중화사전망 - 명인 명언 - 천고에 전해 내려오는 고전 시구는
천고에 전해 내려오는 고전 시구는
2. 이익에 관한 시가 천고에 전해진다.
설날에 관한 시가 천고에 전해지다. 신년 명문 쓰기에 관한 고시.
음력 달의 첫날
(송) 왕안석
한 살 된 폭죽 소리 외에 봄바람이 따스함을 도살수에 보냈다.
수천수만의 가정이 항상 새 복숭아로 낡은 복숭아를 바꾼다.
원일 옥루춘
(송나라) 고양이 지방
해마다 연꽃이 새고, 벽정이 소련을 도살하고, 얼어붙은 술을 가라앉힌다.
효한은 아직도 사람을 속이고 있어, 봄에 그녀는 매우 날씬하다.
미녀는 천추에 장수를 재촉하고, 백엽고추는 수수한 소매를 걸치고 있다.
나의 고향 깊은 곳에서, 나는 상대방을 알지 못하지만, 나는 동군과 함께 있을 뿐이다.
섣달 그믐
문천상 (남송)
건곤공, 세월은 당에 간다.
길의 끝은 비바람이 몰아쳐 가난한 쪽은 온통 얼음과 눈이다.
생명은 세월에 따라 사라지고, 몸은 잊혀진다.
소몽을 죽이지 않은 이 일은 밤이 아직 이르다.
새해 전화를 지불하다
(명) 문징명
나는 만나고 싶지 않지만, 나는 이야기하고 싶다, 유명한 논문은 모두 우리다.
나도 사람들에게 종이 몇 장을 던졌는데, 세상은 너무 간단하고 허전하지 않다.
새롭고 정확합니다.
엽청 (명)
천지풍상이 다 되어 건곤 기상이 화목하다.
설을 더하면 봄빛이 오래된 산과 강이 된다.
메이 리우 는 자부심, 산만하고 오래된 가득 넣어;
도소성은 술에 취해 흰 구름을 비웃었다.
오늘은 섣달 그믐 날입니다.
(청) 황경인
천 웃음만 완만하고, 걱정은 바깥에서 숨는다.
석교 위에 높이 서 있는 사람은 마치 인간처럼 하늘을 바라보지만, 한 별은 달처럼 보인다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
봉성 신년사
(청) 차심성
신라를 교묘하게 잘라서 색금을 나방처럼 그린다.
이때부터 가위는 한 달 동안 유휴 상태였고, 20 세 이전의 규실 바느질이 비교적 많았다.
오가신정
(청) 구멍
소수백발이 흥겨워하지 않아, 양로아궁이가 뜻밖에도 잠이 들었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
촛불을 자르고 야식주를 말리고 돈을 다 써 봄돈을 샀다.
폭죽을 태운 동심을 듣고 복숭아꽃 글씨의 변화를 보다.
북각에는 매화 한 송이를 더하고, 연달아 웃어서 설을 쇨다.
섣달 그믐날 유아자의 매력을 점거했다.
동아
* * * 웃음 새해, 기러기 숙녀 매화 보내기;
모두들 건배사에서 서로 술을 권하며 새해의 축원을 표하고, 모든 사람들이 아직 만족하지 못한 후, 또 함께 승리의 차를 맛보고 시사에 대해 이야기했다.
오직 충성으로 나라에 보답하고, 집에는 천국이 없다.
가무는 경성과 함께 명절을 맞아 연안 풍경을 멀리 바라보았다.
설 기간에 꽃시장을 보다.
린 (배우)
맥걸은 꽃시장을 보기 위해 만났지만 갤러리처럼 기루에 기대고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
묶은 분재는 일렬로 늘어서 있고, 초류 식물 목재는 향이 난다.
밤새워 등불이 환하여 노랫소리가 사람을 취하게 한다.
바로 올해 경치가 아름답고 다채롭다.
2. 설날에 관한 시
폭죽 소리에 한 살 때 봄바람을 제외한 도살수에 따뜻함을 보냈다.
수천수만의 가정이 매일 신도로 낡은 복숭아를 바꾼다.
하늘의 구름이 축하할 때, 절에는 풀과 풀의 지식을 다투고 있다
성벽에 인접해 있고, 손님을 모시고, 술을 마시고, 함께 노래를 부르고, 신년시를 감상하다.
네가 늙었을 때, 봄이 오면, 너는 더 좋은 꽃을 가질 것이다.
하디 피리 소리가 동월 저녁 바람을 부는 곳은 어디입니까?
정묘원일
돈 b
한 살 된 술은 법정을 숭배하고, 막내를 제외하고는 옷을 유인하여 스크린을 위로한다.
어머니의 마음을 받들어 고기를 먹고 해를 차지하며, 물고기를 꿈꾸기를 더 원한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 고기명언)
어렴풋이 새 둥지를 맞이하려고 하는데, 안지연 역시 헌 책을 소홀히 한다
나는 이웃집 닭과 좁쌀과는 전혀 관계가 없다.
오가신정
공임상
소서백발이 채 차지 않아 아궁이가 망했다.
촛불을 잘라 야식주를 말리고, 도처에서 봄돈을 사다
폭죽 소리를 들으니 동심이 채 가시지 않고 복숭아꽃 글씨의 변화를 보고 늙고 편파적이다.
북각 매화에 다섯 번 보고 웃으며 세배를 하다.
3. 설날에 관한 시
폭죽의 굉음, 오래된 해가 지나갔다. 따뜻한 봄바람이 새해를 맞아 사람들은 새로 빚은 도살포도주를 즐겁게 마시고 있다.
어린이날에는 수천수만의 가정이 항상 신도로 낡은 복숭아를 바꾼다.
폭죽을 태운 동심을 듣고 복숭아꽃 글씨의 변화를 보다.
북각에는 매화 한 송이를 더하고, 연달아 웃어서 설을 쇨다.
네가 늙었을 때, 너는 새해를 만날 것이고, 봄에는 더 좋은 꽃이 있을 것이다.
섣달 그믐날 밤, 사람들은 잠을 자지 않고, 위축에 지쳐서 강제로 설을 보냈다.
천지풍상이 다 되어 건곤 기상이 화목하다.
설을 더하면 봄빛이 오래된 산과 강이 된다.
* * * 웃음소리가 설을 쇨 때 기러기 숙녀가 매화를 보낸다.
잔을 들어 소련주를 도살하고, 연회가 끝난 후 승리차를 공유하다.
밤새워 등불이 환하여 노랫소리가 사람을 취하게 한다.
바로 올해 경치가 아름답고 다채롭다.
잔랍이 다 되었으니 동풍이 점차 들려야 한다.
하룻밤에 얼마예요? 두 살 때 공유하고 싶어요.
구동 삼십 밤, 차갑고 따뜻한 구분.
제 4 경에 앉았을 때는 이미 한 살이었다.
-이거 어려워요. 좀 주세요.
4. 설날의 유래 및 이와 관련된 시.
설 소개 설은 음력 정월 초하루로, 음력년이라고도 하며, 속칭' 설' 이라고 불린다.
이것은 중국인의 가장 성대하고 시끌벅적한 전통 명절이다. 설날은 유구한 역사를 가지고 있는데, 그것은 은상전말의 제사 신령과 조상의 활동에서 기원한다.
중국 음력에 따르면 정월 초하루에는 원일, 진원, 정원, 원삭, 설날 등으로 불린다. , 일반적으로 정월 초하루라고 합니다. 민국을 양력으로 바꾸다. 양력의 첫날은 설날, 음력의 첫 달 첫날은 설날이라고 불린다. 설날이 되면 봄이 오고, 만상이 새로워지고, 초목이 새로워지고, 새로운 파종과 수확철이 곧 시작된다는 뜻이다.
사람들은 방금 화초와 나무가 얼음과 눈 속에서 죽어 가는 긴 겨울을 보냈고, 벌써 봄이 따뜻하고 꽃이 피는 그날을 고대하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 새해가 올 때, 자연히 기쁨과 노랫소리로 이 명절을 맞이해야 한다. 수천 년 동안 사람들은 연례 풍습 축제를 매우 다채롭게 만들었다. 매년 섣달 그믐날부터 삼십까지 사람들은 이 기간을' 설' 또는' 먼지 제거일' 이라고 부르는데, 이것은 우리 국민의 전통 습관이다.
그리고 집집마다 설맞이 상품을 준비한다. 축제 열흘 전쯤에 사람들은 쇼핑을 하느라 바빴다. 설에는 닭, 오리, 생선, 차, 술, 된장, 남북볶음, 설탕미끼 과일이 있다. 그들도 새해에 친척과 친구들을 방문할 때 선물을 준비해야 한다. 아이들은 새 옷과 모자를 사서 새해에 입어야 한다. 설을 쇠기 전에 집 문에는 붉은 종이 노란 글씨의 신년 축하사, 즉 붉은 종이로 쓴 춘련을 붙여야 한다.
방안에는 색채가 밝고 상서로운 설화가 붙어 있는데, 마음씨가 교묘한 아가씨가 예쁜 창꽃을 잘라서 창문에 붙이고, 문 앞에 빨간 등롱이 걸려 있고, 복자, 문신 등을 붙일 수 있어 행인이 생각나면 복이 있다. 이 모든 활동은 명절에 충분한 명절 분위기를 더하기 위해서이다. 설날의 또 다른 이름은 중국 새해이다.
과거의 전설에서' 년' 은 허구의 동물로 사람들에게 액운을 가져다 준다. 섣달 그믐 날.
나무가 마르고 풀이 자라지 않는다. 새해 이후 만물이 자라고 꽃이 도처에 널려 있다. 일 년은 어떻게 보내요? 폭죽을 사용해야 했기 때문에 폭죽을 터뜨리는 풍습이 있었는데, 사실 또 다른 시끌벅적한 장면을 부각시키는 방법이었다.
설날은 즐겁고 평화로운 명절이자 가족이 다시 모이는 날이다. 집을 나간 아이는 설 기간에 집에 돌아가 다시 만나야 한다. 음력 새해 전날 밤은 섣달 30 저녁으로 섣달 그믐날과 단야라고도 한다. 신구가 번갈아 가며 새해를 축하하는 것이 가장 중요한 행사 중 하나이다. 섣달 그믐 날, 온 가족이 밤새 잠을 자지 않고, 함께 모여 술을 마시며, 천륜의 즐거움을 즐겼다. 북방 지역에서는 사람들이 섣달 그믐 날에 만두를 먹는 것에 익숙하다. 만두의 방법은 먼저 반죽을 하는 것이고, 글자와 맞붙는 것이다. 만두의 만두동음 이의어는 모이는 뜻이며, 젊은 나이에 친구를 사귈 수 있다는 뜻이다.
남쪽에는 떡을 먹는 습관이 있고, 떡은 달콤하고 끈적하여 새해의 생활이 달콤하고 차츰차츰 높아지는 것을 상징한다. 첫 번째 닭이 울릴 때, 혹은 새해 종소리가 울릴 때, 거리에서 폭죽이 일제히 울릴 때, 시끄러운 소리가 여기저기서 울려 퍼진다. 사람마다 모두 희색이 만면하다. 새해가 시작되다. 남녀노소 모두 명절 옷을 입고 있다. 우선 집안 어른들께 세배를 드린다. 명절 기간에도 아이들은 세뱃돈을 받고 동그란 밥을 먹는다. 이듬해 둘째 날과 셋째 날, 그들은 친척과 친구들을 방문하고, 서로 세배를 하며, 그들의 새로운 행복과 부를 축하하기 시작했다.
명절의 열렬한 분위기는 집집뿐만 아니라 전국 각지의 거리에도 가득하다. 사자춤, 용등 연주, 사화 연기, 꽃시장 어슬렁거리기, 묘회 어슬렁거리는 풍습도 있다. 이 기간 동안 등롱은 도시 곳곳에 있었고 관광객들은 거리 곳곳에 널려 있었다. 매우 시끌벅적하고 전대보름이 지나서야 설날이 진정으로 끝났다.
설날은 한족에서 가장 중요한 명절이지만 만주족, 몽골족, 요족, 장족, 백족, 고산족, 혁철족, 하니족, 다호르족, 동족, 여족 등 10 여 개 소수민족도 설날을 지낸 풍습이 있지만 명절 형식은 자신의 민족적 특색을 가지고 있어 더욱 의미가 있다. 설날의 기원과 전설 설날과 해의 초기 의미는 농업에서 비롯된다. 고대에 사람들은 계곡의 성장주기를 "년" 이라고 불렀다.
Hebe: "년, 오곡이 익는다." 。 여름 상인 시절, 여름 달력이 생겨났고, 달의 둥근 결핍을 달로 하여, 1 년은 12 개월로 나누었다. 매달 달을 볼 수 없는 날은 초승달이고, 정월 초하룻날은 1 년의 시작이며, 연도라고도 한다. 연호는 주조에서 시작하여 정식으로 서한으로 정해져 지금까지 계속되었다.
그러나 고대에는 정월 초하루를' 대년 초일' 이라고 불렀다. 근대 중국의 신해혁명 승리까지 농시에 순응하기 위해 통계를 용이하게 하기 위해 난징 임시정부는 민간에서 여름력, 기관, 공장 광산, 학교, 단체가 양력, 양력 1 월 1 일을 설날로, 음력 정월/Kloc 을 사용하도록 규정하고 있다 1949 년 9 월 27 일 신중국이 설립되었습니다. 중국 인민정치협상회의 제 1 차 전체회의에서 국제적으로 양력시대를 사용함으로써 양력 1 월 1 일을 설날, 속칭 양력년으로 정했다. 음력 정월 초하루에는 보통 입춘 전후라서 음력 정월 초하루에는' 설' 로 정해져 있는데, 속칭 음력년이라고 한다.
전통적으로 설날은 섣달 초팔이나 섣달 23 일부터 정월 15 일까지의 랍제 제사식을 가리키며 섣달 그믐날과 정월 초하루로 절정을 이룬다. 전통 명절 설날 동안 우리나라의 한족과 대다수 소수민족은 모두 각종 경축행사를 거행해야 한다. 이 행사들은 대부분 신불 제사, 조상 제사, 송년 환영, 신년복을 주요 내용으로 한다.
활동 형식이 풍부하고 다채로워 짙은 민족적 특색을 지니고 있다. 설 전설 중 하나: 설야밥, 즉 묵은 해 마지막 밤에 잠을 자지 않고 밤을 새워 새해를 맞이하는 것을, 설야밥이라고도 하며, 흔히' 수세' 라고 부른다.
이 풍습의 기원을 탐구하면서 민간에는 흥미로운 이야기가 전해지고 있다. 태고대에는 산속에 사나운 괴물이 흩어져 있어 사람들이' 년' 이라고 부른다. 그것의 겉모습은 험상궂고, 본성은 흉악하고, 새와 짐승과 곤충만 먹는다. 매일 입맛을 바꾸고, 조두충에서 산 사람까지,' 년' 색변화에 대해 이야기하게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
나중에 사람들은 점차' 년' 의 활동 법칙을 파악하게 되었다. 즉, 365 일마다 사람들이 모여 사는 곳에 가서 신선한 음식을 맛보는 것이다. 출몰하는 시간은 날이 어두워진 후, 여명 때 수탉이 부르자마자 산으로 돌아간다. "년" 을 계산하다.
5. 설날에 관한 시
조순만정 도수
곳곳에 꽃이 가득하고 향기가 넘친다.
동풍이 천산록을 불다.
봄비가 만물의 신입생을 가져온다.
봄이 복숭아나무에 왔습니다.
앵무새 그린 버드 나무 빌딩 앞
몇 줄의 류록산하 쇼.
나무 한 그루는 매화이고, 천지는 봄이다.
봄물결에 수천 개의 강설이 솟아올랐다.
만호주는 아이티 출신이다.
설서는 조단풍의 나이를 반영했다.
새끼가 상서로운 해로 뛰어들다.
전산은 설날 노래를 함께 부른다.
모든 물이 함께 즐거운 노래를 부른다.
동풍이 새해를 맞이하다.
제때에 눈이 좋은 수확을 예고하고 있다
학교 대련
옥룡토끼 아기 경길일.
금봉이 진주를 담아 설을 쇠다.
지농 매화가
티잉 폰
옥제는 꽃이 밝고 봄빛이 푸르다.
논두렁일 이효하단
모든 컵은 원초에 한 잔씩 마신 것이다.
봄에는 곳곳에 꽃이 가득하다.
미풍이 푸른 버드나무를 스치다.
때우윤춘묘
배움에는 끝이 없다.
만보는 촉산을 오르기로 결심했다.
능숙하게 사다리로 길을 오르다.
부지런히 기둥에 물을 주다.
황영영
얀 닫아 지안 펭 춘
나뭇가지 위의 황달이 듣기 좋은 소리를 낸다.
창문 앞의 비가 봄소식을 전파하고 있다
눈이 내리고, 매실이 피어나고 있다.
샤홍은 아름답고 매년 영예를 위해 분투하고 있다.
폭죽 소리에 웃음소리가 들려왔다.
밀랍매가 향을 토하다.
바람이 눈을 날려 왁스에 작별을 고했다
매화봄을 향기롭게 보내다.
오악홍매가 성대를 열다.
큐슈의 서설은 좋은 징조를 예고하고 있다.
선생님을 존경하고, 학생을 사랑하고, 패션이 예쁘다.
공부를 열심히 하고 연습을 잘하다.
복숭아를 진지하게 재배하다
부지런히 정원사가 되다.
추워서 복숭아꽃이 연하다
봄이 유엽으로 돌아가다
6. 설날에 관한 시
밤 외에도 두회당을 축하할 때 촛불을 켜서 새해를 맞이하는 명절이 있다.
겨울에는 화살을 좋아하고, 봄에는 닭이 울기를 기다린다. 솥뚜껑 냄새를 맡으면 어두운 밤 싸움을 볼 수 있다.
1 조 살, 구성이 될 것입니다. 당나라 외에 이세민은 가난하고 가난해서 신방에게 제사를 지냈다.
올겨울은 최고이고 내일은 또 긴 한 해다. 얼음은 경수에서 사라지고, 매이는 바람에 흩어진다.
이번 성연에는 즐거운 결말이 있었고, 솥을 붓고 여명 기다렸다. 원송의 즈음에 왕안석의 폭죽 소리가 한 살 울려 퍼지자 봄바람이 따스함을 도살수에 보냈다.
수천수만의 가정이 항상 새 복숭아로 낡은 복숭아를 바꾼다. "유신정" 엽명청천 대지풍상, 간쿤 날씨와 합; 설을 더하면 봄빛이 오래된 산과 강이 된다.
메이 리우 는 자부심, 산만하고 오래된 가득 넣어; 도소성은 술에 취해 흰 구름을 비웃었다. "봄 축제 꽃 시장" 린 마이 거리 근처, 하지만 갤러리 처럼; 묶은 분재는 일렬로 늘어서 있고, 초류 식물 목재는 향이 난다.
밤새도록 등불이 환하고 노랫소리가 사람을 취하게 했다. 바로 올해 풍경이 아름답고 다채롭다. 원나라 첫날, 왕안석의 한 살 폭죽 소리가 울려 퍼졌고, 봄바람이 따스함을 도살수에 보냈다.
수천수만의 가정이 항상 새 복숭아로 낡은 복숭아를 바꾼다. 원초 1 일 (옥루춘), 1 년 연꽃이 새고, 술이 푸른 우물을 얼려 소련을 도살하다.
효한은 아직도 사람을 속이고 있어, 봄에 그녀는 매우 날씬하다. 미녀는 천추에 장수를 재촉하고, 백엽고추는 수수한 소매를 걸치고 있다.
나의 고향 깊은 곳에서, 나는 상대방을 알지 못하지만, 나는 동군과 함께 있을 뿐이다. 문정명세배에게 면회를 구하지 않지만 세배를 빌면 명보는 모두 우리다.
나도 사람들에게 종이 몇 장을 던졌는데, 세상은 너무 간단하고 허전하지 않다. 티안 위안 일 (돈) 멩 Haoran 지난 밤 북쪽 전쟁, 동쪽에서 오늘 세; 나는 이미 강해서 돈이 없어도 농업에 대해 걱정하고 있다.
뽕나무 경작 아버지, 목동 과 연꽃 괭이; 밭은 올해의 기후가 * * * 풍족하다고 말했다. 낙성 장소부 (당) 맹호연 () 은 설날 저녁 모임을 제외하고는 예전에 가족들과 친숙하고 친숙했다.
날이 어두워지면 사람들은 빨간 촛불을 켜고 친구들의 수세 잔치를 기다린다. 석간, 가녀들은' 매화' 의 옛 노래를 불렀고, 모두 새로 찐 백포도주를 마시며 잔을 밀고 술을 바꾸었고, 가끔 술꾼이 내기를 하는 게임도 있었다.
작가는 지금 사방을 돌아다니며 과거, 1 년, 1 년의 과거를 즐기고 있다. 설날에 꽃시장 [임] 맥걸이를 보면 꽃시장을 볼 수 있지만, 기루에 기대어 갤러리와 같다.
분재를 하나의 대열로 묶고, 초류 식물 목재의 맑은 향기를 묶다. 밤새워 등불이 환하여 노랫소리가 사람을 취하게 한다.
바로 올해 경치가 아름답고 다채롭다. 섣달 그믐날, 류야자 화이인운 [동] 웃음소리 세배, 홍기러기 부인이 매화를 증여했다.
모두들 건배사에서 서로 술을 권하며 새해의 축원을 표하고, 모든 사람들이 아직 만족하지 못한 후, 또 함께 승리의 차를 맛보고 시사에 대해 이야기했다. 충성만이 조국에 보답할 수 있다. 현재 조국은 외족에게 침략당하고 있고, 연기가 자욱하여 안일을 찾을 곳이 없다.
가무는 경성과 함께 명절을 맞아 연안 풍경을 멀리 바라보았다. 새해에는 금갈매기가 어떻게 된 것 같습니까? 이 책임은 관대해야 한다.
멀리 중원을 바라보니, 연안에 광란이 있다. 땅 위의 상처를 차마 볼 수 없어, 삼면경작이 얼마나 즐거운지.
실질적으로 도망가지 않으면 나라를 젊어지게할 수 있고, 역사는 적을 두려워한다. 갑오년 설날 [구멍] 소숙백발이 채 차지 않아 밤새 잠을 이루지 못했다.
촛불을 자르고 야식주를 말리고 돈을 다 써 봄돈을 샀다. 폭죽을 태운 동심을 듣고 복숭아꽃 글씨의 변화를 보다.
북각에는 매화 한 송이를 더하고, 연달아 웃어서 설을 쇨다. 섣달 그믐날 [진헌장] 하늘의 구름을 경축할 때 묘에서 다투는 것은 초목이다.
벽 옆에는 손님을 대접하는 술이 놓여 있고, 어린 아이들은 노래를 부르며 새해 시를 감상하고 있다. 네가 늙었을 때, 너는 새해를 만날 것이고, 봄에는 더 좋은 꽃이 있을 것이다.
저녁 바람은 어디에 있습니까? 그것이 동방의 달을 향해 불었을 때. 섣달 그믐 날, 나는 가끔 [황경인] 이 된다. 천 웃음만 웃으면 천천히 누설되고, 걱정거리는 밖에 숨어 있다.
석교 위에 높이 서 있는 사람은 마치 인간처럼 하늘을 바라보지만, 한 별은 달처럼 보인다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 봉성 세배사 [조사] 교묘하게 승리를 거두어 신라를 시험해 보고, 색금을 나방으로 그렸다. 이때부터 가위는 한 달 동안 유휴 상태였고, 20 세 이전의 규실 바느질이 비교적 많았다.
이미 새롭게 변했다. [(명나라)] 천지 풍상이 다 되어 건곤 날씨와; 설을 더하면 봄빛이 오래된 산과 강이 된다. 메이 리우 는 자부심, 산만하고 오래된 가득 넣어; 도소성은 술에 취해 흰 구름을 비웃었다.
새해 작품 [유장경] 새해는 단지 나의 그리움을 깊어지게 하고 망명자의 고독한 눈물을 더했다. 노년에 추방된 사람에게 봄이 내 앞에서 황급히 길을 재촉했다.
원숭이가 산에서 내려와 나를 감싸고 있다, 유강 * * * * 연기. 나는 어전 경호원처럼 고문을 당했는데, 그 날은 언제 올 수 있을까?
봄맞이 [예섭] 리듬이 대합, 어깨와 허브, 음악이 조화를 이룬다. 동쪽 교외를 마주할 필요 없이 봄은 천가구에 있다.
춘련가 [원홍도] 동풍 따뜻한 루강수, 연기가 삼방 구골목을 응결한다. 백마는 용처럼 눈이 내리고, 송아지는 물을 타고 향을 입는다.
분진을 날려 버리고/Kloc-0 만/0 만 명을 뽐냈다. 엘로는 오색찬란한 위너 차림으로 공기 중에 사교 노래가 가득하다.
페이유 금의여투, 전소대장, 뒷줄 지사. 검은 원사의 새로운 가닥 한궁화, 청노가 술에 무릎을 꿇었다.
연반을 채집하여 옥루 () 를 만들고, 노래와 춤을 싣다. 이원 고곡 3000 곡, 소주 신곡 13 곡.
복면을 한 수염은 호랑이처럼 뛰고, 좁은 셔츠는 수놓은 바지와 방망이를 부풀린다. 김구렁이는 귀신의 화장을 하고 관음춤은 백의도다.
관람자는 산과 금, 실크와 고기를 나누었다. 향풍은 웃음소리를 불고, 천리홍사 () 는 옥을 가린다.
보라색 셔츠와 연근치마, 이마 앞의 옅은 화장, 상투를 틀다. 녹색 줄무늬를 들고 여동생을 자랑하며 소매에 호박씨를 까먹고 여기저기 놀았다.
황급히 현이 번잡하고, 천류들이 푸른 가지를 꺾었다.
천고에 전해 내려오는 이익에 관한 시사는 1 1 위다. "이익" 을 묘사한 시는 어떤 것이 있습니까?
1. "낚시 플랫폼/야간 해변"
송나라: 이청조
배는 이익을 위한 것이고, 배는 이름만 위한 것이다.
선생선생의 성격은 사람들로 하여금 그를 부끄럽게 하고, 그들은 밤에 줄곧 몰래 곽을 하고 있다.
2. "여섯 명의 음과 속담"
진 전: 무명씨
세상이 바글바글하다.
모두 이익을 위한 것이다.
세상이 바글바글하다.
모두 이익을 위한 것이다.
3. "친구 보내기"
당나라: 두목
10 년 동안 명리를 병행하여 모두가 인생을 고민하고 있다. 청춘은 남길 수 없고 백발은 자연히 태어난다.
밤비가 향수를 흘리고 가을바람이 이별의 정을 남기다. 50 리는 성문을 가로지르고, 말을 몰고 닭을 쫓았다.
4. "보살의 마음씨 있는 사람, 상인의 고통"
송나라: 강개
봄에는 이 강이 가랑비로 덮여 있다. 돛을 올리고 돛을 올리다. 가을 저녁에만 돌아온다. 배를 보고 또 떠났다.
만약 네가 남편과 결혼했다면, 너는 결혼하지 않았을 것이다. 길고 처량한 밤이었다. 사랑은 적고 이득은 많다. (서양속담, 사랑속담) 랑은 그와 같이 젊다.
5. 잠을 못 자요
당나라: 두목
날이 밝아서야 꿈을 꾸면 생각해 볼 수 있다. 백년 무생, 각종 고민.
세계로 가는 길은 힘들고 사업은 멈추지 않았다. 모옌 명리 명리는 개인의 적이다.
2. 권익시
1. 개인의 이익을 위해 손을 뻗지 않는 사람은 하나의 이념을 지킬 때 반드시 영웅이어야 한다.
성공의 가장 좋은 지름길은 사람들이 당신의 성공이 그들의 이익에 부합한다는 것을 분명히 알게 하는 것이다. --프랑스 작가 라브루에르 3. 이익 기반 진영은 항상 흔들리지만 신앙 기반 진영은 분열해서는 안 된다.
-프랑스 작가 발자크. 인생에서 가장 중요한 것은 언제 기회를 잡을지 아는 것이고, 그다음은 언제 이익을 포기할 것인지를 아는 것이다. -영국 유대인 정치가 디즈렐리의' 지옥의 결혼' 5. 대중의 이익과 인류의 복지는 얄미운 일을 가치있게 만들 수 있고, 계몽된 사람만이 어려움을 극복하는 데 필요한 열정을 알 수 있다.
3. 천고에 전해지는 유명한 고전시
선천하의 근심과 근심, 후천하의 즐거움과 즐거움.
우환에서 태어나 안락으로 죽다
늙은 말은 웅크리고, 뜻이 천리에 있고, 선열의 노년에는 용기가 충만하다.
석양과 낙엽이 일제히 날고, 가을물 * * * 하늘은 같은 색이다.
산과 물이 우여곡절되어 갈 길이 없어 버드나무 꽃이 갑자기 산촌이 나타났다.
구불구불한 오솔길은 숨은 곳으로 통한다. 불사는 나뭇가지와 꽃으로 둘러싸여 있다.
망망한 사막의 고독한 연기, 황하가 일원으로 떨어졌다.
사람이 오래오래 지속되고, 천개의 좋은 풍경이 있기를 바랍니다.
세 사람이 가면 반드시 스승이 있다.
세상에 백락이 있어야 천리마가 있다.
나는 너에게 술 한 잔을 권하는데, 양관을 벗어나지 않을 이유가 없다.
산은 더 이상 높지 않고, 신선은 더 이상 이름이 없고, 물은 더 이상 깊지 않고, 용은 영이 있다.
결국, 세상은 단지 작은 곳일 뿐이다.
천시는 지리보다 못하며, 지리는 사람과 화해하는 것보다 못하다.
가난하면 혼자 그 몸을 잘 하고, 부자면 세상을 구제한다.
해가 뜨고 달이 오르니, 이 때의 지평선은 * * * 이다.
내가 태어난 것은 유용한 것이다, 은 천 조각을 잣고, 모두 돌아온다! 。
대장부가 가난해서 누가 원하겠는가, 오늘 만나면 술값을 내지 않아도 된다.
슬퍼하지 마라, 생활을 싫어하지 마라, 여기서 침묵은 소리보다 낫다.
동시에, 천지가 우리를 만나도록 전락했다. 우리는 이해합니다. 지인의 관계는 무엇입니까? 。
채봉의 몸에 날개가 없으면 날개보다 두 배 날 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 날개명언) 마음이 텔레파시 같고 정이 통하다.
취옹의 뜻은 술이 아니라 산수 사이에 있다.
4. 고대인의 도의와 이익에 관한 명문
자기 재배, 단어는 로프 잉크로 써야합니다. 저자: 왕안석
몸과 마음이 밝고 암실에는 푸른 하늘이 있다. 사상은 어둡고 낮에는 유령이 있다. 명홍자청 《채근담》
진심으로, 이익을 추구하지 않는다. "예기 중용"
내 마음은 거울과 같고, 나는 항상 그것을 닦는다. 저자: 돈
사람은 자신을 통제하고, 해를 입지 않고, 잘 자고, 괴롭힘을 당하지 않을 수 있다. 마원조가 원대한 악양루.
모란꽃이 텅 비었으니, 대추꽃은 반드시 결과가 적을 것이다. 명실상부한 《빛을 빛내고 한가하게 지난 일을 듣다》
작은 소리로 속삭이며 이렇게 슬림하다. 저자: 황석공
성실은 성인의 근본이며, 백행의 근원이다. 송과 주돈이의 《통서》
(이것들은 모두 도덕에 관한 명언이며, 참고용으로만 쓰인다! ) 을 참조하십시오
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