걱정은 잊고 구절로 다시 시작해 보세요

1. 고민을 잊는 것에 관한 구절

고민을 잊는 것에 관한 구절 1. 괴로움을 없애는 것에 관한 문장

1. 고난 가운데 서서 우러러보는 것 행복, a 사람들은 항상 다른 사람의 행복을 우러러보고 부러워합니다.

2. 환경에 적응하고 더 밝게 만드는 법을 배우십시오. 관대하고 걱정 없는 삶을 만드는 법을 배우십시오.

3. 인생은 그릇이다. 행복이 많을수록 걱정은 줄어든다.

4. 마음의 크기에 따라 인생의 기쁨과 슬픔이 결정됩니다. 마음이 클수록 걱정은 가벼워질 것입니다.

5. 당신을 괴롭히는 것은 다른 사람이 아니라 다른 사람의 말과 행동을 사용하여 자신을 괴롭히는 것입니다.

6. 불행한 일은 잊어버리세요! 하나님께서도 슬픔과 환난이 당신에게 속한 것이 아니라고 믿습니다. 밖으로 나가기 위해 열심히 노력하세요. 그러면 내일의 태양이 오늘보다 더 따뜻할 것이라는 것을 알게 될 것입니다! 내일 하늘은 오늘보다 더 푸르리라.

7. 혼란스럽게 사는 사람은 행복할 가능성이 높으며, 냉철하게 사는 사람은 걱정하기 쉽습니다.

8. 돈이 많다는 것은 더 많은 행복을 의미할 수도 있습니다. 피곤하면 문제가 생길 것입니다. 가난하고 도를 누리는 것은 참으로 마음이 편하고 근심 걱정이 없습니다.

9. 좁은 마음은 많은 어려움을 가져오지만, 넓은 마음은 많은 지혜를 가져온다.

10. 불교를 배우는 것은 걱정을 해결하고 마음의 평화를 찾는 것입니다.

11. 걱정을 잊는 법을 배우면 더 많은 행복을 얻을 수 있고, 고통을 잊는 법을 배우면 더 많은 기쁨을 누릴 수 있습니다. 고난을 잊어 버리면 더 행복해질 것입니다. 인생의 모든 슬픔과 어려움을 하늘에서 버리면 행복이 함께 할 것입니다.

12. 사람이 잊는 법을 배우지 못하면 매우 고통스러울 것입니다. 문제를 찾지 말고 고통스러운 것을 잊어 버리십시오!

13. 모든 문제는 시간문제이고, 모든 문제는 자초입니다!

14. 후회는 일종의 아름다움, 비범하고 괴로운 아름다움이다. 사람이 평생 후회하지 않는다면 그 사람의 인생은 소금 없는 요리와 같아서 먹을 수는 있어도 맛이 없을 것이다. 인생에 후회가 너무 많으면 그 인생은 설탕이 너무 많이 들어간 설탕물과 같을 것이다. 인생은 귀찮기도 하고 매력적이기도 하기 때문에, 사람들은 그것을 내려놓고 사랑하고 싶고, 놓아버리기 어렵다.

15. 고민을 없애고 싶다면 먼저 자신을 잊고 고난을 겪어 좋은 사람이 되어야 한다.

16. 진정한 관대함은 걱정, 근심, 구별, 집착을 버리는 것입니다.

17. 오직 인생이 약한 사람만이 이렇게 기도할 것입니다: "내 괴로운 사랑을 꺼주세요!"

18. 사랑은 두뇌를 사용하게 하고 결혼은 당신을 괴롭게 합니다.

19. 사랑과 감사는 마음속의 고민을 정화할 수 있습니다.

20 행복은 축구처럼 휘둘리고, 고민은 버릴 수 없는 트로피와 같다.

21. 모든 눈물은 내일에 맡기고, 미소 짓고 달콤한 상처로 여기세요.

22. 아무것도 걱정하지 말고, 쓸데없는 희망을 품고, 억울하게 슬퍼하지 말고, 대신 열심히 일하고 자신의 성격을 유지하세요.

23. 대부분의 사람들에게 가장 짜증나는 일은 열심히 생각하는 것입니다.

24. 기분이 나쁘면 식욕이 나쁘고 호흡이 원활하지 않으면 정신이 나빠진다. 정신이 좋지 않으면 쉽게 화를 내고 간을 손상시켜 연쇄 건강을 초래하게 됩니다. 기분이 좋으면 식욕이 좋아지고 기분이 좋으면 화를 잘 내지 않고 짜증도 덜 납니다.

25 짜증이 난다는 것은 기분이 좋다는 뜻이다.

26. 산책을 하면서 귀찮은 일은 잊어버리는 것이 가장 좋다. 모든 귀찮은 일은 날개 달린 것처럼 날아가는 것을 직접 확인하는 것이 좋다.

27. 기쁨과 감사는 걱정을 없애는 힘이다.

28. 사랑을 줄 수 있는 것이 축복이고, 걱정을 없앨 수 있는 것이 지혜이다.

29. 바람이 슬픔을 날려버리게 하고, 비가 걱정을 씻어주게 하고, 태양이 따뜻함을 가져다주게 하고, 달이 따뜻함을 가져다주게 하고, 사랑이 당신에게 행복을 가져다주기를, 우정이 당신에게 행복을 가져다주기를 , 무한한 인사를 전하겠습니다!

30. 사람의 고민은 기억력이 좋다는 거다. 모든 걸 잊고 매일매일이 새로운 시작이 된다면 얼마나 좋을까?

31. 욕망이 너무 많으면 걱정도 많습니다. 현실 사회에서는 온갖 유혹이 있지만 평화로운 마음을 유지하는 것은 매우 드뭅니다. 아마도 만족스러운 마음이 그 무엇보다 나을 것입니다!

32. 그냥 내 자신을 내려놓고 걱정을 바람에 날려버리고 싶다. 익숙한 곳을 지나갈 때면 상실감이 든다.

33. 사람은 이 세상에 사는 동안 고민이 많을 것이다.

2. 마음이 우울할 때, 어떤 시가 걱정을 잊게 만들 수 있을까

자연을 이해하기 (1) 장엄한 산봉우리, 광활한 황야, 기분 좋은 시냇물, 깊은 바다.. .정말로 맑고 아름다운 자연에 진정으로 통합되어 바쁜 생활 속에서도 "꽃이 피고 지는 소리를 듣고, 웃으며 구름이 굴러가는 것을 보는 것"과 같은 일종의 평온함과 평온함을 보충해야 한다는 것을 알았습니다. 그리고 긴장을 풀어라."

자연은 자연스럽고 우리가 마음으로 느끼고 삶으로 들어야 한다... 인스턴트 커피와 일회용 식기가 우리 삶에 들어오고, 하얀 쓰레기와 가상 커뮤니티가 오늘날의 일부가 될 때 이 그동안 우리는 자연과 멀리 떨어져 있었습니다. 신문에는 여행 기사가 넘쳐나지만 사실 우리는 자연을 감상할 수 있는 느낌과 마음의 상태가 부족했습니다.

마음이 더 이상 물처럼 고요하지 않으면 자연스럽게 우리를 떠날 것입니다. 우리가 남산 앞에 서 있어도 많은 사람들은 먼 마음 없이는 돈과 권력만 볼 수 있습니다. 우리가 편견을 갖고 있나요? 제한 없이 자연과 통합되면 영혼의 날개가 풀립니다. 영혼이 일종의 거리, 일종의 꿈, 일종의 달콤함을 여행하게 하십시오.

점차적으로 완전히 새로운 세계가 나타났습니다. 자연은 철학적이다.

복잡한 논쟁이나 치열한 논쟁 없이, 자연은 생명이란 무엇인가라는 영원한 철학적 명제를 그 자체로 해석합니다. 자연은 결코 물질주의나 이상주의를 말하지 않으며, 결코 어떤 학파에 속하지 않습니다.

어떤 사람들은 밤에 피어나는 세레우스를 보고 인생의 짧음을 한탄하기도 했습니다. 어떤 사람들은 빛나는 별들을 보고 생명의 영원함을 노래했습니다.

어떤 사람은 연못 속의 물고기의 행복을 보았고, 어떤 사람은 돛을 부는 바람에 대한 추측을 보았고, 어떤 사람은 ... 가사파는 부처가 꽃을 들고 있는 것을 보고 깨달음을 얻었습니다. 나는 그가 자연의 철학을 이해했음에 틀림없다고 생각합니다.

아리스토텔레스, 헤겔, 주희는 실제로 자연의 품에서 아주 적은 양의 철학을 빼앗고 어린아이처럼 행복하게 도망쳐 대를 이어 대가가 되었습니다. 그러나 자연은 여전히 ​​존재하며 마음으로 생각하고 해석합니다.

당연히 문학적이다. 열정적인 말이나 긴 장도 없고, 자연 자체에는 시적인 리듬이 있고, 산문 같은 기질이 있고, 심지어 소설 같은 이야기도 있다.

물론 현실도 로맨스도 아니며, 당연히 특정 '사회'에 결코 참여하지 않을 것이다. 자연은 언제나 그 자리에 조용히 서서 당신이 선택하게 해준다.

소시가 지나갈 때 장강의 영웅적인 정신을 포착하고, 이백이 지나갈 때 유용이 지나갈 때 질주하는 장강의 낭만을 포착했다. 억울한 버드나무, 루쉰이 지나갈 때 그는 깊은 밤을 맞이했다. 사실, 자연은 여전히 ​​존재합니다. 말은 없지만 여전히 표현하고 서술하고 있습니다.

물론 음악적이죠. 흘러가는 음표나 움직이는 비트도 없고, 자연 그 자체가 일종의 자연스러운 소리를 갖고 있다. 음악만큼 장엄하거나 선율적이지는 않지만 음악가들에게 가장 깊은 감동을 줄 수 있는 것이 '달빛노래'가 탄생하게 된 것이다. 탄생. "달을 반영하는 봄"이 탄생했습니다. 이 모든 것이 자연을 행복하게 만들었지만 그는 여전히 거기에 있었고 혼자 놀고 감탄했습니다.

자연은 인간적이다. 자연은 자연이다! 자연을 이해한 결과는 사실 매우 간단하다. 생명의 흐름을 느끼지 못할 수도 있고, 봄바람과 새벽을 느낄 수도 없고, 자연의 소리를 듣지 못할 수도 있지만 그래도 대자연을 위해 눈물을 흘릴 수 있기 때문이다. 마음으로 이해하면 본질, 곧 자연의 힘을 얻게 됩니다.

언젠가는 그 시끄러운 목소리와 바쁜 일상으로 돌아가겠지만, 우리는 이미 자연스럽고 평화로운 마음을 갖고 있기 때문에 또 다른 삶, 또 다른 삶을 발견하게 됩니다. 자연의 이해 (2) 자연은 그 안에 있는 모든 생물이 생명력을 숨기고 특별한 영성을 갖게 하는 신비한 힘을 가지고 있다. 그러므로 “봄강의 따뜻한 물이 있는 오리선지자”와 “산의 빛이 기분을 좋게 한다”는 말이 있다. 새와 연못의 그림자는 마음을 비웠다." 영원한 노래를 기다리며. 자연은 너그럽고 만물에게 살 기회를 준다. "버들은 시들면 다시 푸르러질 때가 있고, 복숭아꽃은 시들면 다시 피어날 때가 있고, 제비는 사라지면 다시 피어날 때가 있다." 그들이 다시 올 때가 되기를."

”

이것이 자연이 사계절을 순환하는 방식입니다. 목숨을 잃더라도 그것은 여전히 ​​노인들이 흔히 말하는 것처럼, 또 다른 새로운 삶의 시작입니다. 자연 속에서는 따뜻한 포옹을 느끼며, 본래의 순수함과 친절함을 되찾게 됩니다.

자연을 이해하고, 그 흐름의 고동을 느끼고, 바람이 얼굴에 불어올 때 그 부드러움을 느끼고, 모든 것을 포용하는 넓은 마음을 느끼고, 그 친절하고 소박한 젊음의 미소를 느끼고, 받아들여야 합니다. 자연의 모든 것, 당신은 바쁜 교통 속에 있을 것입니다. 도시에서 또 다른 자연을 찾으면, 그 안에 있을 때 환하게 웃게 될 것입니다. "자연을 잘 느끼고, 모든 것의 소리를 들어보세요." 봄 햇살 아래 싹이 트고, 여름 천둥소리에 겁에 질린 연꽃을 바라보세요. 가을 바람에 흩날리는 황금빛 파도를 바라보세요. /p>

자연 아래서는 모든 것이 아름답습니다. (3) 건물은 점점 높아지고, 하늘은 점점 작아지고, 자동차의 속도는 점점 느려지고 있습니다. 인구는 점점 늘어나고 있지만, 도움이 필요할 때 먼저 나서서 다가가는 사람은 점점 줄어들고 있습니다.

지금은 불안하고 시끄러운 시대이며 사회가 위협받고 있습니다. 평안도 없고, 생각도 상상도 없이, 어디로 흘러갈지 모르니, 가시덤불과 혼돈 속에서도 나는 여전히 작은 푸른 하늘 조각을 발견할 수 있다.

이른 아침, 나를 위해 밝은 태양이 떠서 아직 깨달음이 없는 내 영혼을 비추고, 삶을 다시 맛보게 해주세요. 햇빛 때문에 찬란하고, 자연에 대한 인식 때문에 풍요롭고 다채롭다.

푸른 하늘은 내 영혼이 걷는 곳이고, 흰 구름은 나에게 없는 화려한 꽃이다. 휘파람을 불며 하늘을 나는 비둘기가 내 생각을 멀리 데려가는구나. 은빛 달빛을 받으며 진하고 향긋하며 상큼한 차를 마시며 멋진 음악을 들으며. t. 이 목소리의 말과 그림에 감동하지 마세요.

비엔나의 숲은 매혹적인 신선함을 가져오고, 푸른 도나우 강은 이국적인 관습으로 돌진하며, 볼가 강의 추적자들은 그 노고를 말해줍니다. 황하(黃河)는 중화민족의 혼을 비명을 지르고, 봄강의 달밤은 아름다운 풍광을 비추고, 나비연인(虎河夜)은 슬프고 슬픈 희망을 표현하며, 두 샘에 비친 달은 평화와 고요함의 이야기를 전한다. 그리고 희미한 슬픔. /p>

여름의 바다는 참을 수 없는 더위를 몰아내는 듯 격렬하고 시끄럽다. 봄의 바다는 마치 고요하고 평화롭다.

3. 고대. 명언

1. 비천한 처지에도 불구하고 감히 조국을 걱정하는 마음을 잊지 않는다 - 송나라의 노유, 『병은 책에서 생겼다』 산수풍요 - 청나라 황준현, 『같은 해 양인 부모에게 바침』 3. 목숨을 바쳐 나라의 재난, 갑자기 죽음을 본 집처럼 보임 - 삼국지, 위조조의 『백마』 " 4. 몸이 죽으면 영혼이 영혼이 되고 아들의 영혼이 귀신 영웅이 된다 - 전국시대 초굴원의 '국가비극' 5. 그러나 용성을 날게 하라 호마에게 가르치지 않겠다 은산을 넘다 - 당나라 왕장령(王長陵) '성밖' 6. 상인 소녀는 나라의 정복에 대한 증오를 모르지만 여전히 강 건너편에 '뒷뜰의 꽃'을 부른다 - 두목 , 당나라, "백진화이" 7. 나는 왜 나라를 위해 봉사할 의향이 있는가? ,. 당나라 대술륜의 "사이공에서 온 두 노래" 8. 목사의 마음은 자침과 같아서 송나라 문천상(文泉)의 『장강(長江)』9을 가리키기 전까지는 쉬지 않는다. 비가 핑을 때리다 - 송나라 문천향의 '영정해 건너기' 10. 독서의 본래 의도는 원나라 시대에 있다 - 송나라 육유의 '공부' 11. 내가 죽으면 모든 것이 헛된 것임을 알지만 모든 주만큼 슬프지는 않습니다.

루유 "가을밤 새벽의 시원함을 맞이하기 위해 담문 밖으로 나오는 심정" 13. 초나라 세 가문은 진나라에 저항할 수 있었지만, 중국은 어찌 공허하고 황폐할 수 있었나 - 송나라. 육유 <금칼의 여행> 14. 바다보다 깊은 마음속 맹세가 있어 중국을 땅바닥에 가라앉히려 한다 - 송나라 정육초의 <이리> 15. 민생의 고난을 애도하며 눈물을 가리기 위해 긴 숨을 쉬다 - 전국시대 초 굴원의 《이사오》 16. 흰 뼈가 들에 드러나고 수천 리 동안 닭이 울지 않는다. - -삼국지. 조조의 『호려성』 17. 접시 위의 음식 한 알 한 알이 고된 노동이라는 것을 누가 알랴 - 당나라 이심의 『농민에 대한 자비』 18. 가난한 시절에 이원을 걱정하며, 장의 열기에 한숨을 쉬다 - 당나라 두보의 『도성에서 성으로 가다』 19. 주먼의 술과 고기는 악취가 나고 길에서 뼈가 얼어 죽는다 - 당나라 두보. "북경에서 풍현까지, 추모의 500자" 20. 전쟁이 3개월간 계속되고, 집에서 온 편지는 1만 위안의 가치가 있다 - 당나라 두보 "봄의 희망" 21. 앞의 상처를 치료하다 눈은 있지만 마음의 살은 베인다 - 당나라, 섭이중의 "천가에 대한 송가" 22. 수만 개의 거대한 건물은 전 세계 가난한 사람들을 기쁨으로 보호할 수 있고 그들도 안전할 수 있다 바람과 비에도 불구하고 산처럼 - 당나라 두보의 "가을 바람에 부서진 초가의 노래" 23. 무정강의 불쌍한 뼈는 여전히 봄의 내실 꿈 속의 사람과 같습니다 - 당나라 진도의 ". 서유기' 24. 규슈에 초승달이 떴고, 여러 가족이 기뻐했다. 슬픔 - 송나라 양완리의 '죽가지시' 25. 그러나 모든 생명체가 먹을 수 있다면 서슴지 않고 병든 신하들을 놔두겠다. 지는 해에 고통받다 - 송나라 이강의 "병든 소" 26. 만민이 배불리 먹고 따뜻해지기를 바라며, 주저하지 않고 산과 숲으로 나가겠다 - 명나라 우천 "석탄 송가" ".

4. 고대 중국의 시가 아닌 시나 걱정을 잊게 만드는 명언을 찾아보세요.

시간은 물과 같아서 늘 말문이 막힙니다. 당신이 괜찮다면, 맑을 것입니다.

나는 항상 가장 깊은 필멸의 세계에서 나 자신을 지키고 초기의 설렘과 기쁨을 지키는 조용한 여성이 되고 싶었습니다.

아니면 빛과 그림자의 책에 갇혀 막연한 옛 꿈을 들여다보세요.

시간은 잔잔한 물 한잔과 같아서 여전히 깊고 깊게 흐를 수 있지만,

그러나 기분은 바람과 달과는 관계가 없으며 물은 사라져 버립니다. 갑작스런 놀라움으로.

시간의 교차점에 서서 우리가 걸어온 아름다움과 부드러움을 되돌아본다.

한 때 번성했던 많은 사람, 많은 것, 많은 그리움과 그리움

은 여전히 ​​긴 시간의 강물 속에 천천히 흐르며 말없이 뒤를 돌아본다.

세상은 복잡하고, 시간은 늘 말문이 막히고, 소위 집착은 환상일 뿐이며, 소위 도래는 끝일 뿐이다.

삶은 끝이 없고, 필멸의 세계도 끝이 없습니다. 하나의 여행을 다른 이해로 교환하고, 하나의 여행을 하나의 경험으로 교환하면 됩니다.

이 인간의 세계에서 누구의 삶을 지켜보는 사람과 행인이 누구입니까?

시간이라는 문을 밀고, 마침내 오랜 세월이 서서히 좌초됐다.

그리고 당신은 언제나 꿈과 현실의 경계를 헤매는 대각선 격자 속의 빛과 그림자입니다.

시간에 갇힌 무성한 녹지가 차가운 평원 달과 청명한 가을을 끌고 간다면, 인간 세계에서 누가 당신에게서 한 숟가락 취하고 술을 마실 것인가?

이번 생에는 건강하면 맑아지리라