만사대길: "100 명의 출신 가족들이 모두 도망쳤고, 단 한 명의 소명옥만이 살아 있다!" 이 말은 어떻게 이해합니까?

이 중남 경녀의 가정에서는 대부분의 소녀의 사상이 이미 부모에 의해 동화되었다. 자신의 사상적 근원으로 볼 때, 그들은 집안의 자원이 남학생을 위주로 해야 한다고 생각한다. 그렇지 않으면 왜 그렇게 많은 볼드모트와 볼드모트가 있을까? 소명옥처럼 젊으면 가족들이 자신에게 불공평한 여학생이 너무 적다는 것을 깨달을 수 있다.

진실을 말하자면, 중남 경녀의 가정은 중국에서 상당히 보편적이다. 특히 이전 세대에서는 중남 경녀 현상이 심각해 중국 소년이 소녀보다 많다. 소명옥은 불행 중 다행이다. 가족들은 그녀를 포기했지만 그녀는 자신을 포기하지 않고 자신이 원하는 삶을 살았다.

하지만 많은 여자들이 그녀만큼 운이 좋지 않다. 괴벽 때문에 그들은 퇴학을 당해 아르바이트를 했다. 모든 사람이 맹총을 만날 수 있는 것도 아니고, 모든 사람이 명옥과 같은 출국 능력을 가지고 있는 것도 아니다. 그리고 그들은 평범한 생활을 할 수 밖에 없었고, 아마도 집에서의 부담으로 더욱 힘들었을 것이다.

가정경제가 따라올 수 없을 때 학업을 포기한 사람은 분명 여자다. 그들은 일찍 나가서 아르바이트를 해서 동생과 동생이 공부할 수 있도록 돈을 벌었다. 결혼할 때 남자 집에 예식을 하고 형이나 형의 아내와 결혼해야 한다. 지금 가정 철거로 얼마나 많은 가정에 딸이 있는지 보상해 준다고? 노인이 남긴 집은 대부분 아들이 상속받는다.

현실에서, 내가 수리명우에서 대학에 다닐 때, 나는 감히 나의 부모님과 형제를 떠났다. 나는 스스로 분투했다. 나는 운이 좋게도 맹종을 만나 그녀를 데리고 갔다. 이 봐, 이 봐, 꿈. 소명옥이 백가의 성을 산다고 말하지 마라, 만분의 일이면 괜찮다.

소명옥은 죽일 수 있다. 우선, 그녀는 자신의 뇌를 가지고 있다. 청화에 합격할 수 있는 사람은 머리가 공짜가 아니다. 둘째로, 이 가족은 그녀에게 너무 큰 상처를 주어 그녀를 절로로 몰아넣었다. 마지막으로, 이것은 매우 중요합니다. 그녀는 귀인을 만났는데, 이 귀인은 그녀를 도왔다. 3 시에 하나가 없어서는 안 된다. 그렇지 않으면 죽이기 어렵다.

그럼, 나는 그것으로부터 긍정적인 힘을 얻어야 한다고 생각한다. 누군가가 하는 한, 출신 가정의 영향에서 벗어나고 싶은 사람은 누구나 적극적으로 자신을 변화시키고 자신이 나갈 수 있다고 믿어야 한다. (존 F. 케네디, 믿음명언) 이것이야말로 정확한 이해이다. 출신 가정을 벗어나는 첫걸음이다.