위서생 선생님은 송정윤락을 이용하여 강대한 심류를 형성하셨다

는 쾌락자신이라는 신념이 있다. 이런 신념은 위선비 선생님에게 송정윤락이라고 불린다. 그럼 어찌 자신을 기쁘게 할 수 있겠는가. (서양속담, 행복속담) 주의가 산만하지 않은 문제, 고도의 집중력을 어떻게 유지하고' 심류' 상태에 도달하는 것 (심리학자 미하리 치크슨 미하라이는' 심류' 를 개인의 주의력을 어떤 활동에 완전히 투자하는 느낌으로 정의함) 으로 국내외 교육학자들이 주목하는 과제가 되고 있다. 3 ~ 4 년 전부터 학생들의 주의력을 키우는 위선비는 이 방면에서 매우 깊은 경험과 심정을 가지고 있다고 할 수 있다. 위서생은 사람마다 직면하는 정보의 양과 학습 방향이 상당히 크다고 생각한다. 뉴턴이나 아인슈타인과 같은 가장 뛰어난 과학자조차도 인류 지식의 총량의 .1% 를 파악하기가 어렵다. 이것은 모든 개인이 자기만의 흥미를 가질 수 있고, 타고난 특기를 가지고 있는 범위 내에서만 연구할 수 있도록 결정하고, 자신이 잘하지 못하는 분야에 대해서는 내려놓을 수 밖에 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) \ "볼 수 있어야 하고, 놓을 수 있어야 집이 있어야 얻을 수 있다. 이렇게 하면 사람들은 더 이상 불가능한 목표를 맹목적으로 추구할 필요가 없다. 목표집중을 통해 마음 깊은 곳에서 즐거움감, 자부심, 획득감을 느끼고 이를 학습의 동력으로 삼는다. "

그 위선비 선생님의 신념에서 송정윤락이 왜 이렇게 큰 매력을 가졌을까? < P >' 송정유락', 도법자연 < P > 일송, 이정, 삼균일, 사악, 위서생이 2 여 년 동안 견지해 온' 주의력체조' 다. 위서생은 이것이 인생의 경지라고 말했다. 몸과 마음을 풀고, 마음이 조용하고, 호흡이 고르고, 정서가 즐겁다는 것이다. 교사의 가르침과 학생의 학습에서 이 네 가지를 할 수 있는 것은 매우 중요하다. < P > 송: 몸과 마음이 긴장을 덜 풀고 < P > 지금 선생님의 교육압력이 크며, 학생들의 학습 부담도 크며, 특히 심신을 풀어야 한다. 그는 이렇게 학생과 교사를 위로했다. "너희들은 매일 학교에 와서 책을 보고, 글을 쓰고, 문제를 계산하고, 일을 생각하는데, 여기가 어디 피곤한가? 진짜 육체노동자들이 일할 때의 온몸이 시큰시큰시큰한 것보다 너희들은 훨씬 행복하다. 그래서, 당신은 여전히 ​​세계에서 가장 편안한 사람입니다. 사람의 몸에는 141 개의 신경, 2 여 개의 뼈, 5 여만 개의 세포가 있는데, 너는 이 물질들의 통령자로서 매일 왜 그들의 지도자를 긴장시키느냐? " < P > 많은 경우, 우리 몸의 기진맥진한 느낌은 종종 팔다리의 피로 때문이 아니라' 마음의 무거운 것' 즉' 노심' 때문이다. 수고의 원인을 다시 한 번 생각해 보면, 일 자체가 얼마나 귀찮은지, 아마도 잡념이 정력을 분산시켰기 때문이 아니라는 것을 알게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 아마도 욕망이 균형을 깨뜨렸기 때문일 것이다. 심신을 풀어라! < P > 정: 내면의 진선미 찾기 < P > 그는 교육자로서 자신의 마음을 항상 조용하게 해야 하며, 학생들이 내면의 선미, 긍정적인 진지를 찾도록 도와야 한다고 생각한다. 위서생은 이렇게 자신감이 없는 학생들을 일깨워줄 것이다. 반 전체에서 꼴찌와 꼴찌를 하는 학생이라도 반에서 고개를 들지 마라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언) 모든 사람의 마음은 거대한 세상이고, 꽃과 새 물고기 벌레, 해와 달과 별, 강과 산천이 있기 때문에 열등하지 마라. 우리는 늘 자신의 내면을 돌아보고, 이런 아름다운 품성을 견지하고, 견지하고, 또 견지한 다음, 여력이 있으면 다시 넓혀야 한다. < P > 내면의 평온을 유지하고 진선미를 고수하는 것은 쉽지 않다. 사람이 가장 많을 때는 모두 자신과 싸우므로, 우리는 반드시 마음속의 아름다운 진지를 지키고, 지키고, 지켜야 한다. "위풍당당함은 굴복할 수 없고, 빈천함은 움직일 수 없고, 부귀는 음탕할 수 없다" 는 것을 기억해야 한다. 이렇게 되면 선생님이든 학생이든, 지금이든 미래든, 초라한 초가집이나 고층 빌딩에 살고, 인생이 최고봉으로 돌진하든, 슬럼프에 빠지든, 순경이든 역경이든, 침착할 것이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 공부명언) < P > 내면의 안정을 유지하고 내면 깊은 곳의 진지를 찾는 것은 현대 사회에서 특히 중요하다. 현대사회는 정보화, 시장화, 산업화, 국제화의 시대이며, 평가체계가 다양하고, 평가방식이 다양하며, 같은 일에는 백가지 견해가 있을 수 있다. 내면의 진지를 고수해야 자신의 마음이 수많은 스팸정보의 경마장이 되지 않게 할 수 있다. 아마도 그 쓰레기 정보들이 너의 마음속에서 제멋대로 짓밟히고, 그런 다음 길게 떠날지도 몰라, 너에게 막막한 근심을 남겨줄 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이때, 오직 마음이 조용하고, 정제동으로, 내 마음으로 만물을 쉽게 하고, 효과적인 정보를 넣고, 무효한 정보를 배출한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언) 그리고 효과적인 정보는 내면적인 필터링과 가공을 거쳐 자원을 형성해야 정보 사회의 주인이 될 수 있다. < P > "모든 사람의 마음은 거대한 세상이다. 꽃과 새 물고기 벌레, 해와 달과 별, 강과 산천이 있다", "선생님이든 학생이든, 지금이든 미래든 허름한 초가집이나 고층 빌딩에 살고 있다 자신의 "상대적으로 키가 크다" 고 자만해서는 안 된다. "하늘 밖에서 멀리 바라보면 지구가 작기 때문이다." 내면의 진지를 굳게 지키며, 자신의 마음이 수많은 스팸정보의 경마장이 되지 못하게 하다. 침착하고 침착하며, 욕심이 없으면 금방 한다. 마음이 고요하고, 조용한 제동으로!

균일: 호흡이 고르고 생기가 적다

그는 사람의 호흡이 초원의 개울처럼 깊지도 얕지도 않고 급하지도 않다고 생각한다. 이를 위해 가장 중요한 것은 평상심을 지키는 것이다. 평범한 일자리에서 평범한 일을 하고, 여전히 낙관적이고 진취적인 것이 인생의 경지다. 이 점은 선생님이 되는 데 더욱 중요하다. 그는 종종 학생들에게 이렇게 훈계한다. "앞으로 얼마나 큰 벼슬을 하든, 자신을 평범한 사람으로 여겨야지, 작은 돈을 벌지 말고, 작은 벼슬을 하면 횡포를 부리게 된다. 대관이 되더라도 자신을 남보다 더 많은 책임을 지고 있는 것으로 여겨야 한다는 것을 기억해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) < P > 학생에게 시험장에 들어가면 어떻게 해야 좋을지 막막할 때' 균일' 을 기억하고 호흡이 고르게 되어 상태를 조정해야 한다. 골고루 표현하면 자주 화를 내지 마라. 지혜가 높을수록 극단이 적기 때문이다.

지혜가 높을수록 극단이 줄어든다. 화를 덜 낸다. 평범한 직위에서는 겸손하지 않고 낙관적이지 않고, 지도관직은 교만하지 않고 조급하지 않고 접근하기 쉽다. < P > 악: 태도를 바꾸고 정서를 바꾸는 것이 즐겁다. < P > 위서생은 사람들이 항상 낙관적이어야 한다고 말했다. 낙관주의는 한평생 순조로운 항해가 아니며, 늘 승진하여 부자가 되는 것이 아니라, 이런 운명을 펼치면 바보들이 모두 즐겁다. (조지 버나드 쇼, 낙관명언) 9% 의 사람들은 평생 그렇게 순조롭지 않을 것이고, 항상 기복, 스트레스, 좌절을 겪을 것이고, 오해, 비난, 원망, 욕설에 직면하여 행복할 수 있는 사람이 진정한 행복한 사람이다. < P > 그는 그 학생이 왜 말을 듣지 않는지, 교사의 대우가 왜 이렇게 낮은지 불평하는 선생님들을 들었다. 또 다른 젊은이들은 자신이 왜 부잣집에서 태어나지 않았는지에 대해 불평한다. 그는 사람이 행복하지 않을 때, 대부분 자신이 할 수 없는 일에 대해 마지막 말을 하고 싶다고 말했다. 사실, 자신을 행복하게 하려면 자신의 태도를 바꾸는 것이 중요하다. 우리는 최선을 다해 자기가 결정한 일을 하고, 항상 효율적인 일을 하고, 항상 유용한 일을 한다면, 일과 학습의 효율성이 높아질 것이며, 당신도 생존의 책임을 다할 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 공부명언) < P > 매일 당신이 세계에서 가장 편안한 사람 중 한 명이라고 느낍니다. 마음이 가장 조용한 사람 중 한 명입니다. 호흡이 가장 균형 잡힌 사람 중 한 명입니다. 감정이 가장 행복한 사람 중 한 명이 캠퍼스로 들어가' 송정유락' 을 합니다. 교사와 학생이 안부를 묻다. "송정유락"; 교장을 만나, "송정유락"; 친구를 만나, "송정유락"; 상대를 만나다, "송정유락"; 사무실로, "느슨하고 균일 한 음악"; 교재를 펴면, "송정골락" 입니다. 수업 준비를 시작합니다. "송정균일"; 수업 준비, "편안하고 균형 잡힌 음악" 을 쓰십시오. 교실로, "편안하고 균형 잡힌 음악"; 조직 교육, "편안하고 균형 잡힌 음악"; 모순을 다루고, "느슨하고 균형 잡힌 음악"; 회신판서, "송정균일"; 하루 작업, "편안하고 균형 잡힌 음악"; 퇴근하고 집에 돌아오니, "송정유락"; 시장은 음식을 사고, "송정유락" 을 산다. 교섭, "느슨한 조용하고 균일 한 음악"; 집에 가서 채소를 씻고 볶는다. "송정유락"; 그렇다면 어느 날' 송정골락' 과' 송정골락' 은 무엇을 의미합니까? 아니면 "편안하고 골고루" 입니다. 보고회에서 위선생은' 송정윤락' 이라는 네 글자에 익살스럽고 유머러스하게 말했고, 청자들은 고개를 끄덕이며 회심의 미소를 지었다. < P > 자신이 시키는 대로 하면' 환경을 바꿀 수는 없지만 자신을 바꿀 수 있다' 는 침착함과' 인생의 길이는 바꿀 수 없지만 삶의 폭은 바꿀 수 있다' 는 낙관론이 있다.