중화사전망 - 명인 명언 - 중국에서 누가 가장 기개가 있습니까?
중국에서 누가 가장 기개가 있습니까?
유명한 화가 서비홍은 사람이 교만해서는 안 되지만 교만해서는 안 된다는 명언이 있다. 그의 이야기는 아주 좋다. 인터넷에는 많은 이야기가 있다. 찾아보세요.
첫째, 류시앙
10/0 전국운동회가 류시앙 스퍼트를 하는 순간, 모든 사람들이 선수들이 입은 옷의 표지를 보았다. 일품인 수야채향 (전운회에서 유일하게 지정한 의류 공급업체) 이다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 류샹은 노란색 테이프로 스포츠 조끼와 반바지에 상표를 붙였다. 국가체육총국은 반드시 일품을 입게 해야 한다. 국가가 양성한 운동선수로서 류시앙 (WHO) 는 이의가 없었지만, 그의 교묘한 행동은 일본 상품을 보이콧하겠다는 그의 결심을 보여 주었다. 사실 류샹은 일본인을 정말 싫어해요. 야오밍 들은 도요타의 광고를 거부했다고 한다. 사실, 류시앙 역시 몇몇 일본 제품의 광고를 거절한 적이 있다. 상대방이 내놓은 가격은 나이키와 코카콜라보다 훨씬 높은 것으로 천가 (일본에는 많은 류시앙 팬들이 있고 일본은 매년 일본 요코하마의 육상 엘리트 대회에 류시앙 초청한다) 라고 할 수 있지만, 류시앙 () 은 거부해 왔다.
류시앙 광고는 세 가지 원칙이 있는데, 류시앙 아버지와 손해평: 1 과 같은 소수의 사람들 사이에서만 묵계를 유지한다. 강력하고 유명한 회사여야 합니다. 2. 외국 기업이 자국 기업과 경쟁할 경우 후자를 우선적으로 고려할 것이다. 제 3 조는 제 1 조와 제 2 조 위에 군림해 류시앙 수락 광고의 제 1 준칙이 되었다. 즉, 일본에 관한 모든 광고는 가격에 상관없이 받아들이지 않는다.
둘째, 야오밍
야오밍 사람들은 도요타가 야오밍 광고를 찾는다는 것을 알고 있지만, 도요타가 중국 시장을 점령하기 위해 얼마나 많은 광고비를 내는지 아십니까? 도요타는 결국 인민폐 654.38+0 억 6000 여만 달러에 2000 만 달러를 제시했다. 야오밍 반응은 무엇입니까?
일본 도요타는 로켓팀의 사장인 알렉산더를 여러 차례 찾았고, 목적은 단 하나뿐이었다. 그가 야오밍 연락을 도와 야오밍 도요타의 이미지 대변인이 되기를 바란다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 일본명언) 도요타는 줄곧 로켓의 구장 스폰서였으며, 로켓의 홈그라운드는' 도요타 센터' 라고 불린다. 따라서 사장은 당연히 이 좋은 일을 완성하기를 원한다. 더군다나 도요타가 행동을 시작하기 전에 야오밍 광고를 얼마나 풍부하게 준비했는지 누구나 상상할 수 있다. 그러나, 결과는 모든 사람의 기대를 넘어, 야오밍 협상의 여지가 거의 없다, 단지 두 단어: 아니. 그리고 아무런 설명도 제공하지 않았다. 일본 기업 이미지 대변인인 다른 스타들이 어떤 느낌인지 모르겠다.
셋째, 황자화
황자화 덕망이 높은 홍콩 스타 황자화: 제 23 회 홍콩 영화상 시상식 (글로벌 생중계) 에서 진행자는 황자화 최우수 아시아영화상을 겨루러 온 원도대지에 관객들을 놀라게 하는 말을 했다. "돌아갈 때 일본인에게 알려주는 것을 잊지 마세요. 댜오위다오 중국이에요! ! ! ! ""
넷째, 유덕화
유덕화: 7 월 5 일, 유덕화 일행이 일본에 와서 작은 노래회를 열었습니다. 음악회가 시작되자 팬들은 환호하며 깡충 뛰었다. 하지만 유덕화 들은 일본어로 인사를 하는 것을 거절했다. 그런 다음 그는 주최 측이 배정한 일본 노래를 거절했다. 모든 곡을 표준어로 바꾸다. 원래의 광둥어 노래도 취소되었다.
유덕화 (Wutonghua) 는 표준어로 "나는 원래 일본에 오고 싶지 않았지만, 계약상의 이유로 일본에 와야 했다. 그러나 계약이 나를 방해할 것이라고 생각하지 마라. 만약 내가 오지 않는다면, 아무도 나를 어떻게 할 수 없다. 팬이 무고하기 때문에 내 팬들에게 불공평하다고 생각했을 뿐이다. 아무도 내가 하고 싶지 않은 일을 하도록 강요할 수 없다. 네가 나를 강요해도 나는 하지 않을 것이다. "
유덕화 (WHO) 는 이어 "한마디로 예술은 국경이 없지만 예술가는 국경이 있다" 고 말했다. 음악에는 국경이 없지만, 뮤지션은 국경이 있다고 말하고 싶다. " 그는 주최측에 "앞으로 나를 소개할 때 내가 홍콩 가수라고 말하지 마라. 내가 먼저 중국인이기 때문이다" 고 말했다. 。
그리고 수백 명의 일본 팬들 앞에서 그는' 중국인' 을 불렀다.
동사 (verb 의 약어) 이연걸
그것은 중국에서 왔다. 모두 지지하다.
이연걸 기자회견에서 모두들' 남경대학살' 에 대해 이야기하고 있다. 일본 여성 기자가 채의림 한테 물었다. 너희 중국인들은 항상 30W 에 맞아 죽었다고 말한다. 세어봤어?
채의림 당황, 이연걸 즉시 대답 했다: "우리는 계산 하지 않았다." 일본 여자들이 미군 병사 XXXXX 에게 맞았을 때 기분이 좋았는지 물어봐야 하나요? (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언). "
여섯째, 재키 찬
재키 찬 멍하니 즉시 대답했다. "저는 중국인입니다. 제 뿌리를 잊지 않겠습니다. 할리우드에서 싸우는 것은 중국에서의 나의 발전을 방해하지 않을 것이다. 일부 국가와는 달리 우리 중국은 할리우드에서 영화가 약간 영향을 미치기 때문에 미국 국적을 바꿨다. 나, 이연걸, 양자경 등은 할리우드에서 어떻게 발전하든 팬들에게 작품을 줄 것이다. 이것이 바로 우리 중국인의 성격이다. 그것은 좀 아니다.
일본 기자들은 당시 얼굴이 빨개져서 어이가 없었다.
일곱, 장학우.
1997 홍콩이 중국으로 돌아왔을 때 장학우, 장학우, 유덕화, 장궈롱 등 홍콩 연예인들을 데리고 내지로 홍보했다. 현장에 일본 기자가 장학우 에게 물었다. "장학우 씨, 홍콩이 중국으로 돌아온 후, 당신은 귀환을 어떻게 생각합니까? 홍콩 연예계 사람들이 줄곧 중국 복귀를 반대한다고 말하는 사람이 있습니까? "
장학우 웃으며 말했다: "나는 노래만 할 줄 알고 정치는 할 줄 모르지만, 나는 태어난 사람으로서 무엇을 해야 하는지 안다. 당시 홍콩은 영국에 점령당했지만 영토와 인민은 여전히 중국에 속한다. 우리 중국인은 우리가 무엇을 해야 하는지 알고 있다. 만약 너희 일본인들이 우리나라를 모욕할 생각이 있다면, 다른 나라들도 그렇게 할 것이라는 오해를 피할 수 없을 것이다. 네가 이 질문들을 묻는 것은 매우 자연스러운 것이다. 클릭합니다
주자청 (현대산문가 시인, 1898- 1948) 당시 심각한 위병을 앓았지만, 당시 그의 월급은 밀가루 세 봉지를 사기에 충분했기 때문에 그의 집 12 명이 먹기에 부족했기 때문이다. 그는 어떻게 치료비를 감당할 수 있습니까? 그는 우 한 (Wu Han) 을 바라보며 "너 이름이 뭐니? 클릭합니다
육우가 접은 종이를 펴자 머리 위에 눈에 띄는 큰 글자가 하나 있었다. 미국의 원조 정책에 항의하고 미국의 밀가루 원조를 거절하는 것이다. 주자청은 한 번 쳐다보고는 떨리는 손으로 펜을 들었다. 주자청이 너무 불쌍하다는 것을 보고 오한이 다가와서 말했다. "이번에 너."
"나는 가난과 질병으로 죽을지언정 이런 모욕적인 자선을 받아들이려 하지 않는다." 주자청은 오민의 손을 밀치고 꼼꼼하게 선언에 서명했다.
오한이 떠난 후 주지청은 일기장에 "이 일은 한 달에 600 만 프랑을 써야 하는데 가족에게 큰 영향을 미치지만 서명하기로 했다. 나는 반미이고 일본을 돕는 것이기 때문에 나 자신부터 직접 시작해야 한다" 고 썼다.
사람은 교만해서는 안 되지만, 교만해서는 안 된다.
교만해서는 안 되고, 교만해서는 안 된다' 는 국화의 대가인 서비홍 선생의 좌우명이다. 나는 초등학교 때 이 말을 본 적이 있다. 당시 나는 감성과 이성에 대한 깊은 인식이 없었지만, 이 말의 무게가 무겁다는 것을 느낄 수 있었다. "기개가 있다" 는 것은 당시 내가 그것에 대한 이해였다. 나중에 서비홍 선생의 생애에 관한 책을 읽고 서비홍 청년기의 언행에 깊은 인상을 받았다. "사람은 교만해서는 안 되고, 교만해서는 안 된다" 는 것은 그의 빛나는 일생의 묘사이다.
서비홍은 외국인 앞에서 노예성과 미골이 없다. 그는 스무 살에 유명해져서 프랑스 유대인 부자들의 눈에 띄었다. 그는' 하얼빈 가든' 에 초상으로 초청되었다. 후한 대우에 직면하여 그는 단호하게 거절하고' 강남 옷감' 의 본색을 유지했다. 프랑스에서 유학하고 미술을 전공하는 동안 유학생들에게 차별을 받아' 타고난 것이 정복자의 재료' 라는 모함을 받았다. 도발에 직면하여 서비홍은 의리를 믿고 반격하고, 겸허하게 배우고, 우수한 성적을 거두며, 상대를 괄목상대하고, 숭고한 민족기절을 나타냈다. 귀국한 후 서비홍은 장개석 초상화를 거절하는 것은 고위 관료 후록에게 유혹당하거나 정치적 압력에 굴복하는 것이 아니다. 그는 자신의 길을 고집하고, 뛰어난 기예로 조국에 보답하며, 중화민족을 위해 영광을 다투었다. 이것들을 보고 나서, 나는 그의 안하무인의 행동에 깊은 감명을 받았고, 나는 중화민족이 이렇게 훌륭한 아들을 가지고 있다는 것을 자랑스럽게 여긴다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언)
오만은 조용하고 활달한 자연스러운 표현으로 사람들이 보고 만지기 어렵다. "사람은 용모가 없고, 바다는 헤아릴 수 없다" 는 진실한 묘사이다. 오만은 대중의 총애를 받고, 거드름을 피우는 표현이며,' 오만함' 의 가장 좋은 주석이다.
거만한 사람은 친근하고 착하고 강대하며 존엄함을 느끼게 할 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언) 자랑스러운 사람은 사람을 멀리하여 받아들일 수 없게 한다. 아니면 멀리 떨어져 있거나 피하거나, 우울하고 어색함을 느끼게 한다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)
오만함은 기질, 매너, 인격, 수양, 학식과 도덕, 인간성의 높은 경지이다. 오만은 부자의 천박하고 저속하고 편협하며 자만하는 마음가짐으로, 그릇된 길과 반해력의 결합의 반영이며, 인간성에서 매우 저급한 단계이다. (조지 버나드 쇼, 돈명언)
오만함은 모든 것을 포용하고, 우아하고, 숭고한 이상을 저버리지 않고, 계획을 세우는 데 능숙한 태도이다. (윌리엄 셰익스피어, 오만함, 오만함, 오만함, 오만함, 오만함, 오만함, 오만함) 오만은 우물 안의 개구리로,' 하늘과 땅이 그렇게 크다' 는 아량으로, 자기 중심적이며, 다른 사람이 고상하고 가신 풍스러운 척하지만, 결국에는 우아하지 못한 인색함을 용인할 수 없다.
교만하지도 조급하지도 않고, 다른 사람을 얕잡아 자신을 높이지도 않고, 자신의 기절과 자신의 기후로 자신의 언행과' 풍랑에도 불구하고 낚시대에 꾸준히 앉는다' 는 것이다. 오만하고, 다른 사람을 객관적으로 보지는 않지만, 비굴하지도 않고, 거만하지도 않고, 사람을 해칠 수도 있지만, 반드시 이기적일 필요는 없다. 모든 것이 판정되고 부려졌는데, 너는 스스로 남보다 우월하다고 여기고, 군계군으로 군림하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언)
오만함은 장기적인 추구이다. 아마도 한 사람이 평생 그 참뜻을 얻을 수 있을 것이다. 오만함은 도둑질이고, 꽃을 따는 잎이며, 개인적인 약속이며, 한 사람은 종종 그 속에 빠져든다. 스스로 빠져나올 줄도 모를 뿐만 아니라, 지치지도 않는다. (조지 버나드 쇼, 자신감명언)
자부심, 평생 자신의 성실함, 선량함, 자신감을 지켜준다. 오만함은 수시로 너의 이미지, 명예, 심신을 손상시킬 수 있다.
많이 있습니다. 굴원은 죽을지언정 국가의 등골이 멸망하는 것을 보고 싶지 않다. 사마천은 궁형을 참느니 자신의 생명과 이상 속의 인격미를 포기하려 하지 않는다. 치욕을 참고 10 여 년 동안 짊어진 군웅은 자신의 이상과 포부를 살리기 위한 것일 뿐이다. 외적에 포로가 된 수무는 수십 년을 하루같이 양을 방목하는 것처럼, 단지 그의 마음속에 신념이 있기 때문에 언젠가는 자기 나라로 돌아갈 수 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 근대에도 강유위, 양계초와 같은 많은 사람들이 있었다. 모두 기개가 있는데, 단지 방식이 다르기 때문이다.
하완순: 명말 유명한 시인, 청년 반청영웅, 민족영웅. 1647 년 여름과 7 월, 그는 바다를 건너 왕루 정권의 군대에 가입하기로 했다. 떠나기 전에 효도하는 하완순은 고향으로 돌아가 자신의 생모와 생모를 방문하고 떠나기 전에 부모님께 작별 인사를 할 예정이다. 청정에는 많은 간첩이 있어서 하완순이가 집에 돌아오자마자 발견되었다. 청정은 연합하여 이 젊은 영웅을 체포했다. 그는 조정의 상습범이기 때문에, 그는 즉시 남경으로 끌려가 재판을 받았다. 남경에서 보낸 80 일은 16 세의 영웅 하완순 생명여행의 마지막 80 일이다. 그동안 그는 대한간 홍승구를 지혜롭게 취했을 뿐만 아니라, 만청매견을 교묘하게 모욕했고, 시를 많이 써서' 이생에 이미 세상을 떠났다' 는 호정과' 가국의 원한이 갚지 않았다' 는 분노를 토로했다. 65438 년부터 0647 년 가을 9 월까지 하완천 등 반청의인 30 여 명이 남징 서성에서 아낌없이 사망했다. 손에 귀신의 칼을 들고 흉악한 흉악한 사나이가 앞에 서 있는 그 얼굴을 마주하고, 용모가 좋은 16 세 소년을 마주하고, 무수한 머리를 베었던 그의 손은 저절로 떨리고, 결국 눈을 감고 이를 갈고 이를 갈고 나서야 감히 칼을 내려올 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
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