Yuezhi 번역에 대한 Zhang Qian의 사명

장사이(Zhang Sai)는 한중 출신이다. Jianyuan 시대에 그는 Lang Guan으로 임명되었습니다. 당시 흉노에게 항복한 사람들은 흉노가 월지왕을 물리치고 월지왕의 머리를 술그릇으로 삼았다고 한다. 월지족은 훈족에게 맞서 싸울 사람이 없기 때문에 도망쳤고 훈족을 원망했습니다.

한나라는 흉노를 멸망시키기 위해 전쟁을 계획하고 있었는데, 이 말을 듣고 월지에 사람을 보내려고 했는데 흉노나라로만 갈 수 있었기 때문이다. 그들은 사절로 갈 수 있는 사람들을 모집했습니다. Zhang Sai는 Langguan으로 Yuezhi의 사절로 모집되었습니다. 그는 Tangyi의 하인 Gan Fu와 함께 Longxi를 떠났습니다.

흉노를 통과하던 중 흉노에게 붙잡혀 컨베이어에 실려 선우에게 보내진다. 선우가 말했다: "월지(足治)는 내 북쪽에 있는데 한나라는 어떻게 거기에 사신을 보낼 수 있습니까? 내가 남베트남에 사신을 보내려고 하면 한나라는 우리 백성을 지나가게 해줄까요?" 10년 넘게. 그는 그와 결혼하여 아들을 낳았다. 그러나 장건은 여전히 ​​한나라를 주장하며 사신으로서의 지위를 유지했다. ?

장건은 흉노 서쪽에 살았기 때문에 기회를 이용하여 부하들을 이끌고 월사로 도망갔다. 수십일을 서쪽으로 달려 다완(Dawan)에 도착했습니다. 다완은 한나라에 부(富)가 많다는 소식을 듣고 한나라와 접촉하고 싶었지만 기회를 잡지 못했다. 그는 Zhang Qian을 만나 매우 기뻐하며 어디로 가는지 물었습니다.

장건은 "우리가 한나라를 대표해 월지에게 사신을 보냈는데 훈족들이 길을 막고 통행을 거부했다. 지금 우리는 너희 나라로 피난하고 있다. 왕이 사람을 보내어 길을 안내할 수 있고 우리가 월지에 닿을 수 있다면 "시여, 우리가 한나라로 돌아가면 한나라가 왕에게 바칠 재산은 이루 말할 수 없을 것입니다."라고 말했습니다. 괜찮으니 그들을 그곳으로 보내고 통역과 안내도 보내주었다.

강주에게 보냈고, 강주가 컨베이어에 실어 다월지에게 데려갔다. 이때 원래 대월지왕은 흉노에게 살해당하고 그의 아내가 왕이 되었다. Da Yuezhi는 Daxia를 항복시키고 통치했습니다.

그곳은 땅이 비옥하고 농산물이 풍부하며 침입이 없고 분위기가 여유롭고 평화롭다. 한나라는 훈족에게 복수할 생각이 없습니다.

월지에서 다하까지 장건은 월지왕으로부터 명확한 진술을 받지 못했다. 1년 넘게 머물다가 다시 돌아와야 했습니다. 남산산맥을 따라 강족이 살던 곳에서 한나라로 돌아가고 싶었으나 다시 흉노족에게 가로막혔다.

1년여 동안 구금된 후 선우는 죽고 흉노국은 혼란에 빠졌다. 장건은 흉노인 아내와 탕이간의 아버지를 데리고 한나라로 도망갔다. 조정은 그에게 태종태복(Taizhong Taifu)의 공식 직위를 부여했고, 당이 간푸(Tangyi Ganfu)도 사신이 되었습니다.

출처: "장건의 서역 통과"에서

추가 정보:

장건의 서역 통과 이유:

1. 당시 한나라 중국을 통일하고 중앙집권국가를 세우는 정치적 상황이었다.

2. 흉노가 한나라를 괴롭혔으므로 서역 국가들과의 군사 접촉을 통해 흉노를 공격하려는 군사적 조건이었다.

3. 서부 지역 국가들도 흉노의 침략을 받았고, 중원 왕조와 힘을 합치기를 원했다.

4. 중부평원에서는 농업이 급속히 발전한다. 농업문명의 진보는 경제의 기초이다.

장건은 서부 지역을 두 번 탐험했습니다.

첫 번째 탐험은 기원전 138년부터 기원전 126년까지 13년간 지속되었습니다.

두 번째는 기원전 119년에 시작해 기원전 115년, ***5년에 끝났다.

장건의 서역 임무는 본래 대악족과 연합하여 흉노에 맞서 싸우려는 한무제의 전략적 의도를 구현하는 것이었지만, 서역 임무를 수행한 후, 한족과 이족 사이에는 문화 교류가 잦았고, 중원의 문명은 '실크로드'를 통해 주변 지역으로 급속히 퍼졌다.

그러므로 장건의 서역사명이라는 역사적 사건은 특별한 역사적 의미를 지닌다. 장건(張倉)은 중국에서 서부 지역까지 실크로드를 개방하는 데 탁월한 공헌을 하였고, 지금도 전 세계에서 높이 평가받고 있습니다. 그는 서부 지역까지 실크로드를 열어 서부 지역 국가들이 서로를 이해하고 한나라와 동서양의 문화 교류와 무역이 발전했습니다.

둔황 막고석굴 벽화 '장건의 월씨 전도'는 장건의 서역 선교 목적을 새롭게 해석한 것으로 여겨진다. 서부 지역으로의 임무는 월지족과 다하족과 접촉하는 것이 아니었습니다. 사람들은 함께 훈족과 싸우고 있었지만 그들은 부처의 이름을 찾기 위해 대하국으로 가고 싶었습니다. 벽화 제목은 다음과 같습니다. 전한(前汉)나라의 금인(金人)과 이름을 알 수 없는 사람을 받아 보왕후(張王侯) 장건(張倉)을 대하서부(大下西地)로 보내 이름을 물었습니다."