"고전적인 취향, 문명 계승" 을 주제로 한 800 자 작문

"취향의 고전, 문명의 전승" 을 주제로 한 800 자 작문 고전은 아름다운 그림이다. 고전은 감동적인 음악이다. 고전은 가지와 잎이 무성한 나무이다. 고전은 인생의 세례이다.

동정호에 와서 동그란 달을 올려다보고, 고개를 숙이고 잔잔한 호수물을 바라보았다. 그런 의경이 어찌' 호광월색, 호수면 바람이 없다' 라는 천고의 좋은 말을 생각나게 하지 않을 수 있겠는가. 봄이 사람들의 시야에 나타났을 때 연꽃도 그 작은 머리를 풀 밖으로 내밀었다. 그것은 더러운 진흙에서 나왔지만 우아한 기질을 잃지 않아 정말 막을 수 없는 것 같다. 송대 문학가 주돈이가 한 말을 생각나게 한다. 진흙은 묻지 않고 잔물결은 맑지만 요괴는 아니다. 연꽃의 그런 진흙이 묻지 않는 고귀한 기질은 바로 모든 연꽃 애호가들이 연꽃에 대한 평가이다. 우리는 세기를 뛰어넘는 신세대이며, 이전 세대의 어른들은 우리에게 희망을 걸었다. 열심히 공부하는 것은 우리 생활의 주요 내용이다. 대시인 도연명이 말했듯이, 풍화는 돌아오지 않아 아침에 일어나기가 어렵다. 제때에 격려하고, 때는 내가 기다리지 않는다. 정력이 왕성한 세월은 하루에만 아침이 있는 것처럼 다시는 돌아오지 않는다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 노력명언) 젊었을 때는 제때에 자신이 노력하도록 격려해야 한다. 그렇지 않으면 세월은 영원히 다른 사람을 기다리는 것을 멈추지 않을 것이다. 그러니 청춘의 아름다운 시절을 소중히 여겨야지 쓸데없는 일에 낭비하지 마라. 우리나라의 긴 역사 중에서 가장 익숙한 학자는 틀림없이 공자일 것이다. 그의 문학 고전' 논어' 에서 가장 낭랑한 것은' 수시로 공부하면 즐겁지 않겠는가?' 친구가 먼 곳에서 왔는데, 역시 즐겁지 않은가? 무지가 만족스럽지 않으면 군자가 아닌가? \ "이 짧은 몇 마디, 공자의 가장 고귀한 영적 자질을 보여줍니다. 그는 이렇게 말합니다. "지식을 배우고 언젠가 복습하는 것을 좋아하지 않습니까? \ "먼 곳에서 온 친구가 있는데, 즐겁지 않습니까? 다른 사람은 나를 알지 못하지만, 나는 반감을 품지 않는다. 군자잖아? " 몇 가지 반문은 공자의 낙관적이고 긍정적인 인생 태도가 정말 존경스럽다는 것을 보여준다.

사람들이 흔히 말하는 고전은 무엇입니까? 그것은 오래 지속되는 거저로, 가장 모범적이고 권위 있는 작품을 가리키며, 역사의 시험을 거쳐 선정된' 가장 가치 있는 책' 이다! 우리 함께 맛을 보고, 읽고, 고전을 감상합시다!

우아한 글로 문명을 전승하고, 클래식한 침윤생활을 주제로,' 사과향은 마음에서, 꿀은 노력에서 나온다' 는 것이 절실하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 지혜명언). " 바로 경전을 읽음으로써 문명이 전승되고, 지혜가 전파되고, 자아가 성장할 수 있다! 이 검은 해서체를 다시 보면, 무겁고 눈에 띈다: 상처의 지혜를 자세히 읽다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 책을 많이 읽을수록, 혹은 하루 종일 독서에 몰두하는 사람은 정신을 쉬게 할 수 있지만, 그의 사고력도 점차 상실된다. "나는 갑자기 경각심을 불러일으켰다: 그래, 고전을 읽으면 독자의 사고를 밝히고 독자의 지혜를 묻을 수 있어! 꾸준히 읽다 보면 녹색 필조는 상큼한 기운이 넘치고 표지는 행책으로 쓰여 있다. 독서는 글보다 더 크다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 아래는 먼 곳까지 뻗어 있는 일련의 발자국이다. 이 장은' 만권의 책을 읽고 만리길을 걷다' 는 의미를 드러낸다. 독서는 독서뿐만 아니라 독서도 한다. 책의 속박에서 벗어나 생활, 사회, 자연과 인연을 맺어야 진정으로 지혜와 손을 잡을 수 있다. 이 경전을 접었을 때, 나는 손중산 선생의 한 마디가 생각나지 않을 수 없었다. "나는 하루도 책을 읽지 않으면 살 수 없다. "독서는 우리 삶의 일부가되어야합니다. 독서는 우리의 영적, 문화적 삶을 풍부하게해야합니다. 독서는 민족 문화와 중국 문화에 대한 우리의 이해를 심화시켜야 한다. 더 많이 읽을수록 더 똑똑해지고, 더 많이 할수록 더 똑똑해진다. 고전을 자세히 살펴보고, 울퉁불퉁한 만리를 지나, 인생의 세계를 깨닫게 합시다. 우아한 문자로 문명을 전승하고 고전으로 생활에 침투한다.

전승 고전, 윤물, 소리 없는' 을 주제로 한 글, 800 자의' 고전' 은 민족 지혜의 결정체로 상식과 상도를 담고 있으며, 그 가치는 오래도록 새로워졌다. 모든 문화 체계는 그 영원한 경전을 근원으로 가지고 있다. 세계의 정수가 여기에 모여 광대하고 장대하다. 들어봐, 재밌게 놀아.

송나라 개국 총리 조프는 일찍이 "반부의 논어로 천하를 다스린다" 고 자칭한 적이 있다. 고대인들이 논어에 대한 추앙을 볼 수 있다. 옛사람들에게' 치국의 본' 으로 불렸던' 논어' 는 우리 현대인들에게 여전히 강한 현실적 의의를 가지고 있다. 그렇다면' 논어' 를 포함한 중국의 많은 고전시는 풍부한 문화 정보를 담고 있으며 중화민족의 마음, 성격, 지혜, 정취를 담고 있다. 정교한 예술품, 국보, 중화문화의 정수, 민족정신 성장의 깊은 토양이다. 우리는' 국학' 중의 인문정신과 생존지혜를 전승하고, 자신의 문학공과를 제고하고, 도덕정서를 도야하고, 전통문화가 진정으로 우리 생활에 들어오게 해야 한다.

일상생활에서 만나는 사람과 일은 종종 우리에게 클래식을 생각나게 한다. 예를 들어, 어머니의 근면한 노동을 보았을 때, 나는 "마음씨 착한 어머니의 손에 있는 실이 그녀의 제멋대로인 아들의 몸을 위해 옷을 만든다" 는 생각이 들었다. 출발하기 전에, 아들이 늦게 돌아와서 옷이 파손될까 봐 바늘을 꿰맸다. " 하지만 1 인치 길이의 풀에는 얼마나 많은 사랑이 있는지, 나는 봄빛이 세 가닥 있다. "어른이 되면 어른을 공경해야 한다는 뜻이다. 공원에서는 수양버들을 보면' 벽옥이 나무로 분장하고, 수많은 푸른 실크 태피스트리가 늘어져 있다' 는 노래도 할 수 있다. "자진해서 마음대로 고르는 사람들을 설득할 것이다. 학생들은 고문독본을 공부한 뒤' 남을 사랑하는 사람은 영원히 남을 사랑하고, 남을 존중하는 사람은 영원히 남을 존중한다' 는 말로 자신의 호감을 표현하며 더욱 단결하고 우애를 표하는 경우가 많다. 고시 등 관광지의 독서는 공부와 취향과 동시에 예술의 훈도를 받아 인격의 승화를 가져왔다.

"뱃속에 시서가 있는데, 가장 중요한 것은 책이 멀리 갈 수 있다는 것이다." 현대 사회에서는 국민의 자질과 문화 내면을 제고하는 것이 이미 정신 영역의 패션이 되었다. 중국 전통문화는 넓고 심오하다. 중국의 전통문화를 배우고, 사람들이 듣고, 깊은 경전을 느낄 수 있게 하고, 더 많은 성장의 마음을 적시고, 중화전통의 미덕을 발양하게 하라!

문명을 전승한다는 주제로 한 800 자 작문은 "사과는 마음에서, 꿀은 노력에서 나온다" 고 말했다. 왜냐하면

문명은 전승할 수 있고, 지혜는 전파될 수 있고, 자아는 성장할 수 있다! 이 검은 색들을 다시 보세요.

단정하고 눈을 기르다: 상해 지혜를 자세히 읽다. 책을 많이 읽을수록, 혹은 하루 종일 독서에 몰두하는 사람은 정신을 쉬게 할 수 있지만, 그의 사고력도 점차 상실된다. "나는 갑자기 경계했다: 예,

독자의 사고를 밝힐 수도 있고, 독자의 지혜를 묻을 수도 있다! 계속 보세요. 녹색 스타일은 상큼한 기운이 가득 차서 표지에 쓰입니다.

비문에는 다음과 같이 적혀 있다: 독서는 여전히 필요하다

。 아래는 먼 곳까지 뻗어 있는 일련의 발자국이다. 이 장은' 만권의 책을 읽고 만리길을 걷다' 는 의미를 드러낸다. 독서는 독서뿐만 아니라 독서도 한다. 책의 속박에서 벗어나 생활, 사회, 자연과 인연을 맺어야 진정으로 현자가 될 수 있다.

。 이 서사시 같은 경전을 접었을 때, 나는 자신도 모르게 생각이 났다

한마디: "나는 하루도 책을 읽지 않으면 살 수 없다." 독서는 우리 삶의 일부가되어야합니다. 독서는 우리를 풍요롭게 해야 한다.

살아; 독서는 우리의 권리를 깊게해야합니다.

응, 그렇지

이해할 수 있습니다. 더 많이 읽을수록 더 똑똑해지고, 더 많이 할수록 더 똑똑해진다. 자세히 살펴 보겠습니다.

만리의 울퉁불퉁함,

노련하다. 따라

문명을 전승하고, 고전이 생활에 침투하다.

단오를 음미하고 문명징문 400 자를 전승하다. 오늘 날씨가 맑습니다. 푸른 하늘에 흰 구름 한 송이가 떠 있다. 나는 아버지의 손을 잡고 새꽃 향기가 나는 워터파크에 갔다.

"아빠, 왜 단오절에 용주 경주를 해서 쫑쯔 먹어요?" 2300 여 년 전의 위대한 시인을 기념하다. ""

\ "당신의 이름은 무엇입니까? 클릭합니다 "성은 굴명이 멀다."

\ "그는 어떤 시를 썼습니까? 클릭합니다 "이소."

"아빠, 뭔가 외울 수 있어요? 클릭합니다 \ "길이 길고 멀리 수리 사이, 나는 위아래로 추구 할 것입니다. 클릭합니다

"이해가 안 돼, 무슨 뜻이야? 클릭합니다 "인생의 길은 길고 어렵다. 나는 계속 추구하고 탐구하고 싶다. "

"굴원은 정말 위대하다." 나는 고개를 들어 하늘을 바라보았다. 하늘의 흰 구름이 아직 남아 있다. 아마도 굴원이 바로 위에 서 있을 것이다.

레드 클래식 전승 문명' 이라는 제목의 작문은 향수적이고 기념할 만한 것을 찾고 있다. 물론, 웹사이트를 회상해 보세요.

회상, 향수에 초점을 맞춘 사이트, 사이트 내용은 향수로 가득 차 있고, 패션과 청춘을 보여주고, 과거를 그리워하며, 왜 아름다운 일이 아닌가?

캠퍼스 문학을 찾는다면 길론 캠퍼스 문학망에 갈 수 있다.

다음은 여러분이 참고할 수 있도록 문장 조각들입니다.

혁명 정신을 계승하는 것은 위대한 애국정신이다.

연기가 자욱하고 전쟁이 흩날리는 전쟁시대에 많은 혁명 선조들이 국민의 행복과 조국의 해방을 위해 목숨을 바쳤고, 피를 뿌리고 용감하게 분투하여 대대로 사람들의 존경을 받았다. 늑대아산 오장사는 죽을지언정 굴복하지 않고 마지막 순간까지 싸웠다. 결국 그들은 의연하게 절벽에서 뛰어내려 장렬하게 희생하여 적들을 간담이 서늘하게 했다. 추는 혁명의 승리를 위해 생명의 불길로 불타오르고 승리의 서광을 위해 싸웠다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 성공명언) 열사 하장렬이 희생되기 전에 적의 기세에 직면하여 의연하게 이렇게 썼다. "목을 베어도 상관없다. 교리가 사실이라면. 여름과 다른 사람들의 장려한 시를 죽였다. 겨우 15 세인 유호란은 적의 제초기를 마주하고, 얼굴을 바꾸지 않고, 춤을 추지 않고, 느긋하게 죽고, 자신의 젊은 생명으로 다른 사람의 평온을 바꾸었다. 마찬가지로 해방 후 평화의 시대에 수많은 선열들이 국가와 국민의 이익을 위해 귀중한 생명을 바쳤다. 30 여 년 전 장수정 등 7 1297 부대 장병 9 명이 국가와 인민의 생명재산 안전을 보호하기 위해 젊은 생명을 바쳤으며' 구민 구열사 항습' 으로 선정되었다. 24 년 만에 바로 고청파라는 아군 열사가 평음 인민의 생명을 보호하기 위해 노력하고 있다. 그들은 범죄자들과 사투를 벌이며 귀중한 생명을 바쳤다. 그들은' 국방에 헌신한 영웅전사' 라는 영예로운 칭호를 수여받았으며, 그들의 감동적인 사적은 영원히 우리 마음속에 남아 있을 것이다.

학우들, 우리 모두는 이 다채롭고 평화롭고 즐거운 시대에 살고 있다. 우리는 반드시 무수한 선열들이 생명으로 우리에게 준 행복한 생활을 소중히 여기고, 열심히 공부하고, 성재를 열심히 하고, 선열의 유언을 명심하고, 선열의 발걸음을 따르고, 우리의 생명과 재능으로 선열들의 미완의 * * * 무산계급 사업을 실현하여 국가의 무한한 아름다운 내일을 창조해야 한다!

중국, 고전을 되새기고 문화를 전승하는 것을 주제로 한 작문, 오천 년 문명, 13 억 투지가 드높은 중국인을 키웠다.

100 여 년의 고난, 굴욕, 비웃음을 겪었는데 ... 오늘, 나는 마침내 실현되었다.

금빛이 반짝이는 동양용 한 마리가 잡혔다!

중국 문화는 셀 수 없이 많다. 골동품 도자기와 소위 "문방 사보" 가 있습니다

펜, 잉크, 종이, 연 및 4 대 발명품 ...

역사의 장하 속에서, 대대로 중국인은 많은 전통을 물려받았다.

민속. 하지만 지금, 사람들이 기대했던 전통 명절은 이미 끓인 물처럼 변했다.

무미건조하다.

우리 아버지에 따르면, 그가 어렸을 때, 섣달 그믐 날 마을은 흥분으로 가득 찼다.

됐어, 눈 깜짝할 사이에 마을 중앙의 도로가 사람들로 꽉 찼어. 사자춤꾼이 있고, 있다

모내기를 하면 거리에도 노점상들이 팔고 있다. 아이들은 참신한 목화를 쓰고 있다.

코트, 너는 거리에서 나를 쫓아와서 재미있게 놀았다. 노인들이 모여 잇따라 앉다.

돌의자에 있는 모든 곳을 이야기하고 있다.

추석 때 아버지는 가족과 함께 달콤하고 맛있는 월병을 먹고 달을 감상하신다.

가족이 다시 모이니 화기애애하다.

오늘날 서구의 만우절, 추수감사절, 크리스마스는 점차 우리 생활에 녹아들고 있다.

。 사람들은 더 이상 예전처럼 중국의 전통 명절에 만족하지 않고

트렌드, 서양 축제에 열중하기 시작했다. 중국이 대대로 전해 내려오는 전통 명절이 점차 희미해졌다.

잊어버렸어요. 중국 시민으로서, 우리는 단지 수수방관하고 관람해야 합니까?

지금 사람들은 항상 설날 동안 식당에 가서 한 끼를 크게 먹는다. 배불리 먹고 마신 후에 그들은 남겨 두었다.

텔레비전 옆에서 춘완 관람을 합니다. 많은 사람들이 감탄하고 있다. "아아, 너무 맛이 변했다."

아니요? "추석, 명월, 누가 마당에 편안하게 앉아서 발을 들어 올까?

먼저 달을 감상하는 게 어때요? 이것은 중국의 이런 전통문화가 조용히 우리에게 손짓하고 있다는 것을 보여준다.

안 돼요.

중화문화는 무수한 중국인의 혈맥이며 중화민족의 정신적 고향이다.

。 중국의 오천년 역사를 펴서 우리 조상들이 갑골문을 발명한 것부터 시작한다.

노자 공자 묵자 등 백가쟁명의 성황까지, 범중연의' 천하 1 위' 까지.

근심과 근심, 후락으로 세상을 즐기다 "와" 예로부터 누가 인생에 죽지 않았는가,

"댄의 마음을 지키라", "허리를 굽혀 죽고 나서 이미 죽었다" 등의 헌신 정신.

중국 문화를 관통합니다. 따라서 계승과 발양은 모두 역사적 책임이다.

이것은 영광스러운 사명입니다. 중화 문화를 계승하고 발전시킬 때, 우리는 사람을 기다리지 않을 것이며, 우리는 동시에 조치를 취할 것이다.

초등학생으로서, 나는 모두에게 중화문화를 발양하기 위해 미약한 힘을 다할 것을 촉구합니다.

힘. 중국 문화를 계승하고 영적 고향을 건설하십시오. 우수한 전통문화는 이 민족에 속하지 않는다.

가족은 이 세상에 속한다. 우리 * * * 함께 중화민족의 정신집을 건설합시다

중화민족의 위대한 중국꿈을 실현하고, 강력한 문화력을 결집하다!

전승, 문명, 의리를 주제로 한 작문을 한 편 써서 역사 장권을 열었는데, 이것은 고대인의 지혜의 결정체이자 그들의 노동의 열매였다. 고대인들은 자신의 지혜로 후세를 위해 기적을 창조했고, 동시에 여러 가지 미스테리를 설치하여 우리가 풀기를 기다렸다. 우리 모두 알고 있듯이, 중국은 예로부터' 문명고국',' 예의지국' 이라는 명예로 세상에 유명하다. 고대 노동인민들은 도덕적 수양을 매우 중시했다. 그들은 도덕적 수양을 생명보다 중시하고, 도덕적 수양을 파괴하고 모욕하는 것은 자신의 생명을 교살하는 것과 다름없다. 그래서 시간의 긴 강에는 고대 문명의 흔적이 있어 대대로 전해 내려온다. 지금은 참신한 세기, 높은 수준의 현대 세기, 인간 과학기술이 비약적으로 발전하여 세계는 나날이 새로워진다. 동시에, 인류의 문명의 질은 점차 떨어지고 있지만, 인간의 사상은 오히려 뇌 속에서 부패한다. 빈 껍데기 하나만 남았다. 문명은 인류의 기초이다. 그것 없이는 삶이 완전히 무너질 것이다. 분명히 문명은 인류 발전사에서 가장 중요한 위치를 차지하고 있다. 노신 선생은 일찍이 말했다. "중국이 세상에서 살아남으려는 것은 무엇보다도 입인이다. 사람이 만약 자신의 수양을 향상시키지 않는다면, 어떻게 다른 일을 할 수 있습니까? " 생활 속의 문명은 종종 무시당하거나 무시당하는데, 설령 구두의 약속이 사실 반대일지라도; 생활 속의 많은 문제들은 모두 허점이 많다. 이것은 뜨거운 주제, 권리 이어야 하는가? 얼마 전 선전 서성에 가서 책 한 권을 읽었다. 내가 62 번 버스를 탈 때 많은 사람들이 밀쳤다. 문이 열렸을 때, 나는 그것을 향해 돌진했다. 나는 넘어질까 봐 옆으로 서 있어야 했다. 빨리 차에 오르려고 할 때, 나는 막 올라가려던 참이었다. 갑자기 몇 명의 무모한 젊은이들이 멀리서 걸어와서 아무 말도 하지 않고 능글능글 나를 향해 미소를 지었다. 허리를 굽혀 등이 굽고 지팡이를 짚고, 나는 초조하게 주위를 둘러보며 빈 자리를 찾았다. 이때 차에는 이미 빈자리가 없어 노인은 떨면서 뒤로 몇 걸음 물러서서 난간을 꽉 잡았다. 이때 방송은 도움이 필요한 사람에게 자리를 양보하라고 일깨워 주었을 뿐, 아무도 자리를 양보하려 하지 않고 노인 옆에 앉아 있는 중학생 한 명이 이를 무시했다. 여기를 보고 나는 얼른 일어나 노인을 자리에 앉혔다. 노인이 내 자리를 꽉 잡았다. 내 눈에는 감사함이 가득하다. 나는 갑자기 난류가 내 마음에 쏟아지는 것을 느꼈다. 내 인생에서 느껴본 적이 없는 따뜻함 ... 나는 단지 양보했을 뿐 상대방의 고마움을 얻었다. 아마도 이것이 문명의 출발점일 것이다. 동문은 선전에서 가장 번화한 곳이라고 할 수 있다. 처음은 중학교 3 학년이었고, 지금까지 3 년이 되었다는 것을 기억한다. 3 년 전 10 여 차례 왔다갔다하는 것은 그야말로 천양지차이다. 매일 인산인해를 이루어 사람들이 오가며 끊이지 않는다. 이번에 와서 서너 명이 잘 알지 못하는 외국 친구들을 보았다. 그들은 급히 행인에게 도움을 청했지만, 아무도 알아듣지 못하고 웃으며 가버렸다. 나는 6 년 동안 영어를 배웠기 때문에 자원해서 그들의 가이드가 되었다. 파란 눈을 가진 외국인 친구가 마침내 구세주를 만나 깜짝 놀랐다. 나는 먼저 그들과 인사를 했다. 그리고 나는 그들에게 동문의 문화를 소개하고 그들을 동문으로 데리고 갔다. 그들은 가는 내내 매우 기뻤다. 그들은 동문의 풍경과 문화에 경탄하여 나에게 엄지손가락을 세웠다. 그들이 떠날 때, 나는 이미 땀을 흘렸고, 땀을 닦아도 그들을 지하철역으로 데려갔다. 그들은 내가 오늘 그들의 가이드가 된 것에 대해 매우 감사하다고 말했다. 그렇지 않으면 그들은 오늘 하루 종일 빙빙 돌 것이다. 나는 내가 다른 사람을 도왔다고 생각하는데, 이것이 바로 사람들이 늘 말하는 미덕이다. 땅 위의 쓰레기를 주우면 아름다운 환경을 만들 수 있다. 다른 사람의 발언을 주의 깊게 들어야 다른 사람의 너에 대한 존중을 얻을 수 있다. 평범한 인사 한 마디, 깊은 축복 한 마디, 모두 문명의 소중함을 구현한다. 사실 오늘에야 우리는 문명의 미덕이 원래 이렇게 간단하다는 것을 알게 되었다. 왜 이전에는 할 수 없었습니까? 2 1 세기의 소년으로서 눈앞의 이익에 현혹되지 말고 인간으로서의 기초를 잃지 마라. 우리는 장기적으로 의논하여 미래를 전망해야 한다. 반드시 주변의 작은 일부터 시작하고, 조금씩 시작해야 한다. 문명의 미덕은 이미 급선무가 되었다. 우리 조상들을 수치스럽게 하지 말고,' 문명고국' 과' 예의지국' 이라는 미명을 역사의 장하 속에서 사라지게 하지 마라. 이를 위해, 우리는 반드시 문명의 발자취를 따르고, 조상의 발자취를 계승하고, 중화문명의 미덕을 발양해야 한다!

전승 문명의 고전 작문 100 자를 읽는 중화민족은 유구한 찬란한 문화를 가지고 있다. 그중에는' 천하흥망, 필부의 책임' 이라는 애국정신이 있다. "선천하의 근심과 걱정, 후천하의 즐거움과 즐거움" 의 사심없는 헌신; "부귀는 음탕할 수 없고, 빈천함은 옮길 수 없고, 권세 있는 사람은 굴복할 수 없다." 만권서 읽기, 행만리로' 는 중국 전통학문의 고전으로 풍부한 문화, 문명의 예절, 인간으로서의 이치를 담고 있다. 예를 들어,' 논어' 에 기재된 공자는 많은 충고를 했지만, 지금까지도 여전히 세상에 진리로 떠받들고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 공자와 그 제자의 언행도 기록하며 공자의 기본 사상을 대표한다. 맹자' 권 12' 단생수' 에서' 단치수수가 우보다 낫다' 고 말했다. 맹자는 그의 주장을 부인했다. "나는 지나갔다. 우치수 () 는 물을 다스리고, 물의 도리도 있으므로 우우 () 는 사해 거지 () 이다. 내 아들을 이웃의 거지로 만들다. 물은 역주행하며, 인자를 위해 익사, 익사, 악, 악을 부른다. " 이 사건은 백규의 독선, 이기심, 이기심, 개인의 이익만을 구하고 어려움이나 재난을 다른 사람에게 전가하는 것을 다룬다. 맹자는 친절한 태도와 공손한 말로 백규가 독선적이고 이웃을 위하는 잘못을 비판하며 맹자의 자애로운 사상을 표현했다. 주된 계시는 우리가 삶에서 선량한 마음을 가져야 하고, 일을 처리할 때 자신과 이웃에게 유리해야 하며, 자기가 원하지 않는 것을 원하지 말고 남에게 행하지 말아야 한다는 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)

20 18 전승문명 비상꿈의 주제는 해활천새 비행이다. 누구나 자신의 꿈을 가지고 있다. 그러나 꿈이란 무엇인가? 꿈이란 무엇인가? 꿈은 기대이지만, 꿈은 강하다. 그것은 당신이 미몽한 꿈을 이상을 위한 용기와 끈기이며, 당신이 자신에 대해 책임지는 최고 경지이다. (조지 버나드 쇼, 희망명언) 하지만 우리 중 몇 명이 원래의 꿈을 이룰 수 있을까?

우리의 꿈은 간단한 신념이자 우리의 미래와 생활에 대한 책임이다. 아마도 스무 살의 원대한 포부일지도 모른다. 아마도 사춘기의 혼란과 충동일 것이다. 아마도 그저 잔잔한 갈망, 박수에 대한 갈망, 성공에 대한 갈망일 뿐이다. (존 F. 케네디, 희망명언) 수많은 "가능성", 수많은 "희망", 우리의 젊음은 기적으로 가득 차 있기 때문에, 우리의 크고 작은 꿈, 향기는 생활의 모든 구석에 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 친애하는 친구 여러분, 당신들의 성장을 돌이켜 보세요. 모든 꿈이 가져온 설렘과 당신들이 인생에 남긴 발자국을 기억하시나요? (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 친구명언) 수양을 기르기 위해 어머니는 나에게 6 살 때 서예를 배우라고 하셨다. 젖을 떼기 전에 말을 할 수 있기 때문에, 어머니는 내가 언어 재능이 있다고 결론을 내리셨고, 어려서부터 많은 언어 훈련을 준비하셨다. 어머니가 젊었을 때의' 작가의 꿈' 때문에 나는 여덟 살 때부터 공식적인 글쓰기 과외를 받았다 ...

기계 스펀지처럼 익숙하지 않은 학술 지식, 외국어 수업, 컴퓨터 수업, 가정수업을 미친 듯이 흡수한다 ...

우리 엄마는 배워야 할 것이 모두 나의 의무라고 생각한다. 한 사람이 상을 볼 때 무감각해서, 나는 내 방향을 거의 찾을 수 없다. 갑자기 모든 미래에 실망했고, 모두가 네가 성공할 수 있다고 생각했을 때, 나는 의연하게 포기하기로 했다. 대학입시 전에 가출한 것은 이른바 꾸준히 분투하는 이유를 찾기 위해서다. 낯선 도시를 걸어서 눈부신 햇살에 나의 어리석음을 드러냈다. 다시 한 번 독서를 포기하고 연해에 머물거나 베이징에 가서 심학할 기회를 포기하고 부모의 마련에서 벗어나기 위해 자신의 길을 택한다. 모든 것이 안정되었을 때, 나는 부모님과 함께 이 외진 곳에 부딪혔던 기억이 난다. 부모님이 떠나셨을 때 내 눈에서 눈물을 떠올린다. 선생님이 거듭 나에게 다시 읽으라고 권하신 문자와 전화를 떠올린다 ...

나는 갑자기 내 꿈이 이런 대가를 치렀다는 것을 깨달았다. 나의 동창이 나에게 왜 네가 모든 것을 아는지 말해 줄 때. 나는 처음으로 어머니에게 감격으로 가득 찼다. 그 순간 나는 항상 반항하고 싶었던 사람이 사실 나를 가장 잘 알고, 감사하는 법을 배우고, 자신의 꿈을 직시하는 법을 가장 잘 아는 사람이라는 것을 깨달았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 네, 제 꿈입니다. 변하지 않는 파수꾼-학생들에게 희망을 주고, 독자들에게 따뜻함을 주고, 사랑하는 사람에게 행복을 준다. 네, 제 꿈입니다. 나는 처음으로 연단에 올라온 후부터 이곳에 미련을 두었고, 첫 문장 발표부터 이곳에 미련을 두었다. 세월이 우리 얼굴에 얼마나 많은 흔적을 남겼든, 세상이 우리 가슴에 얼마나 많은 상처를 그렸든 간에, 우리가 숨을 쉴 권리만 있다면, 우리는 * * * * 꿈을 새롭게 할 수 있다! 우리가 생존할 산소가 있는 한, 우리는 창조할 용기가 있다 * * *! 나는 사직하고 집으로 돌아갔는데, 가지에서 떨어지는 꽃과 같았지만, 이것은 무정한 일이 아니라 봄의 흙으로 변해 다음 세대를 양육하는 역할을 할 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 견지하고, 아끼고, 인생을 성취하고, 용감하게 마음속의 첫 꿈을 이루도록 선택하다.