스포츠 댄스의 에티켓과 문화

개인 성장의 여러 방면에서, 모든 사람은 항상 논문을 접하는데, 논문은 문제를 토론하고 학술 연구를 하는 수단이다. 많은 친구들이 논문 쓰기에 대해 고민하고 있다고 믿습니다. 다음은 제가 수집한 스포츠 댄스 예절과 문화 방면의 논문입니다. 참고하시기 바랍니다. 도움이 필요한 친구에게 도움이 되기를 바랍니다.

스포츠 댄스 에티켓 문화 논문 1 요약: 심판을 존중하지 않는 선수는 운동 수준이 아무리 높아도 좋은 운동 성적을 얻을 수 없다. 이 글은 경기 스포츠의 경쟁이 기술력의 경쟁일 뿐만 아니라 예의와 문화의식의 경쟁이라고 생각한다. 그것은 게임의 순조로운 진행과 감상성에 직접적인 영향을 줄 뿐만 아니라 플레이어 문명의 정도를 측정하는 표시이기도 하다. 따라서 스포츠 댄스 예절의 심층 문화적 특징을 분석하고 높은 자질의 운동선수, 코치, 심판, 관중을 양성하는 데 힘쓰는 것이 필요하다. 국내에서는 스포츠 댄스 예절에 대한 보도가 적고 스포츠 댄스 예절에 대한 이해도 경기 규칙에 대한 이해로 제한된다.

키워드: 스포츠 댄스; 에티켓 문화; 내포

1, 개념 정의

1..1예절

"의식" 과 "의미" 라는 단어는 경건한 방식을 가리킨다. "의식" 은 개인의 일을 가리킨다. 예를 들면 허리를 굽혀 절하고 허리를 굽혀 절을 하는 것은 예의이다. "악기" 는 개막식, 열병 등과 같은 집단을 가리킨다. , 즉 의식.

1.2 문화

넓은 의미의 문화적 관심은 인간과 일반 동물, 인간 사회와 자연의 본질적 차이, 그리고 인류가 자연에서 탁월하게 살아가는 독특한 생활방식이다. 그것은 범위가 넓어서 대문화라고도 한다. 협의적으로는 종교, 신앙, 풍습, 도덕정서, 학술사상, 문학예술, 과학기술, 각종 제도 등 이데올로기가 창조한 정신적 부를 가리킨다. 좁은 문화에는 인류 사회 역사 생활의 물질 창조 활동과 그 결과가 포함되지 않고, 정신창조 활동과 그 결과, 주로 정신문화, 소문화라고도 한다.

2. 현황 연구:

나는 중국 정기 간행물 전문데이터베이스, 전국 우수 석사 학위 논문 전문데이터베이스, 전국 박사학위 논문 전문데이터베이스, 전국 중요 회의 논문 전문데이터베이스를 통해 1986 N20 1 1 년도에 따라' 스포츠 댄스 이 904 편의 문장 은 기원, 발전, 기술, 기능, 특징, 역할 과 가치, 규칙 과 판단, 교육 과 훈련, 조사 현황, 운동의학, 운동역학, 미학, 심리학, 과제 연구, 스포츠 무용 과 국민 헬스, 체육 무용 과 대학 과정, 체육 무용 과 자질 교육 이 문헌들 중 스포츠 무용 예절 연구에 관한 문헌은 마령의' 스포츠 무용 예절 문화 분석', 단 계매의' 스포츠 무용 교육에서의 예절 훈련의 침투', 유방, 위, 조의' 형체 무용 예절과 여대생 평생 체육' 이다.

2. 1 스포츠 댄스 에티켓 연구 문헌:

마령' 스포츠 댄스 예절 문화 투석' 은 다음과 같은 방면에서 서술한다.

(1) 중국과 서양의 에티켓 차이 비교

(2) 스포츠 댄스 에티켓의 형태와 수단.

(3) 스포츠 댄스 에티켓의 중요성

(4) 스포츠 댄스 예절의 교육 기능, 유방, 위 등. 형체무용예절과 여대생 종신체육' 에서 운동가치, 미육가치, 종신체육가치 세 방면에서 형체무용예절이 여대생에게 종신체육을 촉진하는 역할을 상세히 설명했다.

2.2 스포츠 관련 에티켓 연구 결과:

후군 2000 등은 리듬체조 교육에서의 형체 훈련, 형체 무용 예절과 형체 훈련 방법, 체육 교육의 형체 예절과 수양에 대해서도 논의하고 생각했다. 덩휘는' 경기 예절' 에서 스포츠 상용화가 경기 예절 건설에 미치는 부정적인 영향을 제기하고, 스포츠 상용화가 경기 예절 건설에 미치는 부정적인 영향, 스포츠 인문 정신의 충격, 운동선수 도덕사상의 충격 등 세 가지 측면을 논술했다. 그는 올바른 경기 예절관을 세우려면 인문정신을 발양하고 경기의 본질로 돌아가는 기초 위에서 관련 경기 예절제도를 세우고 보완해 경기에서의 예의의 중요성을 강조해야 한다고 지적했다. 스포츠 전공에서 현대예절을 개설해야 할 필요성과 현실적 의미' 에서 스포츠 전공에 현대예절 선택과목을 개설하면 체육 전공 대학생의 좋은 이미지를 유지하고 종합적인 자질을 제고하며 인간관계를 잘 처리하고 스포츠의 강력한 홍보 효과를 충분히 발휘하며 국가를 더 잘 건설할 수 있도록 도와준다고 제기한 바 있다. (윌리엄 셰익스피어, 체육 전공, 체육 전공, 체육 전공, 체육 전공, 과학, 과학, 과학, 과학, 과학, 과학) 황려연이는' 경기 관점에서 고교 스포츠와 예절의 결합의 장점을 탐구하다' 라는 글에서 고교 예절교육의 폐단을 지적하며 예절교육이 사회 발전의 필요성이라고 지적하고 스포츠와 예절의 유기적 결합이 큰 교육적 장점을 가지고 있음을 지적하며 스포츠와 예절을 결합하는 방법을 요약했다. 예절 지식을 익히고, 스포츠를 엄격하게 연습하고, 예의에 따라 다른 교수법을 채택하고, 체육예절을 일상생활에서 적용하는 방법을 중점적으로 다루고 있다

3. 읽은 문서를 분류합니다.

3. 1 스포츠 댄스 예절의 사회적 가치

초록: 왕리홍 스포츠 댄스의 사회적 가치는 새로운 스포츠 종목으로서 특별한 사회 실천으로서 스포츠 댄스는 스포츠의 일부이며 스포츠, 음악, 춤, 예술을 하나로 모으고 있다. 이 글은 스포츠 무용의 내포, 기능, 교육가치, 경제가치, 정치가치, 사회문화가치를 논술하였다. 스포츠 댄스는 사람의 형체를 형성하고, 사람의 정서를 도야시키고, 사람의 단결과 우애정신을 키우고, 사람의 심신 건강을 증진시키고, 사람의 자질을 향상시키는 등의 기능을 갖추고 있어 사회생활에서 점점 더 주목을 받고 있다.

3.2 현대 스포츠 댄스 교육의 관점에서:

체육무용교수에서 예절교육을 실시함으로써 학생들이 신체예절의 중요성을 느끼게 하고, 예의에 대한 이해를 깊게하고, 과정의 의미를 설명하고, 교사가 솔선수범하고, 훈련을 하면 교실 효율을 높이는 데 도움이 된다. 문헌자료법, 설문조사법, 논리분석법 등 연구방법을 활용해' 선샤인 스포츠' 의 전면 시행과 결합해 왕회호의' 스포츠 댄스가 고교 선샤인 스포츠에서의 교육적 가치' 를 연구하며 스포츠 댄스의 내포와 고교에서의 발전 현황과 전망을 체계적으로 설명했다. 스포츠 댄스는 종합 예술로, 오늘날의 대학생들의 심신 발전에 부합하며 학생들의 우아한 기질, 아름다운 동작과 춤, 종합적인 자질을 키우는 데 적극적인 촉진 작용을 하고 있으며, 고교가 스포츠 댄스 교육을 전개할 때 주의해야 할 몇 가지 문제를 지적했다.

3.3 미적 교육의 관점에서 스포츠 댄스 에티켓:

형체춤과 예절 수업에서 선생님의 균형 잡힌 몸매, 색채가 조화된 복장, 단정한 의용, 자연스럽고 대범하게 가르치는 태도, 충만한 정신, 즐거운 마음, 생동감 있는 이미지로 예술을 설명하는 등. 학생들의 행동에 대한 파악과 미적 감각을 직접적으로 감염시키고 영향을 미친다. 학생의 동작 연습, 신체 동작의 강유교체, 아름답고 균형 잡힌 몸매 모양 등. 이 모든 것을 통해 학생들은 교사가 조성한 아름다운 분위기에 자신을 참여함으로써 아름다운 훈도를 받을 수 있다.

3.4 피트니스 및 정신 건강의 관점에서 스포츠 댄스:

조미용, 여빈' 스포츠 댄스 헬스 가치 연구' 이 글은 스포츠 댄스의 가치를 연구하여 스포츠 댄스가 체력을 향상시키고, 좋은 형태를 형성하고, 정신건강을 유지하는 기능을 가지고 있으며, 사람들이 스포츠 댄스에 참여하도록 유도하고, 스포츠 댄스가 전 국민 헬스에서 작용하는 역할을 하고 있음을 보여준다. 최근 몇 년 동안, 사람들의 물질적 생활수준이 높아짐에 따라, 유구한 전통을 지닌 중국 스포츠 헬스 댄스는 풍부한 헬스 오락 기능으로 많은 사람들의 사랑을 받고 있으며, 중국 스포츠 헬스 댄스는 광활한 지역성, 유구한 역사와 풍부한 민족성으로 인해 자신의 가치와 다양성과 풍부함을 가지고 있지만, 근본적으로 상대적으로 독립된 사회적 가치를 가지고 있다. 헬스성, 과학성, 보급성뿐만 아니라 헬스댄스의 사회성, 오락성, 심미성에도 나타난다.

4. 요약

정기 간행물의 편폭이 제한되어 있기 때문에 스포츠 무용 예절과 관련된 문장 수가 매우 적다. 최근 몇 년 동안 체육춤이 고교 교실에 들어오면서 고교가 직접 또는 간접적으로 스포츠 댄스 예절을 논의하는 논문이 많아지면서 사회적 가치가 뒤를이었다. 사회적 가치, 교육 훈련, 심미 등의 관점에서 논술했지만 내용은 비교적 간단하고 중복된다. 스포츠 무용의 중국 보급력을 증가시켜 이 종목이 중국에서 왕성하게 발전하도록 촉진해야 한다.

참고 자료:

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[2] 위,. 고교 선샤인 스포츠에서의 스포츠 댄스의 교육적 가치 [J]. 스포츠 2009, (02).

[3] 장 Yanping 과 위안 Zhihua. 스포츠 댄스 다양화 추세 및 사회적 가치 분석 [J]. 청두 대학 학보 2008, (02).

[4] 조미용, 여빈. 스포츠 댄스 휘트니스 가치 연구 [J]. 과학 기술 정보 2009, (07).

스포츠 댄스 에티켓 문화 기사 2 경쟁 스포츠는 스포츠 수준의 경쟁 일뿐만 아니라 에티켓 문화 의식의 경쟁이며 댄스 윤리의 중요한 징후입니다. 문명의 급속한 발전으로 현재의 스포츠 무용계는 예의에 매우 신경을 쓴다. 일부 운동선수들은 태도가 오만하고 심판과 관중을 존중하지 않아 우아한 스포츠 댄스에 무거운 그림자를 드리웠다. 세계가 문명사회를 향한 발걸음이 빨라지면서 예의는 스포츠 활동에서 점점 더 중요한 역할을 하고 있다. 현재 스포츠 경기에서는 예의문화가 경기 규칙에 포함돼 없어서는 안 될 부분이 되고 스포츠 댄스도 예외가 아니다.

첫째, 예의와 스포츠 댄스 예절

1. 중서 예절의 의미

중국의' 의식' 은 두 가지 의미, 즉' 의식' 과' 의식' 을 가지고 있다.

"의식" 은 사람들이 일상생활에서 따르는 행동 규범을 가리키며, "의식" 은 주로 의용계를 가리킨다. 시경은 처음으로' 의식' 과' 의식' 을 연결시켰고,' 손님을 손님으로 하고, 번갈아 가며 상을 바치고, 예의를 지키다' 며 천년을 전전하며 불후의 민족 문화와 사회 진보를 촉진하는 중요한 도구가 되었다. 현대에서 예의는 주로 특정 환경에서 쌍방이 우정과 존중을 나타내는 의식을 가리킨다. 우호적인 미소, 알아차리는 눈빛, 부드러운 목소리는 예의의 중요한 상징이다.

중국과 서양 에티켓의 차이점 비교

잔인하고 어두운 중세를 거쳐 서방은 자본주의와 현대문명의 싹을 맞았고, 동시에 예의문화의 출현을 낳아 동양과는 전혀 다른 예의문화를 선보였다. 중국과 서양 에티켓 문화의 주요 차이점은 다음과 같은 측면에 반영됩니다.

(1) 의사 소통 언어와 행동의 차이. 중국과 서양의 호칭과 호칭 차이는 특히 두드러진다. 중국은 예절의 나라로 유명하다. 스승을 존경하고 중도를 중시하는 데 특히 신경을 쓴다. 후배는 어른에게는 반드시 경어를 사용해야 하고, 서양에서는 공식적인 경우를 제외하고는 지인들 사이에 연령에 관계없이 이름을 직설적으로 불러 친밀함을 나타낼 수 있다.

(2) 음식 예절의 차이. "색채와 향이 모두 갖추어져 있다" 는 것은 중국 음식의 주요 특징이다. 음식 방면에서 중국인들은 맛과 모양에 더 신경을 쓰고, 서양인은 영양과 배합에 더 신경을 쓰지만, 맛에 대한 지나친 요구는 없다. 또한 서양 식탁에서는 폭음을 권하지 않는 반면, 중국 식탁은 종종 술로 대접하여 주인의 열정을 나타내고 테이블 전체의 활발한 분위기를 촉진한다.

(3) 복장 예절의 차이. 치파오와 중산복이 사람들의 시선에서 벗어난 이후 중국 사람들도 서구의 의상 문화를 배우기 시작했고, 서구의 양복과 이브닝드레스가 점차 중국 사람들 앞에 나타나기 때문에 중국과 서방은 옷차림에 큰 차이가 없었다.

중국과 서양 에티켓 문화의 스포츠 댄스에 대한 계몽.

서로 다른 문화적 내포는 서로 다른 예절의식을 만들어 냈고, 각 예절 뒤에는 모두 강한 지방문화 특색이 있다. 스포츠 댄스는 서양에서 온 것으로, 뚜렷한 서구 문화적 특징을 가지고 있으며, 이 특징은 스포츠 무용의 시종일관 관통할 것이다.

중국 문화는 동양 문화의 대표로서 스포츠 무용을 받아들일 때 서구 문화와 충돌하고 연마하여 강한 문화적 차이를 형성했다. 우리가 스포츠 댄스를 배우려면 이러한 차이를 이해하고 존중해야 하며, 학습 과정에서 대외문화의 적응력을 강화하고, 우리 무용수들이 경기에서 자신감을 가지고 우리나라 스포츠 무용의 발전을 더 잘 추진할 수 있도록 해야 한다.

둘째, 스포츠 댄스 에티켓 문화의 의미

1. 엄격한 예절 절차

스포츠 댄스에는 엄격한 예절 절차가 있으며, 모든 손짓은 점잖고 우아한 춤 스타일을 보여 주며, 관객에 대한 존중과 아름다운 즐거움과 뒷맛을 보여 준다. 예를 들어 무도회가 시작되기 전에 남자는 여자를 손에 쥐고, 무도회가 끝난 후에는 관중에게 경례를 해야 한다. 춤이 끝난 후 남자는 미소를 지으며 여자를 가리켜 여친의 완벽한 공연에 대한 찬사를 보여야 한다.

2. 우아한 매너

어떤 형식의 예술이든 아름다움이 가장 중요한 조건이며, 스포츠 댄스도 예외가 아니기 때문에 무용수의 외모와 이미지 기질에 대한 요구가 높아 일거수일투족이 사람에 대한 존중을 보여야 한다. 예를 들어, 춤을 추면 남녀 파트너는 무도장의 중심을 중심으로 시계 반대 방향으로 행진해야 한다. 아무리 많이 변해도 춤의 방향은 함부로 해서는 안 된다. 만약 네가 실수로 다른 사람을 만난다면, 너는 즉시 상대방에게 사과해야 한다.

3. 고상한 수양

한 사람의 행동거지는 그의 수양과 지식을 반영한다. 유럽에서는 사교춤이 거의 모든 사람의 필수 과목이다. 궁정춤이 사교춤으로 진화하는 초기에 남성이 여성을 초청할 때 정해진 예절 동작이 있었고, 여성이 남성 초청을 받을 때도 예절 동작이 있었다. 이러한 예절 동작은 사람들의 수양과 학식을 반영하였으며, 당시 상류사회에 없어서는 안 될 예절 절차였다. 동시에 남녀 무용수의 고상한 수양을 드러낼 수 있는 것은 쌍방의 상호 예의와 포용이다.

(d) 몸과 정신으로 감정을 전달하십시오.

예의는 선물을 주는 사람과 받는 사람의 감정이 상호 작용하는 과정이며, 선물을 주는 사람과 받는 사람 모두의 공동 참여가 필요하다. 스포츠 댄스는 이렇게 생동감 있는 예술적 감화력을 가질 수 있다. 남녀 무용수들이 감정을 모든 몸짓에 주입하고,' 솔선수범하고, 형신을 겸비한다' 며 영혼과 껍데기를 결합한 역동적인 아름다움을 과시하고, 생동감 있는 춤 이미지를 형성하고, 피의자와의 정서적 상호 작용을 승화시켰기 때문이다.

셋째, 스포츠 댄스 에티켓의 형태와 수단

1.' 타인에게' 의 예절

사람과 사람 사이의 접촉은 스포츠 댄스의 주요 형태이다. 다른 사람과의 교제에서 예의는 춤의 전 과정을 관통하며 초대, 지도, 춤, * * 춤, 감사, 양보 등에 주로 나타난다.

초청춤, 즉 댄스곡이 울리면 남자는 예의 바르게 여자에게 다가와 음악의 리듬을 잘 듣고 춤을 추도록 초대해야 한다.

리드 댄스, 즉 파트너를 초대한 후 그들을 무도장으로 데리고 가서 춤을 춘다.

춤, 음악이 시작되기 전의 동작.

* * * 춤, 남자와 파트너는 음악에 따라 춤을 춘다.

춤에 감사드립니다. 춤이 끝난 후 남자는 몸짓으로 배우자에 대한 감사와 작별을 표합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 춤명언)

춤을 출 때 쌍방은 스킨십을 피할 수 없다. 경기가 정상적으로 진행되도록 우리는 상대에게 길을 양보해야 한다.

2. "창조" 의 예절

운동선수는 경기와 훈련에 쓰이는 공공장소를 사랑해야 한다. 개인 헤어스타일, 메이크업, 의상은 스포츠 댄스에서 개인 취향의 중요한 구현이다. 헤어스타일은 간단해야 하고, 메이크업은 너무 짙지 말고, 너무 요염하지 말고, 전체적인 이미지는 깔끔하고 깔끔해야 하며, 옷차림은 대범하게 해야 하지만, 곡선미와 무용스타일 전시에도 주의해야 한다. 당시 춤의 시간, 장소, 목적에 맞춰 최대한 일치시켜야 하며, 상대에게 위험한 액세서리가 없도록 주의해야 한다.

3. "자기 행동" 의 예절

자기 행동' 은 예의의 주요 형식이며 한 사람의 예의수양을 반영한다. 언어는 예술이다. 선수들이 경기에서 글을 거의 다루지 않지만 평소 훈련에서의 교류도 개인의 자질을 반영하는 중요한 방법이다. 사람들과 이야기할 때, 일정한 거리를 두고, 거품이 횡행하는 것을 피하고, 상대방을 혐오스럽게 해야 한다. 예의는 언어적으로뿐만 아니라 태도가 성실하고, 목소리가 적당하며, 말투가 평화롭다. 필요하다면 상대에 대한 존중과 예의를 나타내기 위해 경어를 적절히 사용해야 한다.

넷째, 스포츠 댄스 에티켓 문화 교육 발전 전략

1. 에티켓 개념의 지침 강화

교육지도는 교육체계에서 없어서는 안 될 부분이다. 교육 과정에서 선진적이고 재미있는 교수법을 채택하여 체육 무용 교재에서 적극적이고 건강한 감정으로 학생들을 훈제하고, 사제의 감정을 증진시키고, 사제가 사상적 조화를 이루도록 해야 한다. 동시에, 선진 인물의 사적으로 학생들에게 영향을 미치고 감화시키고, 인물의 사적 뒤에 있는 문화적 내포를 더 이야기하고, 학생들의 무용도덕에 대한 이해를 키워야 한다.

2. 중학교를 가르치고, 가르치는 법을 배우고, 교사의 교사 역할을 강화한다.

스포츠 댄스 선생님의 언행행동, 드레스 메이크업, 전반적인 기질은 무형중에 학생이 모방하는 대상이 된다. 따라서 무용 선생님은 반드시 자신의 수양을 향상시키는 데 주의해야 한다. 우선,' 건강 1 위' 의 교육 방침을 중시하고, 학생들의 심리교육을 중시하며, 학생들에게 공평하고 적극적이며 건강한 학습 분위기를 제공해야 한다. 둘째, 교육 과정에서 문명언어와 표준어를 사용해야 하고, 옷차림은 스포츠 표준에 부합해야 하며, 행동거지는 우아해야 하며, 방과 후 이미지 기질이 일치함을 보장해야 한다. 마지막으로, 자신의 지식체계에 대해 객관적인 파악을 해야 하고, 자신감을 가져야 하지만, 자만해서는 안 되고, 자신을 향상시키기 위해 노력하고, 최선을 다해 중학교를 잘 가르치고, 중국을 잘 배워야 한다.

에티켓 규칙 및 규정 개선

규칙과 제도를 개선하는 것도 사람의 일부 행위에 대한 구속이다. 문명사회에는 반드시 규칙과 제도가 있어야 한다. 그렇지 않으면 사람이 구속을 잃으면 많은 약점이 생기고 심지어 방종의 정도에 이를 수 있다. 스포츠 댄스의 경우, 선수의 자율성과 규제는 서로 보완해야 스포츠 댄스 예절 교육 목표의 효과적인 실현을 보장할 수 있다. 만약 체육무용교육에 우리나라가 문명사회로 나아가는 경험에 녹아든다면, 양자를 유기적으로 결합하면 체육무용교육의 질적 비약이 될 것이다.

4. 신체의례훈련을 규범화하여 플레이어 체험을 심화시킵니다.

사람의 체미, 특히 역동적인 체미는 타고난 것이 아니라 장기적인 규범화 훈련을 통해 형성해야 한다. 따라서 체육무용 교육에서는 대학생들에 대한 체계적인 체형 훈련이 필요하다. 조건이 무제한인 경우에는 일대일 교례가 좋다. 훈련을 통해 학생들은 더 이상 이전의 무대공포증과 고정관념, 대범하고 행동규범이 되어, 감히 생활 속에서 자신을 과시하고, 앞으로 무대에서 빛을 발하고 열을 낼 수 있는 좋은 기초를 마련할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언)

결론적으로 스포츠 댄스 예절은 개인의 자질과 수양의 외적인 표현이며, 그 존재는 스포츠 댄스에 예술적 감화력을 불어넣어 고아한 아름다움을 선사한다. 스포츠 댄스 예절은 풍부하고 다양한 문화적 내포를 가지고 있어 한 사람, 한 그룹, 한 나라의 이미지를 가장 직접적으로 표현한 것이다. 현재 우리나라는 줄곧 무용도덕을 교육체계의 최우선 순위에 두고 있다. 따라서 학생들의 무용도덕의식을 심화시키고, 체육무용예절을 배우는 학생들의 적극성을 촉진하고, 이러한 예절 형식을 정신동력으로 변화시켜 학생들이 기술을 더 잘 파악하고 실력을 발휘할 수 있도록 노력해야 한다.

참고 자료:

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스포츠 댄스 에티켓 문화 논문 3 1. 몸이 건강하고 문명이 아름답다

무용수는 춤을 출 때 자신의 몸매와 동작이 우아하다는 것을 보장해야 한다. 일반적으로 남자가 리드한다. 인격존엄을 지키기 위해서는 리드와 백댄서 사이에 일정한 거리를 유지해야 하며, 양쪽 가슴은 30cm 정도 떨어져 있어야 한다. 춤을 추는 과정에서 남녀 모두 자연스럽게 보여야지, 오랫동안 상대방을 쳐다보지 마라. 다음과 같은 주의사항도 있습니다. 남성은 여성의 손을 너무 꽉 쥐지 않도록 주의하고, 손바닥을 여성의 허리에 붙이지 말고, 춤을 출 때 여자 동반자에게 너무 가까이 가지 않도록 주의해야 합니다. 회전을 할 때는 부드럽게 해야지, 여자를 끌고 가지 마라. 춤을 출 때 여성도 남성 파트너와의 거리를 유지해야 한다. 예를 들어, 남자의 목에 손을 대지 말고, 남자의 어깨에 머리를 기대지 마라.

둘째, 스포츠 댄스 에티켓 훈련 과정

(a) 춤과 예의의 관계를 설명하고 학생들이 좋은 예의의식을 길러 나가도록 한다.

우선, 우리는 개인의 자질, 교육 수준, 그리고 신뢰의 정도를 진정으로 반영하기 때문에 개인의 행동에 주의를 기울여야 한다. 네가 얼마나 예쁘고 못생겼든 간에, 네가 단정하고 우아하기만 하면 다른 사람의 주목을 받을 것이다. 어떤 사람들은 생김새가 평범하고 심지어 생리적인 결함까지 있지만 예의의 매력을 가지고 있어 깊은 인상을 남길 수 있다. 철학자 베이컨은 "외모의 아름다움은 색채의 아름다움보다 높고, 아름답고 우아하며 적절한 행동의 아름다움은 외모의 아름다움보다 높다. 이것이 아름다움의 본질이다" 는 명언을 가지고 있다. 예의는 말을 할 줄 모르는' 언어' 로, 한 사람의 재능과 수양을 보여주는 중요한 표현이며, 문명예절의 외적인 형태다. 따라서 적절한 행동은 좋은 이미지를 형성할 뿐만 아니라 중요한 순간에 성공하는 데도 도움이 된다. 학생들이 스포츠 무용을 배우기 시작할 때 자신의 언행에 주의하는 의식을 키우고 춤 수준과 문명 행동거지를 향상시키기 위해 노력해야 한다.

(b) 가르치는 과정에서 교사의 행동과 말은 예의규범에 기초해야 한다.

"친사, 그 도를 믿는다" 는 것은 좋은 사덕의 이미지를 뜻한다. 스승이 되려면 반드시 솔선수범해야 한다. 이는 교사가 교실 교육에서 솔선수범하고, 체육무용예절에 치중하여, 잠정적으로 학생들에게 영향을 줄 것을 요구한다. 자세히 말하자면 스포츠 댄스 선생님의 일상적인 행동은 학생들이 모방하는 대상이 될 수 있다. 따라서 교사의 행동, 언행, 계기, 기질, 심지어 습관까지 예의규범에 기초해야 한다. 그래서 체육무용 선생님은 조금씩 시작하여 자신부터 시작하여 모든 건강하지 못한 언행을 근절해야 한다. 우선, 항상 자신의 언행을 규범화하고, 교학에서 표준어와 문명용어를 사용한다. 둘째, 교사 복장도 대범하고 품위 있어야 하며, 스포츠 무용의 특징에 부합해야 한다. 스포츠 댄스를 가르칠 때는 활기차고 대범하게 가르쳐야 한다. 셋째, 교육 활동에서' 학생 중심' 서비스 이념을 관철하여 동등한 교육을 실현하다. 교학에서 교수를 위해 봉사하고 학생을 위해 봉사하는 교학 이념을 세우다. 넷째, 자신의 전문 기술을 향상시키고 자신의 교육 수준을 향상시키기 위해 노력한다. 가르치는 과정에서 선생님의 동작 시범은 제자리에 있을 뿐만 아니라 아름다울 뿐만 아니라 감화력도 있어야 한다. 그래야 학생들의 학습 흥미와 욕망을 자극할 수 있다. 마지막으로, 교사는 자질교육의 개념을 정확하게 이해해서 모든 학생이 진정으로 자질교육의 수혜자가 될 수 있도록 해야 한다. 자신의 지식 구조의 부족을 이성적으로 인식하고, 제때에 충전하고, 교육에서 끊임없이 새로운 지식과 기술을 배워야 한다.

(3) 에티켓 훈련법

1. 체육 단련인의 체형미는 선천적인 조건이 아니라 일반적으로 선천적인 조건과 후천적인 노력의 결과이다. 선천적 조건이 좋지 않은 사람이라도 체력 훈련을 통해 체미에 도달할 수 있다. 젊은 세대의 대학생, 특히 스포츠 댄스를 배우는 대학생들은 신체 형태의 훈련을 더욱 중시해야 한다. 학생들의 체미를 위해 체육무용의 실제 교육에서 교사는 일련의 형체 예절 훈련을 해야 한다. 이러한 시스템의 훈련 내용에는 머리, 몸, 사지의 자세, 학생이 서서 걷는 자세가 포함됩니다. 물론, 위에서 언급한 공식적인 예절 훈련만으로는 충분하지 않다. 동시에 스포츠 댄스의 기초지식과 음악 멜로디를 충분히 맞춰야 한다. 기초 지식은 이론 외에도 스포츠 무용의 기본 단계와 동작을 포함한다. 체형 훈련과 스포츠 댄스를 완벽하게 결합해야 학생들의 체미와 체태미를 점진적으로 높일 수 있다.

2. 일대일 모의훈련 수화 일대일 모의훈련은 이미 체육무용수업에서 중요한 역할을 하는 훈련 방법 중 하나가 되었다. 학생들은 모의 훈련을 통해 스포츠 댄스에서 에티켓 제스처, 신체 자세, 얼굴 표정을 서로 배울 수 있다. 간단한 자기소개 제스처부터 사람을 만날 때의 악수, 우호적인 눈빛을 전달하는 방법부터 청중에게 미소를 짓는 것까지 일대일 모의연습이 필요하다. 이런 일대일 모의훈련 방식은 이미지가 생생할 뿐만 아니라 학생들이 모의에서 예의수화에 대한 인상을 깊게 할 수 있게 해준다.

3. 교실 수업 참관 활동이 교실에서 일대일 모의 훈련을 하는 것만으로는 충분하지 않다. 교사는 학생들의 춤 예절의 질을 높이기 위해 더욱 유연한 방식을 취할 수 있으며, 학생들을 그룹으로 나누어 교실 수업을 관찰하는 것은 효과적인 수단이다. 학생들이 자발적으로 무대에 올라 현장에서 스포츠 무용의 예절 지식과 동작을 시뮬레이션하도록 독려하다. 이런 교육 활동에는 많은 이점이 있다. 첫째로, 그것은 학생들의 자신감을 높이고 그들의 두려움을 극복할 수 있다. 둘째, 여러 사람이 협력하는 연기 모델도 학생들의 팀워크와 연기 의식을 강화시킨다. 다시 한 번, 여러 조의 공연 대회도 학생들의 경쟁의식과 혁신 능력을 키울 것이다. 공연을 하는 학생들에게 예절 동작의 성실함과 능숙한 공연은 그들의 춤 기교와 예절 동작의 조화를 시험하고 있다. 관람하는 학생들에게 이런 공연을 보는 것도 자신의 예절 지식을 복습하고 자신의 부족한 점을 찾아낼 수 있는 좋은 기회이다. 장기간의 교실 조사 연구에서 필자는 대부분의 학생들이 체체 예절 교육에 보편적으로 동의하고, 스포츠 무용수업의 예절 교육 효과가 현저하여 학생들의 환영을 받는다는 결론을 내렸다. 따라서 스포츠 댄스 교육에서 댄스 기술을 전수하는 동시에 예절 훈련도 실제 교육에 관통해야 한다. 스포츠 댄스와 에티켓 교육은 각각 학생의 두 다리라고 할 수 있다. 학생들은 예절 소질과 스포츠 댄스 능력을 갖추어야만 더 빨리 걸을 수 있고 스포츠 댄스의 기둥이 될 수 있다.

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