성인 공자의 명언

1. 공자는 "질은 문보다 낫고, 글은 질보다 낫다" 고 말했다. 온화하면 군자. " -'영야'

공자를 해석하는 것은 "만약 한 사람의 단순함이 그의 문채보다 더 많다면, 그것은 좀 거칠다" 고 말했다. 만약 문채가 그의 단순함을 추월한다면, 그것은 좀 화려하고 실속이 없을 것이다. 문채와 소박함의 완벽한 조화만이 유아의 선비라고 부를 수 있다. ""

아들은 말했다: "신사는 사람들과 비교하지 않고, 악당은 사람들과 비교하지 않습니다. 클릭합니다 -"정치를 위해"

공자를 해석하는 것은 "군자가 단결하면 결탁하지 않고, 소인은 결탁만 하면 사람을 단결하지 않는다" 고 말했다.

3. 공자는 "믿음이 없는 사람은 자신이 무엇을 할 수 있는지 모른다" 고 말했다. 손수레는 없나요? 차가 아닌가요? 왜 이러는 거야? " -"정치를 위해"

공자를 해석하는 것은 "사람은 신용을 중시하지 않고, 자신이 어떻게 세상에 발붙일 수 있는지 모른다" 고 말했다. 이것은 마치 큰 차와 작은 차와 같다. 중요한 부품이 없으면 가축을 덮을 수 없다. 너는 어떻게 차를 몰고 걸을 수 있니? "

4. 아들이 말했다: "인생은 똑 바른 사람, 실패한 사람, 다행히 면할 수 있다." -'영야'

공자를 해석하는 것은 "사람들이 양심에 거리낌 없이 세상에 살 수 있는 이유는 그들이 적극적으로 상향하기 때문이다" 고 말했다. 가치가 없는 사람이 세상에 살 수 있는 것은 그들이 다행히 해를 피했기 때문이다. ""

공자는 말했다: "당신의 야망은 무엇입니까? , 자비, 예술 투어 "-"슈 아이 "

공자의 해석은 말했다: "다우 타오, 도로 기반? 사실 인자에 의지하여 의식, 음악, 사격, 운전, 쓰기, 산수 6 예중에서 노는 법을 배워 심신을 키우고 있다. "

아들은 말했다: "외롭지 않으면 이웃이 있을 수 없다. 클릭합니다 -'입인'

공자를 해석하는 것은 "도덕적인 사람은 외롭지 않고, 뜻이 맞는 사람이 그의 파트너가 되어야 한다" 고 말했다.

7. 자는 "아는 자는 미혹되지 않고, 어진 자는 근심하지 않고, 용자는 두려워하지 않는다" 고 말했다 -\ "아들 한 \"

공자를 해석하는 것은 "현자는 일에 부딪히면 흐리멍덩하지 않고, 어진 사람은 슬퍼하지 않고, 용감한 자는 두려움이 없다" 고 말했다.

8. 아들은 말했다: "아는 사람은 물을 즐기고, 어진 사람은 산을 즐긴다. 아는 자는 움직이고, 선한 자는 고요하다. 아는 자는 즐겁고, 어진 자는 장수한다. " -'영야'

공자를 해석하는 것은 "똑똑한 사람은 물을 좋아하고 인자한 사람은 산을 좋아한다" 고 말했다. 총명한 사람은 활발하고 인심이 있는 사람은 조용하다. 총명한 사람은 즐겁게 살고, 인심이 있는 사람은 왕왕 더 오래 산다. "

9. 아들은 말했다: "현사치연, 현내관 참조. 클릭합니다 -'입인'

공자의 해석은 말했다: "성인을 보고, 그 사람을 보고 싶다. 불현한 사람을 볼 때, 그와 같은 문제가 있는지 반성해야 한다. (존 F. 케네디, 공부명언). "

10. 아들이 말했다: "군자의 정의, 소인의 이익." -'입인'

공자의 해석은 "군자는 의를 알고 소인은 이익을 안다" 고 말했다.

을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다