 유치하기 위해 의도적으로 한의학의 효능을 과장하고 음양, 기혈, 내장, 경락 등을 첨단 생체의학 기술로 신격화하고 심지어는 과학 용어 홀로그램은 전통 중국 의학이 B형 간염, 건선 및 기타 질병과 같이 현재 치료할 수 없는 많은 질병을 치료할 수 있다고 주장합니다. 이것은 사이비과학의 전형적인 표현이다.

현대 과학철학 연구에서 점점 더 많은 과학철학자들은 이론이 명확한 논리적 구조를 갖고 있고 교정될 수 있는지를 과학 전반의 관점의 주요 특징으로 간주하는 경향이 있다. , 과학 및 의사 과학의 한계.

한의학에 대한 '과학적' 설명

한의학의 일부 이론에는 과학의 기본 성격이 없습니다(예: '음양오행' 이론). "는 현상학적으로 관련된 현상의 보편적인 존재만을 반영할 뿐 과학적으로 반증할 수 없으며, 과학적(철학적이 아닌) 보편적 원리에도 부합하지 않으며, 그 이론체계는 현대과학과 양립할 수 없다. 그러나 많은 사람들은 한의학의 기본이론을 현대과학적 이론으로 해석하고, 음, 양, 기, 혈, 내장, 경락 등의 개념에 대해 과학적인 설명을 강요하고 있다. 사기 행위를 하는 자들은 한의학과 과학의 개념을 혼동하고, 한의학을 모든 질병을 치료할 수 있는 신기한 의술로 신화화하려고 애쓰기도 한다.