애국명구 관련 사례를 구하다 .....

1: 한나라의 한 무명 시인이 쓴' 관 목축민 육친오법': 집을 고향으로 삼고 고향에서 할 수 없다. 시골을 나라로 하면 국가는 할 수 없다. 나라를 천하로 하면 천하가 안 된다. 집을 집으로 하고, 고향을 향으로 하고, 나라를 나라로 하고, 천하를 천하로 삼다. 다른 급우들은 말하지 말고, 멀리 듣지 마라. 다른 마을과 마을은 말할 것도 없고, 멀리 있어도 안 된다. 다른 나라는 말할 것도 없고, 멀리 있어도 따라가지 않을 것이다. 만약 지구가 하늘과 같다면 사적인 관계는 무엇입니까? 달이 태양과 같다면, 그것이 너의 유일한 날이다!

집사의 요구에 따라 고향을 관리하면, 향은 치료할 수 없다. 향의 요구에 따라 국가를 다스릴 경우, 국가는 치료할 수 없다. 치국의 요구에 따라 세계를 다스리는 것은 좋지 않다. 치가의 요구에 따라 집안을 다스리고, 치국의 요구에 따라 고향을 다스리고, 치국의 요구에 따라 나라를 다스리고, 천하를 다스리는 요구에 따라 천하를 다스려야 한다. 성씨가 다른 사람의 의견을 듣지 마라. 도시가 다르기 때문에 외지에서 들어가는 방법을 취하지 마라. 기다리는 국가들은 다른 나라이기 때문에 다른 나라 사람들의 의견을 들어서는 안 된다. 하늘과 땅과 같은 모든 것을 대하면 편파성이 없다. 일월이 만물을 비추는 것처럼 군주의 기량이라고 할 수 있다.

2. 역경은 나라를 잊지 않고 정충보국입니다. -'좌전'? 조홍년의 뜻은 매우 명확하다.

3. 굴원' 이소' 의 한 문장이다. 씁쓸한 눈물을 닦고 큰 소리로 한숨을 쉬며 인생의 항로가 고난으로 가득하다는 뜻이다. 그가 국가와 국민에만 관심을 갖는 것은 고통스럽지만, 그는 이런 군주의 미지의 시대에 태어났다.

4. 국리민을 이롭게 하며 부귀를 구하지 않는다. 예기' 에서? 유가는 자신의 부를 탐내지 않고 국가와 민족의 이익을 뒤에 두는 것이 아니라 국익에 초점을 맞추어야 한다고 말한다.