후시의 명문

2, 어제, 모두 오늘의 내가 되고, 생각하지 말고, 애도하지 말고, 지금부터 수확하는 법, 파종하는 법.

3, 아카시아에 대해 생각하지 마라, 아카시아를 피할 수있다. 몇 번 생각해 보았지만, 차라리 놓치겠다.

4. 그리움을 원하지 않으면 그리움을 피할 수 있다. 몇 번 생각해 보았지만, 차라리 놓치겠다.

5. 한 나라의 문명화 정도를 보려면 세 가지만 보면 된다. 첫째, 그들이 아이들을 어떻게 대하는지 보자. 둘째, 그들이 여성을 어떻게 대하는지 보세요. 셋째, 그들이 여가 시간을 어떻게 이용하는지 보자.

6, 어떤 이치가 다 말할 수 없을까 봐 1 인치의 기쁨이 있다.

7. 친구들, 당신이 가장 비관적이고 실망할 때, 그것은 당신이 강한 자신감을 가져야 할 때입니다. 너는 쓸데없는 노력이 없다고 믿어야 한다. 나는 반드시 성공할 필요는 없지만, 나도 반드시 나의 기술을 기증할 필요는 없다.

8. 우리는 오늘의 실패는 모두 과거의 노력 때문이라고 믿어야 한다. 우리는 오늘의 노력이 앞으로 반드시 큰 수확을 거둘 것이라고 믿어야 한다.

9. 항상 자유를 위해 싸우지 마라. 자유는 외부에서 너에게 주는 것이다. 너는 먼저 독립을 쟁취하고 너에게 자유를 주어야 한다. 만약 네가 독립하지 않는다면, 너는 여전히 노예이다. 너는 자신에 대한 관념과 편견을 눈멀게 하고, 죽순처럼 겹겹이 벗겨 내면에 있는 신선하고 명랑한 힘을 드러내야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

10, 모두 평범한 경험이며 모두 평범한 영상입니다. 조심하지 않아 꿈속으로 뛰어들어 얼마나 신기한 무늬가 변했는가. 모두 평범한 감정이고, 모두 평범한 말이다. 우연히 한 시인을 만났는데, 얼마나 신기한 시가 변했는가. 술에 취해 있을 때까지는 술의 힘을 알 수 없지만, 사랑에 빠질 때까지는 그 무게를 알 수 없다. (조지 버나드 쇼, 사랑명언) 내가 너의 꿈이 될 수 없는 것처럼 너는 나의 시가 될 수 없다.

1 1, 넌 내 시가 될 수 없어, 내가 너의 꿈이 될 수 없는 것처럼.

12, 지금 누군가가 너에게 말했다. "개인의 자유를 희생하고 국가의 자유를 도모하라!" 나는 너희에게 말했다. "너희 개인의 자유를 위해 싸우는 것은 너희 나라의 자유를 위해 싸우는 것이다! 자신의 인격을 위해 싸우는 것은 바로 국가의 인격을 위해 싸우는 것이다! 자유롭고 평등한 나라는 한 무리의 노예가 건설할 수 있는 것이 아니다! "

13, 대담한 가정, 조심스럽게 증명; 진지하게 일을 하고 진지한 사람이 되다.

14, 문제를 많이 말하고 사회주의를 적게 말하다.

15, 술에 취해 힘이 세서 지식을 사랑했습니다.

16, 인생은 의미가 없다. 만약 네가 어떤 의미를 부여할 수 있다면, 그것은 어떤 의미가 있다. 하루 종일 인생의 의미를 묵상하는 대신, 이 일생에서 의미 있는 일을 해보는 것이 낫다.

17, 자유를 쟁취하라, 자유는 외적인 구속을 위한 것이고, 독립은 네 자신의 일이고, 독립은 너에게 자유를 주지 않고, 너는 여전히 노예이다. 독립은 맹종하지 않고, 속지 않고, 포털에 의지하지 않고, 다른 사람에게 의지하지 않는 것이다. 이것이 바로 독립정신이다.

18, 술에 취하지 않으면 술의 힘을 알 수 있고, 사랑하는 사람은 무게를 알 수 없다. 내가 너의 꿈이 될 수 없는 것처럼 너는 나의 시가 될 수 없다.

19, 목적 없는 독서는 공부가 아니라 걷는 것이다.

(20), 몸은 만리 한나절 동안 걸었고, 눈은 높고 텅 비었다.

2 1, 발명은 부자가 되기 위해서가 아니라 인간을 위한 것이다.

너는 자유가 아니라 독립을 쟁취해야 한다. 독립은 없다. 자유라도 결국 다른 사람의 노예가 될 것이다. (조지 버나드 쇼, 자유명언)

후시의 명문 두 번째는 무한한 진실을 두려워하며, 입입만 하면 1 인치의 기쁨이 있다. 낡은 낡은 차를 몰고 가더라도, 계속 나아가기만 하면, 가끔 바람을 조금 불면 행복이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

한 나라의 문명 정도를 보려면 세 가지만 보면 된다. 첫째, 그들이 아이들을 어떻게 대하는지 보자. 둘째, 그들이 여성을 어떻게 대하는지 보세요. 셋째, 그들이 여가 시간을 어떻게 이용하는지 보자.

"개인의 자유를 희생하여 민족의 자유를 쟁취하라" 는 말을 들었지만, "개인의 자유를 쟁취하는 것은 민족의 자유를 쟁취하는 것이고, 개인의 인격을 쟁취하는 것은 사회적 인격을 쟁취하는 것" 이라고 말하고 싶다. 진정으로 자유롭고 평등한 국가는 한 무리의 노예가 세운 것이 아니다. "

나는 10 년 동안 욕을 먹었는데, 지금까지 나를 욕하는 사람을 원망하지 않았다. 때때로 그들은 나를 매우 공평하게 꾸짖지만, 나는 그들을 매우 걱정한다. 때때로 그들은 욕을 너무 많이 해서 욕하는 사람의 인격을 파괴하고, 나는 불안으로 대신한다. 만약 네가 나를 욕하고 욕하는 사람에게 이득을 준다면, 내가 간접적으로 그에게 잘해준다면, 나는 당연히 욕을 받을 것이다.

생각하지 않으면 피할 수 있다. 몇 번 생각해 보았지만, 차라리 놓치겠다.

-"원본 수표 보내기"

술에 취해 있을 때까지는 술의 힘을 알 수 없지만, 사랑에 빠질 때까지는 그 무게를 알 수 없다. (조지 버나드 쇼, 사랑명언) 내가 너의 꿈이 될 수 없는 것처럼 너는 나의 시가 될 수 없다.

-"꿈과 시"

나는 점점 세상에서 가장 역겨운 것이 분노의 얼굴이라는 것을 깨달았다. 세상에서 가장 더러운 일은 자신의 분노한 얼굴을 다른 사람에게 보여 주는 것이다. 욕하는 것보다 더 나쁘다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)

-"우리 엄마"

간단히 말해서, 배금주의는 세 가지 신조밖에 없다: 첫째, 생계를 꾸려라. 둘째, 남의 밥을 빼앗아 먹지 마라. 셋째, 탈출구를 열고 다른 사람에게 생계를 꾸릴 수 있는 기회를 줄 방법을 강구해야 한다.

-"우리는 무엇을 할 수 있습니까?"

연락이 적음에도 불구하고 항상 보고 싶었던 어린 소녀가 있었다. 낮에는 세속 사회를 뛰어다니며, 매일 자신이 사랑하지 않는 일을 하고, 밤에는 자신의 평온을 찾는다. 연약하고 민감한 외모, 부유하고 강력한 마음; 항상 누군가의 보살핌이 필요하지만, 몇 명의 절친한 친구를 찾을 수 없다. 나는 방관자가 될 수 밖에 없었고, 멀리서 바라보며, 그녀가 점점 좋아지기를 바란다.

-영원한 생명

보름달, 여전히 빈 산, 조용한 밤; 나 혼자 산에서 돌아왔는데, 이 황량함은 어떻게 해결합니까! 청미산에서 송타오 소리가 한바탕 나서 빈 산의 적막을 깨뜨렸다. 산바람이 창호지의 느슨한 흔적을 어지럽혀 내 마음속의 그림자를 날려버릴 수 없었다.

-"비밀 절벽 달빛 밤"

나 혼자 이 망망한 인파 속에서 20 여 년 동안, 아무도 나를 관여한 적이 없다. 만약 내가 약간의 좋은 성질을 배웠다면, 만약 내가 다른 사람에게 조금 좋은 것을 배웠다면, 내가 용서하고 이해할 수 있다면, 나는 나의 자애로운 어머니에게 감사할 것이다.

-"우리 엄마"

인생의 의의는 어떻게 사는가가 아니라 어떻게 사는가에 달려 있다. 만약 당신이 이 6 피트 높이의 몸을 낮의 꿈에 묻고 싶다면, 그것은 당신의 생명의 의미입니다. 화를 내고, 기운을 차리고, 생명의 의미를 찾고, 자신의 삶의 의미를 창조하기로 결심한다면, 당신이 사는 모든 날은 의미가 있을 것이다. 당신이 하는 모든 일은 의미를 더해 줄 것이다. 생명은 그치지 않고, 생명의 의미도 그치지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)

-"삶의 의미는 무엇입니까?"

더러운 나라, 만약 모두가 규칙을 지키지 않고 도덕을 지키지 않는다면, 결국 인간미가 있는 정상적인 국가가 되고, 도덕은 자연히 돌아올 것이다. 깨끗한 나라, 모든 사람이 도덕과 고귀함을 규칙적으로 말하지 않고, 매일 일이 없으면 도덕규범을 말하고, 모든 사람은 공평하고 사심이 없고, 결국 위선자로 가득 찬 더러운 나라로 타락한다. (윌리엄 셰익스피어, 위선자, 위선자, 위선자, 위선자, 위선자, 위선자)

-"도덕과 규칙"

동양인들은 부를 보면 그가 "전생에 만든 것" 이라고 말한다. 저는 가난했고,' 전생에 고치지 않았다' 고 말한 것도 있고,' 인생이 이렇게 해야 한다' 는 말도 있습니다. 서양인은 그렇지 않다. 그는 "빈부의 불균형과 대우의 고통은 모두 제도의 나쁜 결과이며, 제도는 개선될 수 있다" 고 말했다. 그들은 권력과 이익을 위해 싸우는 것이 아니라 자유, 평등, 정의를 위해 싸우는 것이다. 그들은 개인의 사리사욕을 위해 싸우는 것이 아니라, 그들의 투쟁의 결과는 인류의 절대다수의 복지이다.

-"현대 서구 문명에 대한 우리의 태도"

후시의 명문은 3 1 이다. 그는 만리 속을 한참 걸었고, 눈빛은 높고 눈은 텅 비었다.

2. 술에 취해 있어야 술이 진하다는 것을 알 수 있고, 사랑했을 때만 무게를 알 수 있다. 내가 너의 꿈이 될 수 없는 것처럼 너는 나의 시가 될 수 없다.

더 많은 문제에 대해 이야기하고 사회주의에 대해 덜 이야기하십시오.

대담한 가정, 조심스럽게 증거를 찾으십시오. 진지하게 일을 하고 진지한 사람이 되다.

5. 지금 누군가가 너에게 말했다: 개인의 자유를 희생하고 국가의 자유를 도모하라! 나는 너에게 말했다: 너의 개인의 자유를 위해 싸우는 것은 너의 나라의 자유를 위해 싸우는 것이다! 자신의 인격을 위해 싸우는 것은 바로 국가의 인격을 위해 싸우는 것이다! 자유롭고 평등한 나라는 한 무리의 노예가 건설할 수 있는 것이 아니다!

너는 자유가 아니라 독립을 쟁취해야 한다. 독립은 없다. 자유라도 결국 다른 사람의 노예가 될 것이다. (조지 버나드 쇼, 자유명언)

7. 그리움을 생각하지 않으면 그리움을 피할 수 있다. 몇 번 생각해 보았지만, 차라리 놓치겠다.

8. 생각하지 않으면 피할 수 있다. 몇 번 생각해 보았지만, 차라리 놓치겠다.

9. 발명은 부자가 되기 위해서가 아니라 인간을 위한 것이다.

10, 너는 나의 시가 될 수 없어, 내가 너의 꿈이 될 수 없는 것처럼.

1 1. 어제, 나는 오늘의 내가 되었다. 생각하지 말고 애도하지 마라. 지금부터 수확하는 법, 심는 법.

12, 너는 항상 자유를 위해 싸우면 안 된다. 자유는 외부에서 너에게 주는 것이다. 너는 먼저 독립을 쟁취하고 너에게 자유를 주어야 한다. 독립도 아니고 노예도 아니다. () 너는 너의 관념과 편견을 눈멀게 하고, 죽순처럼 겹겹이 벗기고, 그의 마음속의 신선하고 명랑한 에너지를 드러내야 한다.

13, 자유를 쟁취하라, 자유는 외적인 구속을 위한 것이고, 독립은 네 자신의 일이고, 독립은 너에게 자유를 주지 않고, 너는 여전히 노예이다. 독립은 맹종하지 않고, 속지 않고, 포털에 의지하지 않고, 다른 사람에게 의지하지 않는 것이다. 이것이 바로 독립정신이다.

14, 친구들, 당신이 가장 비관적이고 실망할 때, 그것은 당신이 강한 자신감을 가져야 할 때입니다. 너는 쓸데없는 노력이 없다고 믿어야 한다. 나는 반드시 성공할 필요는 없지만, 나도 반드시 나의 기술을 기증할 필요는 없다.

15, 한 나라의 문명 정도를 보고 싶으면 세 가지만 보면 된다. 첫째, 그들이 아이를 어떻게 대하는지 보자. 둘째, 그들이 여성을 어떻게 대하는지 보세요. 셋째, 그들이 여가 시간을 어떻게 이용하는지 보자.

16, 목적 없는 독서는 공부가 아니라 걷는 것이다.

17, 과학정신은 실사구시에 있다.

18, 인생은 의미가 없다. 만약 네가 어떤 의미를 부여할 수 있다면, 그것은 어떤 의미가 있다. 하루 종일 인생의 의미를 묵상하는 대신, 이 일생에서 의미 있는 일을 해보는 것이 낫다.

19, 술에 취해서 술이 진하다는 것을 알고, 사랑해야 알 수 있다.

20. 우리는 오늘의 실패가 모두 과거의 노력 때문이라고 믿어야 한다. 우리는 오늘의 노력이 앞으로 반드시 큰 수확을 거둘 것이라고 믿어야 한다.

2 1, 모두 평범한 경험이며 모두 평범한 영상입니다. 조심하지 않아 꿈속으로 뛰어들어 얼마나 신기한 무늬가 변했는가. 모두 평범한 감정이고, 모두 평범한 말이다. 우연히 한 시인을 만났는데, 얼마나 신기한 시가 변했는가. 술에 취해 있을 때까지는 술의 힘을 알 수 없지만, 사랑에 빠질 때까지는 그 무게를 알 수 없다. (조지 버나드 쇼, 사랑명언) 내가 너의 꿈이 될 수 없는 것처럼 너는 나의 시가 될 수 없다.

22. 나는 진리가 무궁할까 봐 1 인치마다 1 인치의 기쁨이 있다.