명언과 문장을 연습하다

실천은 이론이 해결할 수 없는 문제들을 해결할 것이다. 페르바하

지혜는 실천의 딸이다. -레오나르도 다빈치

듣지 않으면 이미, 듣지 않으면 이미, 보지 않으면 이미, 모르는 것은 이미, 아는 것은 그렇지 않다. -견권 상태 (전국 시대)

네가 들은 것은 네가 본 것보다 못하다. 네가 본 것은 네가 실천하는 것보다 못하다. 네가 실천하는 것은 네가 손으로 분별하는 것보다 못하다. -류시앙 (한)

눈으로 보는 것이 확실하다. 반고 (한)

모든 이론 법칙은 모두 실천 법칙에 의존한다. 만약 하나의 실용규칙만 있다면, 그들은 모두 이 실용규칙에 의존한다. -피히트

실천은 "객관적 세계를 전제로 하고, 객관적 세계는 다른 사물로서 각자의 길을 간다" 고 한다. -헤겔

실천은 "보편적인 자격뿐만 아니라 절대적인 현실의 자격" 을 가지고 있다. -헤겔

종이에 얻은 물건은 매우 얕아서, 너는 자신이 반드시 해야 한다는 것을 영원히 알지 못한다. -육유 (송)

이론적으로 논증해야 하는 것은 모두 현실 생활의 실천을 통해 해결해야 한다. 체르니셰프스키

세상의 일은 보는 사람보다 상세하고 보는 사람은 사는 사람보다 상세하지 않다. -육유 (송)

한 가지 말을 하는 것은 한 가지 일을 하는 것이고, 한 가지 일을 하는 것은 한 가지, 이른바 참된 지식을 아는 것이다. 말만 하고 안 하면 일을 만나면 막막해진다. -왕정상 (명)

인재가 사용하지 않으면 영원히 묻힐 것이다. 세디

이론적으로 정확하면 실천에서 반드시 효과가 있을 것이다. -칸트

우리는 자연의 은사를 기다릴 수 없다. 우리는 반드시 자연으로부터 구해야 한다. 미추린

예로부터 성인의 말을 연구해 왔으며, 실천이 우선이고, 글자를 아는 것이 후이다. 임희원 (명)

마음속으로 깨어나고, 종이 위에서 병사에 대해 이야기하고, 자신으로부터 배우지 않는 것은 소용이 없다. -안원 (청)

배운 지식은 네가 알아야 할 것이 아니다. 네가 아는 것은 네가 한 일이 아니다. -이광지 (청)

처트니 수프 한 그릇, 들어봤는데, 혼자 한 모금 마시는 게 낫겠다. 루쉰 (중)

실천만이 경험의 잘못을 극복할 수 있다. -바인 (중)

현실만큼 구체적인 이론은 없다. --Shen Congwen (중)

실천과 실제 생활 경험은 반드시 그에게 이렇게 깊은 이론을 가르쳤을 것이다. -셰익스피어 (영어)

사람의 사유가 객관적인 진리를 가지고 있는지 여부는 이론적인 문제가 아니라 실천적인 문제이다. -마르크스 (독일)

실천해야 진상을 알 수 있다. -왕부지 (청)

실천의 실패는 주로 미지의 원인으로 인한 것이며, 바로 이런 상황에서 사람들의 두 가지 기대, 즉 지식과 힘에 대한 희망이 진정으로 융합된 것이다. 베이컨

나중에는 알고, 나중에는 어렵다. 위원 (청)

편견 없이 문제를 생각하면 행동하기 어렵다. 어려움이 문제를 제기하다. 가설을 의심하다 가설 실험 실험 학생 판단; 판단은 행동을 만들어 냈고, 그래서 무한으로 진화했다. 도행지 (중)

행동은 아버지, 지식은 아들, 창조는 손자이다. 도행지 (중)

만약 네가 지식을 갖고 싶다면, 너는 반드시 현실을 바꾸는 실천에 참가해야 한다. 배의 맛을 알고 싶으면 스스로 바꿔 먹어야 한다. -마오쩌둥

모든 진정한 지식은 직접적인 경험에서 비롯된다. -마오쩌둥

실생활에서만 배울 수 있고, 실생활에서만 가르칠 수 있고, 실생활에서만 사회사상을 생산할 수 있다. --qu qiubai (중)

실제 업무는 중요한 교육 무기이다. -진운 (중)

이론이 실천에서 벗어나는 것은 가장 큰 불행이다. -레오나르도 다 빈치 (이탈리아)

인간은 인지활동을 이용하여 사물을 인식하고, 실천활동을 이용하여 사물을 변화시킨다. 전자로 우주를 장악하고 후자로 우주를 만들다. -크로지 (이탈리아)

단 하나의 이론적 증명만으로도 50 여 개의 사실을 감동시킬 수 있다. -디드로

이론적으로, 모든 논쟁과 미해결 문제는 실생활에서 전적으로 실천에 의해 해결된다. -체르니셰프스키 (러시아)