죽음의 두려움 없는 정신을 찬양하는 시.

정신을 찬양하는 시 1. 고대시에서 사심없이 헌납한 시편

1, 봄누에는 죽을 때까지 짜고, 매일 밤 촛불은 심지를 말린다. 봄누에는 죽을 때까지 잣는다. 촛불은 꺼질 때까지 계속 켜져 있다. 자연 현상으로 위대한 헌신을 표현하다. --리 shangyin \ "제목 없음 \"

복숭아와 자두에는 향기로운 꽃과 달콤한 열매가 있습니다. 비록 말을 할 수는 없지만, 여전히 사람들이 나무 밑에서 꽃을 감상하고 과일을 맛보게 하고, 심지어 나무 밑에서 오솔길을 빠져나가게 하는 것은 한 사람이 그의 성실함과 고상한 자질로 사람들의 존경을 받았다는 것을 의미한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) -\ "역사 기록 리 전기 \"

3. 바람을 타고 밤으로 잠입하고 윤물은 잔잔하다. 봄비는 봄바람에 따라 밤에 조용히 떨어지고 윤물은 소리 없이 대지의 만물을 촉촉하게 적신다. 한 사람이 다른 사람에 대한 도움과 관심에 흔적을 남기지 않고 보답을 구하지 않는 것을 묘사하다. --두보 《봄밤 희우》

4. 낙홍은 무정한 일이 아니다. 봄진흙으로 변하면 꽃을 더 잘 보호한다. 가을에 나무에서 떨어지는 꽃은 무정하지 않다. 그들은 봄에 토양의 양분으로 변하여 내년에 더 좋은 꽃이 피도록 나무를 떠난다. 포기하지 않고, 계속 분투하고, 사심 없이 헌신하는 정신을 나타내다. --공 zizhen "바다 중국시"

2. 정신을 찬양하는 문장

1. 당신의 이상을 따르고 정직, 자유, 강인함, 성실함으로 살 수 있다면 완벽을 이룰 수 있습니다. 퀴리 부인

2. 너는 내가 가난하다고 생각하는데, 용모가 평범하면 감정이 없다고 생각하니? 만약 하나님이 나에게 부와 미모를 주신다면, 내가 지금 너를 떠날 수 없는 것처럼, 나는 너를 떠날 수 없게 할 것이다. 하느님은 그렇게 하지 않으셨지만, 우리는 여전히 정신적으로 평등합니다. 샬로티 브란트가 쓴 제인애입니다.

3. 소동파에 관해서는' 가스' 라는 글자를 회피할 수 없다. 모든 문학 평론가들은 맹자가 말하는' 기' 라는 글자로 소동포의 인격을 요약해야 하기 때문이다. "가스" 는 보통 글자로, 내 마음속의 가스, 가스, 분위기, 신, 힘, 움직임, 노여움이다. 맹자에게서' 기' 는 철학적 개념으로, 퍼거슨의' 원기' 와 비슷하며 인격의' 원기' 이다. 위인과 일반인을 확연히 다르게 만드는 것은 종종 정력과 활력의 차이다. 맹자의 철학에서' 기' 는 거대한 도덕적 동력이다. 혹은 더 간단하게 말하자면, 모든 사람이 가지고 있고, 타고난 선과 정의를 추구하는 고상한 정신이다. 사람이 세상에 살면, 이' 가스' 는 영양의 배양으로 인해 강해지거나, 그것의 감소로 인해 약해질 수 있다. --린 유탕 "스와 동포 전기"

4. "불요불굴의 정신으로 견디는 비천한 일이 있다. 가장 작은 일은 종종 가장 큰 목표를 가리킨다. -셰익스피어 "

5. 사람은 외롭다. 이른바 정신적인 이해는 원래 사치였다. 사랑과 증오가 도시 전체에 퍼져 있다

3. 민족 정신을 찬양하는 시

1, 인생은 예로부터 누가 죽지 않았는지, 댄의 마음을 지키며 역사를 비추고 있다. 송? 문천상 < & amplt；; 제로 크로스 딩 양 >>

2. 고촌은 자애하지 않고, 나라를 지키고 싶어 한다. 송? 육유>

3, 왕사북정중원의 날, 가족들이 제사를 지낼 때 잊지 않고 naiweng 에게 알려준다. 송? 육유>

4. 여상인은 망국의 한을 알지 못하지만, 그들은 여전히 강 & ampgt； 를 불렀다. 돈? 두목 < & amplt；; 박진화이 >>

5, 나라를 위해 목숨을 바친 전쟁터, 왜 그들이 죽었을 때 부츠를 신었을까. 청나라? 서석린 < & amplt；; 곤경에서 벗어나다 >>

6, 피와 근면의 챔버, 뿌리는 여전히 bi Tao 를 만들 수 있습니다. 청나라? 추근 < & amplt；; 맞아 >>

7, 북서쪽 희망 장안, 가난한 수많은 산. 송? 신 기아

8. 내 마음은 자침석이라 남방이 쉬려 하지 않는 것은 아니다. 송? 문천상 < & amplt；; 창장 >>

9, 하지만 longcheng 비행, huma 꽃 Yinshan 을 가르치지 않습니다. 돈? 왕창령 < & amplt；; 곤경에서 벗어나다 >>

10, 사당 높은 곳에 살면 근심민, 멀리 강호 먼 곳에 있으면 근심군. 송? 범중연 < & amplt；; 악양루기 >>

165438+ 돈? 두보

4. 정신을 찬양하는 시

역대 매화시

예범에게 주다

여카이남조와 송대.

매 게시물을 접고 선두 사람을 보내다. 강남에는 더 좋은 선물이 없고 꽃은 봄을 보낼 것이다.

야마가미

당

모든 향기로운 사람들은 모두 자신의 광채를 떨쳐 버리고, 작은 정원에 대한 모든 정취를 점거했다.

얼룩덜룩한 그림자가 맑은 얕은 물 위에 비스듬히 걸려 있고, 달빛의 황혼에 그들의 향기가 평화롭게 퍼졌다. "

차가운 새가 날고 싶어, 매화를 먼저 엿볼 수 있다. 나비, 매화의 아름다움을 알면 요염할 것이다.

다행히도, 비교할 수있는 마이크로 노래가 있습니다. * * * 골드 병을 잘 할 필요가 없습니다.

매화

왕안석

구석에 자두가 몇 개 있는데, 추위에 홀로 열렸다. 눈이 아직 충분하지 않다는 것을 멀리서 알고 있다. 은은한 향기가 있기 때문이다.

설조명과 바둑을 두고 매화시 한 수를 졌다.

왕안석

파화는 봄을 찾고, 매실을 보는 것을 좋아한다. 그것은 길의 눈 더미이다.

봉성 남모는 그 해를 기억하고, 게시물과 함께 오기가 어렵다.

이미

이상은은

고향을 멀리 떠나 봄의 경치를 보고 싶지 않다. 한매가 가장 밉고 작년의 꽃처럼 생겼다.

1 1 월 중순, 부풍에 매화를 본다.

이상은은

구불한 길은 그윽하고, 오색찬란하며, 향기롭지도 느끼하지도 않다. 창아와 달빛이 동반되어 담담한 모습이다. 청옥녀의 냉비는 서리보다 더 강하다.

매화로 가득 찬 빈 손, 하지만 어디로 보내야 할지 모르겠다; 매화의 슬픈 이별은 마침 나를 만나 슬픔이 극에 달했다. 아침 프로그램은 누구에게 보여 준 것입니까? 그해를 지키지 마라.

매화절구 (그 중 하나)

육유

매화향을 들으면 맑은 바람이 있고, 사산은 눈더미로 가득하다. 어떻게 수천억, 매화 한 그루에 나무 향을 피울 수 있습니까?

매화절구 (2 부)

계곡은 더욱 북쪽을 향하여 매년 꽃이 피면 늦는다. 지금이 빙설로 뒤덮일 때라는 것을 아십니까?

매화절구 (3)

늠름한 설학풍각일수록 꽃 중 절기가 가장 높다. 시대에 뒤떨어지면 점점 멀어지고, 치욕은 동군에게 더욱 연민을 가질 것이다.

대추녀

남조시

봄이 일찍 왔기 때문에 나는 추운 사람을 의심하지 않는다. 꽃밭에 떨어질까 봐 아무도 보지 못했다.

장메이

돈 두보

매화 앞이 깨지고 매화 뒤가 더 커진다. 봄이 좋은지, 가장 짜증나는 것이 무엇인지 전혀 모른다.

눈나무는 동색이고, 강풍도 스스로 일파를 이룬다. 고향이 보이지 않아 마녀가 음산하다.

대추녀

당계기

만 무 () 는 추위를 견디지 못하고, 이나무는 지하 난방의 활력을 흡수한다. 새하얀 눈이 마을 시골을 뒤덮었는데, 어젯밤 눈 속에 백화가 활짝 피었다.

미풍이 매실을 향해 불고 있는데, 별다른 정취가 있고, 아방의 깨끗한 자태가 새들을 놀라게 했다. 내년에 법을 지키면 우선 춘대에 나타난다.

돈 (배우)

선

네가 방금 우리 고향에서 왔으니, 우리는 반드시 세상 물정을 알아야 한다. 내일 창문에 기대어 첫 번째 한화? -응?

잡영

돈 (배우)

나는 한매머리를 본 적이 있고 새소리를 들은 적이 있다. 마음이 봄풀을 바라보며 옥계를 두려워하다.

이미

돈 이상은은

고향을 멀리 떠나 봄의 경치를 보고 싶지 않다. 한매가 가장 밉고 작년의 꽃처럼 생겼다.

강상미

돌

갑자기 한매나무에 꽃이 피고 한강가에 꽃이 피었다. 봄이 일찍 도착했는지 나는 진주를 가지고 노는 것이 의심스럽다.

팅미는 보낸 사람을 사용한다.

돈 유우석

일찍 피는 꽃은 종종 너를 감기에 걸리게 하고, 왕왕 쓴맛과 시큼함을 느끼게 한다. 봄날 너 왜 그래?

야오 타오는 웃을 것이고, 창녀는 뒤돌아 볼 것이다! 김정에게 물어보면 맛이 어렵다는 것을 알 수 있다.

중국 이씨

돈 최도융

처음에는 꽃받침에 눈이 있어서 혼자 그림을 그리기가 어렵다. 향에는 운율이 있어 매우 춥다.

피리와 근심, 경사 기술은 질병에 달려 있다. 역풍은 해결과 같이 쉽게 파괴된다.

5. 헌물을 찬양하는 시 전집

1, 봄의 누에는 죽을 때까지 짜고, 왁스 횃불은 눈물을 흘리기 시작한다. --리 shangyin \ "제목 없음 \"

2. 낙홍은 무심한 일이 아니라 봄진흙으로 변해 꽃을 더 잘 보호한다. --공 zizhen "지 하이 잡시"

3, 눈썹 감기 손가락 끝, 머리 기꺼이 당나귀. -루쉰

4. 허리를 굽혀 최선을 다한 후 죽었다. -제갈량

5, 조국 첸 마오 사람들은 책임이 있습니다, 나는 노숙자입니다. -추근

6. 더 많은 야망을 희생하기 위해서, 나는 감히 일월로 새 하늘을 바꾸라고 부른다. 모택동

7. 좋든 나쁘든 이것은 나의 조국이다. -디카두르

8. 촛불을 켜서 다른 사람을 밝히는 사람은 자신에게 어둠을 가져오지 않는다. 제퍼슨

9. 숫돌은 자신을 희생하고 칼에 날카롭게 한다. 익명

생명은 짧은 촛불이 아니라 우리가 잠시 가지고 있는 횃불이다. 우리는 반드시 그것을 밝게 태워서 다음 세대에게 주어야 한다. -버나드 쇼

1 1. 당신이 다른 사람을 위해 봉사할 때, 삶은 더 이상 무의미하지 않습니다. 고든

12, 푸른 잎은 꽃을 조금도 질투하지 않고 꽃의 아름다움을 위해 열심히 일한다. 익명

13, 주는 것이 받는 것보다 더 행복하다. -신약 성경

14. 한 사람에게 어떤 바둑을 주든, 만약 그가 이런 바둑을 가지고 있다는 것을 모르면, 자신의 바둑에 맞는 방안을 형성하지 않는다면, 그런 바둑은 그에게 전혀 쓸모가 없다. 흄

15, 언제 안 돼요? -악비

내가 바칠 수 있는 것은 다른 것이 없고 수고와 눈물과 땀뿐이다. 처칠

17, 어떤 사람들은 자신의 생명을 바칠 수 있고, 희생으로 인류에 대한 깊은 사심없는 동정을 표현하는 것이 행복이라고 생각한다. -로만 롤랜드

18, 당신이 가능한 한 많이 지불하면, 당신은 이미 감사할 것입니다. -투그네프

19, 10 년 후에 죽게 될 인원수로, 국가의 수억 년 불후의 기초가 그 가치의 무게를 알 수 있다. -손중산

20. 만약 당신이 자신과 당신이 가진 모든 것을 이 세상에 기여하지 않고 단지 한 사람일 뿐이라면, 그것은 낭비입니다. -셰익스피어

사심없는 헌신의 고대시와 유명한 말을 칭찬하십시오.

지하에 있든 높은 산에 있든 꽃이 만발한 곳에는 벌이 바쁘다. 꽃이 꿀을 따면 누구를 위해 노력하면 달콤하다.

만약 네가 불 속에서 타오르면, 너는 죽음을 두려워하지 않고, 세상에 순수함만 남긴다.

봄날의 누에는 죽을 때까지 쉬지 않고 짜고, 매일 밤 촛불은 심지를 말린다. 시간을 소중히 여기도록 권하다.

흑발은 일찍 고학을 모르고 백두후회로 늦게 배운다.

젊은이는 배우기 쉽고, 노인들은 이루기 어렵고, 1 인치의 시간은 1 인치이다.

1 촌의 시간은 1 촌의 금이니, 돈을 절약하면 시간을 사기가 어렵다.

한 사람이 젊었을 때 노력하지 않으면, 늙었을 때 후회할 것이다. 젊었을 때의 게으름은 노년을 후회하게 할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 무모한 청년은 후회의 노인을 만든다. 한가한 청년, 가난한 노인

남편은 비싸고 도움이 되는 데다가 혼자가 아니다. "바이 주이"

풀이 아니라 마음을 가지고 오다. "타오 싱지"

인민의 행복은 바로 나의 보답이다. "퀴리 부인"

사회에 대한 사람의 가치는 먼저 그의 감정, 사상, 행동이 인류의 이익을 촉진하는 데 얼마나 큰 역할을 했는지에 달려 있다. "아인슈타인"

한 사람이 자신만 생각한다면, 그의 생활에는 행복한 일보다 슬픈 일이 많을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) "마밍 시빌리아 코"

진정한 학자가 정말 대단한 것은 그가 생전에 비밀리에 많은 위대한 일을 해왔고, 그로 인해 유명하지 않았다는 것이다. "발자크"

나는 세계 시민이며 인류를 위해 태어나야 한다. (노벨)

묻힌 뿌리는 나뭇가지에 열매를 맺게 하고 아무런 보답도 구하지 않는다.

"타고르"

사람은 자신의 사리사욕을 희생하는 마음이 필요하다. "투그네프"

밤에는 조용히 꽃을 피웠지만 대낮에 감사를 받게 했다. "타고르"

사람에게 가장 큰 기쁨과 행복은 자신의 정신력을 다른 사람에게 바치는 것이다. "소홀린스키"

내가 해야 할 일은 나의 빈약한 힘으로 진리와 정의를 위해 봉사하는 것이다.

"아인슈타인"

최선을 다해 너의 의무를 이행하려면, 너는 네가 얼마나 가치가 있는지 알아야 한다.

"레프 톨스토이"

사랑이나 유명인의 사심없는 헌신에 대한 좌우명은 어디에 있습니까?

보상 점수: 20- 결산 시간: 2007-3- 13 20:45.

보충 질문: 예:

남편은 비싸고 도움이 되는 데다가 혼자가 아니다. "바이 주이"

풀이 아니라 마음을 가지고 오다. "타오 싱지"

인민의 행복은 바로 나의 보답이다. "퀴리 부인"

사회에 대한 사람의 가치는 먼저 그의 감정, 사상, 행동이 인류의 이익을 촉진하는 데 얼마나 큰 역할을 했는지에 달려 있다. "아인슈타인"

한 사람이 자신만 생각한다면, 그의 생활에는 행복한 일보다 슬픈 일이 많을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) "마밍 시빌리아 코"

진정한 학자가 정말 대단한 것은 그가 생전에 비밀리에 많은 위대한 일을 해왔고, 그로 인해 유명하지 않았다는 것이다. "발자크"

나는 세계 시민이며 인류를 위해 태어나야 한다. (노벨)

묻힌 뿌리는 나뭇가지에 열매를 맺게 하고 아무런 보답도 구하지 않는다.

"타고르"

사람은 자신의 사리사욕을 희생하는 마음이 필요하다. "투그네프"

밤에는 조용히 꽃을 피웠지만 대낮에 감사를 받게 했다. "타고르"

사람에게 가장 큰 기쁨과 행복은 자신의 정신력을 다른 사람에게 바치는 것이다. "소홀린스키"

내가 해야 할 일은 나의 빈약한 힘으로 진리와 정의를 위해 봉사하는 것이다.

"아인슈타인"

최선을 다해 너의 의무를 이행하려면, 너는 네가 얼마나 가치가 있는지 알아야 한다.

"레프 톨스토이"

최선을 다하고 죽다. -제갈량

전심전력으로 국민을 위해 봉사하다. 모택동

남을 위해 자신을 포기하다.

공적으로 사사로운 것을 잊다.

인민의 이익을 위해 죽는 것은 태산보다 무겁다. 모택동

천하의 근심과 근심, 그리고 천하의 즐거움과 즐거움. -팬 Zhongyan

유성이라도 하늘을 가로지르는 그 순간 세상에 빛을 남겨야 한다.