라오우라오와 렌즈라오, 유우라오와 렌즈라오는 어디에서 왔나요?

'맹자: 양회왕' 중에서.

'양회왕제1장'은 '맹자'에서 선곡됐다.

7부작 『맹자』는 전국시대 맹자가 한 발언을 모아 놓은 것으로, 맹자가 다른 학파와의 논쟁, 제자들에게 한 언행, 로비 활동 등이 기록되어 있다. 맹자(孟子)와 그의 제자들(완장(萬張) 등)이 함께 편찬한 것이다.

“나는 늙었고, 나는 사람만큼 늙었고, 나는 젊고, 사람만큼 젊다.” <맹자: 양혜왕 1> 중에서, 자신을 존중하는 노인을 부양할 때 자신과 친척이 아닌 다른 노인을 잊어서는 안 된다는 뜻이다. 자녀를 양육하고 교육할 때, 혈연관계가 아닌 다른 자녀도 잊어서는 안 됩니다.

음성어: lώo wú ​​lώo, yòu wú yòu, yòu jí rén zhī yòu.

해석

지지하고 존중함 자신의 연장자 자신과 관련이 없는 다른 연장자를 잊어서는 안 됩니다. 자녀를 양육하고 교육할 때, 혈연관계가 아닌 다른 자녀도 잊어서는 안 됩니다.

확장 정보:

용법: 서술어, 목적어, 속성으로 사용됩니다.

Laowu Lao 및 옛 사람들: 첫 번째 "老"(동사): 존경, 두 번째 및 세 번째 "老"(명사): 노인, 장로. 둘째는 자신의 장로이고, 셋째는 남의 장로입니다.

유우유와 인간 : 첫 번째 단어 '너'는 '키우다...'라는 동사를 의미하고, 두 번째와 세 번째 단어 '너'는 명사 '아이들', '후배'라는 의미를 갖는다. "는 두 번째가 자기 가문의 자식이고, 세 번째가 남의 가문의 자식이라는 것입니다. 두 문장 모두에서 "지"는 자신과 타인을 지칭하는 뜻입니다.

맹자가 자신의 이상 사회를 묘사하면서 “노인은 노인과 같고 젊은이는 젊은이와 같다”고 말했다. 이는 공자가 말하는 대화(大和)의 세계와 일치한다. 오랜 친구는 단지 친구가 아닙니다. "부모는 아들을 낳을뿐만 아니라 아들도 낳아 노인이 끝을 맺고 강한 사람이 유용하고 젊은이가 능력을 갖게 될 것입니다." 성장하여 과부, 과부, 외로운 사람, 장애인, 병든 사람을 모두 지원하게 될 것입니다."

참고자료 : 바이두백과사전 - "맹자, 양회왕"