자아와 자아

첫째, 소인이란 무엇인가?

군자의 주는 비교할 수 없고, 소인의 주는 비교할 수 없다. -"논어는 정치다"

군자는 형벌을 품고, 소인은 이익을 품고 있다. -"논어 입인"

군자는 당당하고 소인은 장척척이다. -《논어》

군자는 비유의 뜻을 비유하고 소인은 이익을 비유한다. -"논어 자한"

미덕이 있는 사람은 다른 사람이 그들의 사악한 행동이 아니라 그들의 도덕적 완벽을 이루도록 돕는다. 악당은 반대다. -"논어 영업"

군자는 가난하고 소인은 사치스럽다. -"논어 위령공"

군자는 자기를 도모하고, 소인은 사람을 도모한다. -"논어 위령공"

군자는 화목하고 다르고 소인은 화목하지 않다. -"논어 루즈"

소인의 잘못은 반드시 써야 한다. -"논어 장자"

군자는 말하기 쉽지만 소인은 말하기 어렵다. 말하지 않으면 말하지 않는다. 그것은 또한 사람들, 이 장비를 만든다. 악당이 좀 어렵다고 말하는 것은 쉽다. 방해가되지 않지만, 또한 말했다; 준비도 하고 싶게 합니다. -"논어 루즈"

군자는 태연하고 교만하지 않고, 소인은 교만하고 태연하지 않다. -"논어 루즈"

둘째, 성인이란 무엇입니까?

한 성인은 하늘과 땅과 조화를 이루고, 해와 달과 조화를 이루고, 사계절과 조화를 이루고, 귀신과 조화를 이루고, 길흉과 조화를 이루고, 자연과 하늘을 거스르는 조화를 이루고, 모레와 하늘이 조화를 이룬다. 사람 왜 그래? 귀신은요? -"변화의 책, 고전 중국어 전기, 건식 고전 중국어"