순자 고전 어록 정리

2. 노소를 막론하고 모두 적합하다. -견자

3, 배우지 못한다. -견자

4. 잘 생각해 보세요. -견자

5, 술이 어지럽다. -견자

악한 사람은 위험하다. -견자

7. 좋은 의사의 문 밑에는 많은 환자가 있습니다. -견자

8, 공공 명나라, 공공 어둠. -견자

9. 돈을 절약하고 돈을 절약합니다. -견자

10, 군자는 성실하지 않다. -견자

1 1, 몸에 헌신하고 군자도. -견자

12, 좋은 농민들은 가뭄으로 농사를 짓지 않는다. -견자

13, 살아서는 고향을 선택해야 하고, 여행은 반드시 문인이 되어야 한다. -견자

14, 강한 함양, 부드러운 함양. -견자

15, 자신의 몸을 소홀히 하고 잊는 것은 재앙이다. -견자

16, 펑승마충, 참지 못하고 곧장 간다. -견자

17. 물은 배를 싣고 전복할 수 있다. -견자

18, 군자는 덕을, 소인은 힘을 발휘한다. -견자

19, 혼란은 국위이고, 통치는 국안이다. -견자

20. 외탁내청. -견자

2 1, 알게 될 것이고, 질문을 할 수 있어야 재능이 있다. -견자

22, 당신은 독점적 인 욕망을 철회하고, 나는 특허를 철회합니다. -견자

23, 세관 이전, 장기 정착. -견자

군인은 국민을 잘 대하는 것에 관심을 가져야 한다. -견자

(25), 고기가 썩어 벌레가 나고 물고기가 시들다. -견자

26, 비방 을 두려워하지 않는, 건조 명성 을 유혹 하지 않습니다. -견자

27, 분노는 가져갈 수 없고 기쁨은 줄 수 없다. -견자

28, 그래, 아니, 아니, 직선. -견자

29, 사람은 불공평하고, 사람은 불충실하다. -견자

30. 자신이 알고 있는 것은 하지 않는 것을 알고 있지만, 감옥에 갇히게 된다. -견자

3 1, 공부는 끝이 없다. Xunzi 고전 인용문-Xunzi

32. 군자는 수리를 부끄러워하지 않고, 더러운 것을 보는 것을 부끄러워하지 않는다. -견자

공명은 일월과 같고 성공은 천지와 같다. -견자

34. 가난하면 가난하고, 부자면 부유하다. -견자

35. 처벌이 범죄라면 판결을 내려야 한다. 범죄라고 말하지 않으면 난장판이 된다. -견자

36. 이치가 있으면 근거가 있고, 이치가 있으면 근거가 있다. -견자

재난의 원인도 광섬유에서 태어났습니다. -견자

38. 가게 주인은 매우 인자하다. Xunzi 의 유명한 말-Xunzi

성악도 섭렵이 깊고 변화도 빠르다. -견자

(40), 소리는 작지 않고 듣지도 않고, 행은 숨기지 않고 보이지 않는다. -견자

4 1, 배우기가 힘들고, 좋은 사람은 하기 어렵다. -견자

42. 성인은 쌓을 수 있고, 도중에 사람이 있을 수 있다. -견자

43. 행복한 사람은 장수하고, 위험에 대해 걱정하는 사람은 왕왕 죽는다. -견자

44. 류환은 요만에서 멈추고 유언비어는 아는 사람에게서 멈춘다. -견자

45. 군자는 말을 하고, 서민은 돈을 준다. -견자

46. 군자의 학문도 괄목할 만하다. 따뜻한 마음. -견자

47. 수시로 기다리며 제때에 한다. -견자

48. 뱀은 발이 부족하고 쥐는 다섯 가지 기술이 부족하다. -견자

(49), 스승이 의기로서, 자족하는 사람도 있다. -견자

(50), 수직 기질 을 배우지 않고, 악당 이다. -견자

5 1, 인간의 고난, 달리보다 한 곡에 지은 것이 더 어둡다. -견자

52. 배부르면 걱정하고, 편평하면 얼굴을 걱정하고, 안으면 위험을 걱정한다. -견자

53. 항상 그렇게 며칠이 있는데, 요의 생존을 위해서가 아니라 제이의 죽음을 위한 것이 아니다. -견자

54. 말만 하면 알 수 있다. 네가 침묵할 때 너도 알잖아. -견자

55. 성인은 그가 무엇인지 알지만, 만약 그가 성실하지 않다면, 그는 모든 사람을 넣을 수 없다. -견자

56. 싸우는 사람은 모두 독선적이고, 다른 사람은 모두 틀렸다. -견자

(57), 의식, 그래서 몸 도; 선생님, 그래서도 예의입니다. -견자

(58), 나라를 구하는 길, 백성을 구하는 길, 나머지가 좋다. -견자

59, 노력을 우선으로 하고, 즐거움을 얻을 수 있다. -견자

60, 도덕성을 바탕으로, 양은 판단 할 수 있습니다. Xunzi 의 유명한 말-Xunzi

6 1, 선의후리영광, 선리후의굴욕. -견자

62. 옥은 산속에서 풀이 촉촉하고, 깊은 구슬은 벼랑이 마르지 않는다. -견자

63. 두 눈이 보이지 않고 두 귀가 들리지 않는다. -견자

64. 형식은 비록 악하지만 마음씨는 본선해서 군자에게 무해하다. -견자

65. 예, 아니오, 아니오, 아니오, 아니오, 아니오, 아니오. -순자

66, 워커에게 충분하지 않습니다. 신도들에게는 성실함이 부족하다. -견자

67. 사람은 함부로 친구를 사귀면 안 된다. 친구, 그래서 있습니다. -견자

(68), 개인 을 견딜 것입니다, 다음 공개 할 수 있습니다; 자신의 기질에 대해 인내심을 가져야 배양할 수 있다. -견자

69. 군주는 인민의 원천이다. 근원은 맑고, 근원은 탁하다. -견자

70. 사람에게 친절한 말은 천보다 더 따뜻하다. 상처를 주는 말은 창보다 깊다. -견자

7 1, 하늘에서 태어나 왕이 아니다. 하늘이 왕이 되니, 백성이라고 생각한다. -견자

72. 일약, 10 보, 10 운전, 감사합니다. -견자

73. 신사가 지식이 있고 자신에 관심이 있다면 메이지는 잘못한 일을 하지 않을 것이다. -견자

74. 무슨 일을 하든지 그것을 관리하는 사람에게는 유리하고, 그것을 관리하는 사람에게는 불리하다. -견자

75. 가까운 지원이라고도 하며, 아는 것은 모두 말하고, 아는 것은 그 명료하다. -견자

76. 덕은 비싸지 않고, 무능하고, 관직도 없고, 공로도 보상도 없고, 결백도 처벌도 없다. -견자

77. 인생에는 생명이 있고, 알고 있고, 의의가 있기 때문에 세상에서 가장 비싸다. -견자

78, 춥지 않아, 송백나무를 몰라; 신사를 아는 것은 어렵지 않다. -견자

79. 쓸데없는 말, 못 본 여행, 못 들은 계획, 군자는 신중하다. -견자

80, 인내, 썩은 나무는 조각할 수 없다; 끈기를 가지고 포기하지 않으면, 금석을 뚫을 수 있다. -견자

8 1, 자비, 정의, 의식, 선행도 사람, 재산이 많으면 기장이 집에 있다. -견자

펩시의 모든 업적은 존중되어야합니다. 만약 실패한다면, 틀림없이 느려졌을 것이다. -견자

83. 창이 있지만 근검하는 것이 낫다. Xunzi 고전 인용문-Xunzi

84. 끊는 법을 모른다면 앞으로 있을 것이다. 싫으면 후회하지 않고 더 진보할 것이다. -견자

85, 실명, 계약 진실, 계약 성립, 이를 실명이라고 합니다. -견자

86. 무례한 사람은 태어나지 않고, 무례한 일은 성공하지 못하고, 무례한 나라는 평온하지 못하다. -견자

87, 국가 bichang, 비싸고 무거울 것이다; 나라가 쇠퇴하려면 선생님을 경멸하고 비천해야 한다. -견자

88. 성인을 아는 자는 분명하고, 보조 성인은 할 수 있다. 만약 네가 강하다면, 너의 축복은 커질 것이다. -견자

89, 축적 없음, 마일리지 없음; 작은 흐름을 쌓지 않으면 강해가 되지 않는다. -견자

90. 군자는 자기 자신을 공경하고, 하늘에 있는 자를 부러워하지 않으므로, 날마다 들어간다. -견자

9 1. 만약 한 학자가 질투하는 친구가 있다면, 그는 덕행이 있는 사람과 친구를 사귀지 않을 것이다. 군자는 질투하는 신하가 있으니, 반드시 현신이 아니다. -견자

92, 캠프 단계, 절름발이 마일; 피곤하여 멈추지 않고, 구릉이 성충하다. -견자

(93), 치 지안 (Jian), 펭 조 (Peng zu) 를 치료하기 위해; 슬림 자기 이름으로 요순에게 적합하다. -견자

94. 밭은 황량하고 창고는 단단하며, 백성은 텅 비고 창고는 가득 차 있고, 남편은 나라를 지칭한다. -견자

95. 그러므로 지혜로운 주님은 자신의 조화를 신중하게 보호하고, 자신의 유량을 보존하고, 오픈소스를 열고, 언제를 고려하셔야 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 지혜명언) -견자

96. 군자는 사람의 덕을 숭상하고, 사람의 아름다움을 높이며, 아첨해서는 안 된다. Xunzi 고전 인용문-Xunzi

97, 친구, 그래서 있다; 다른 도로, 왜 위상 이있다. Xunzi 의 유명한 말-Xunzi

98. 존중과 예의; 겸손, 행복; 신중하고 유익하다. 분노에 대항하는 것은 해롭다. -견자

99. 인민의 힘을 얻는 자는 부유하고, 인민의 죽은 자는 강하며, 인민의 명예를 얻는 자는 영광이다. -견자

100, 길이 가깝지만 불가능합니다. 작지만 불가능한 것은 없다. Xunzi 고전 인용문-Xunzi

10 1, 자신을 아는 사람은 불평하지 않고, 삶을 아는 사람은 불평하지 않는다. 사람을 원망하는 자는 가난하고, 하늘을 원망하는 자는 기개가 없다. -견자

102, 청력에 대한 명확한 이해는 있지만 열정은 없다. 둘 다 두께가 있지만 절단 색상은 없습니다. -견자

103, 군자현하고 용모가 있고, 알면 어리석고, 알면 얕고, 정밀하고 잡다한다. -견자

104, 지렁이는 졸개들의 우세도 없고, 근골이 튼튼해서, 한마음 한뜻으로 노란 땅을 마신다. -견자

105, 사람들은 네가 기쁘다는 것을 알고, 예의를 포기하고, 목을 꼬집는 것도 일종의 갈망이다. Xunzi 고전 인용문-Xunzi

106, 큰 하늘에서 생각해 보세요. 어떤 물건과 동물로 만들어졌나요? 하늘에서 그것을 찬양 하 고 운명을 제어 하는 데 사용 합니다. -견자

107, 내 것이 아니라 모두 나의 선생님이다. 저예요. 제 친구들도 마찬가지죠. 나를 아첨하는 사람은 도둑이다. -견자

108, 배고픔은 먹고, 추위는 따뜻하다. 열심히 일하고 또 쉬고 싶고, 좋고 나쁨이 있는 것은 인간의 천성이다. -견자

109, 의식, 길고 짧으며, 여유가 있고, 이윤이 부족하며, 지극한 사랑을 받고, 정의의 아름다움을 고친다. -견자

1 10, 동물은 지식이 있지만 의미가 없고, 사람은 생기가 있고, 생명이 있고, 지식이 있고, 정기가 있어 세상에서 가장 비싸다. -견자

1 1 1. 어떤 가십, 루머, 루머, 음모, 명성, 고소, 비공식적이지만 균형 잡힌 것은 모두 군자의 신중함과 신중함이다. -견자

1 12, 군자는 비싸고 작지 않고, 부자도 없고, 돈도 없고, 믿음도 없고, 말도 없고, 오만도 하지 않고, 혼자 살고 즐거워한다. -견자

1 13, 선영후리, 선영후 영광. 명예는 항상 평범하고, 치욕은 항상 가난하다. Xunzi 고전 인용문-Xunzi

1 14, 선생님: 배우지 않습니다. 녹색, 파란색에서 가져 가라. 녹색은 파란색이다. 얼음, 물, 하지만 물보다 더 춥다. -견자

1 15. 아내는 천성이 아름답지만 반드시 좋은 스승과 좋은 친구를 구하고, 일을 하고, 좋은 친구를 친구로 선택할 것이다. Xunzi 의 유명한 말-Xunzi

1 16, 성인은 두 번째를 기다릴 수 없지만 기다리지 않고 포기할 수는 없습니다. 원악은 처벌할 수 없고, 소인은 정치를 기다리지 않는다. -견자

1 17, 하늘은 나쁘지 않고, 겨울은 그치지 않고, 땅은 나쁘지 않고, 군자는 소인 헝가리를 위해 멈춘다. -견자

1 18, 금석옥보다 말을 주는 것이 중요하다. 말로 설득하면 문장 보다 더 아름답다. 남의 말을 듣고 종고 금슬을 낙으로 삼다. -견자

1 19, 백 왕은 변하지 않았습니다. 이는 관타오에게 충분합니다. 함께 폐지된 것은 일치해야 한다. 이치에 맞고 어지럽지 않다. 어떻게 해야 할지 모르겠어요. 어떻게 해야 할지 모르겠어요. -견자

120, 소인이 받지 못해서 조급해할 수 없다. 나는 그것을 얻었지만, 나는 그것을 잃어버릴까 봐 걱정이다. 그래서 평생의 근심이 있고, 하루도 즐겁지 않다. -견자

12 1, 추운 날씨, 이미 겨울이다. 땅은 사람됨이 악하지 않고, 멀리 있다. 광범위하게 섭렵하다. 군자는 작은 헝가리를 위해 물러나지 않는다. -견자

122, 적토성산, 곱한 후 높이, 고인 물이 바다로, 쌓인 후 깊이. 그러므로 성인의 품도 있다. Xunzi 고전 인용문-Xunzi

123, 척적 점프, 10 단계 아님; 이것은 마욱의 성공에 큰 공헌이다. 인내, 썩은 나무는 조각할 수 없다; 끈기를 가지고 포기하지 않으면, 금석을 뚫을 수 있다. -견자

124, 자연생물은 사물을 구분할 수 없다. 지구는 사람을 태울 수는 있지만 사람을 지배할 수는 없다. 우주의 만물은 모두 낯선 사람에게 속해 있으며, 그런 다음 성인들 사이를 나눈다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) -견자

125, 입만 할 수 있고, 몸도 할 수 있고, 국보도 있다. 입 은 말할 수 없다, 몸은 할 수 있고, 국가 악기도 할 수 있다. 통치자들은 그의 부를 존중하고 그의 도구를 사랑한다. -견자

126, 만약 당신이 그것을 갈망할 수 있는 것을 본다면, 당신은 그것의 가증함에 개의치 않는다. 만약 네가 그것이 유익하다는 것을 본다면, 너는 그것을 개의치 않을 것이다. 움직이면 넘어지고, 행이면 모욕을 당하고, 편파적이다. -견자

127, 모르면 묻고, 배우지 않으면 현혜롭지 않다. 만약 당신이 그것을 보지 못한다면, 그것은 너무 우습다. 그것을 알고 있지만, 알고 있지만, 나는 모른다; 만약 네가 무엇을 하고 있는지 안다면, 너는 갇히게 될 것이다. -견자

128, 군자는 관대하지만 질투하지 않고, 충직하고 질투하지 않고, 변론도 하지 않고, 격동도 하지 않고, 강직하고, 강대하고 폭력적이지 않다. 부드럽고 흐르지 않고, 공경하고 신중하며, 너그럽고, 남편이 종극문이다. -견자

129, 적토성산, 비바람이 번창하다. 물방울이 합쳐져 바다가 되고 용이 탄생했다. 적선은 덕이 되고, 신은 스스로 만족하며, 성심은 준비한다. 그래서 한 발짝도 쌓지 않고 천리 여행도 할 수 없다. 작은 흐름을 쌓지 않으면 강이 될 수 없다. -견자

130, 나는 하루 종일 생각하고 있다. 잠시 후에 배우는 것이 낫다. 먹어봤는데 기대가 되네요. 등산을 가보는 게 낫겠어요. 높은 이동, 긴 팔, 하지만 멀리 사람을 볼 수 없습니다; 바람과 함께 부르고, 소리는 병에 걸리지 않지만, 듣는 사람은 오히려 두드러진다. 말을 속이는 자는 선을 행하기에 충분하지 않고 천리로 이어진다. 배인 척하는 사람은 수영을 할 줄 모르지만, 그는 수영을 할 줄 모른다. 군자의 목숨은 다르지 않고, 일을 잘 한다. -견자