문명예절의 4 자 성어

문명예의에 관한 4 자 성어, 단어, 성어는 줄곧 우리나라 특유의 문화적 특색이었다. 그것들은 고정적인 구조 형식과 고정적인 표현 방식을 가지고 있으며, 많은 문장에서 사용하거나 단독으로 사용할 수 있다. 다음은 문명예절에 관한 4 자 성어입니다.

문명예의 바른 4 자 성어 1 1, 문명예의 4 자 성어

겸손하고 겸허한 군자가 도를 쓸어 예의를 차리다.

겸손하고 신중하며 선량하니, 모두들 침상을 쓸어 기다리며 개방적인 마음을 만족시키는 것을 환영합니다.

열등한 사례 3 선태는 교만하게 자신을 듣지 않는다.

경현, 례, 인, 사랑 부드러움, 의식, 허망한 행동.

아버지, 아들, 아들, 효도, 의식, 성실, 편지, 경문.

공크 코순겸은 겸손하고 겸손하며 충성스럽고 즐겁다.

입을 다물고 말하지 말고, 부드럽고 돈후하며, 교만하고 조울함을 경계해야 한다.

예의바르게 사람을 대하고, 부드럽게 자각하다

머리를 숙이고 앉아 부드럽게 대하고 가식적이지 않다.

예의로 사람을 대하고, 예의로 사람을 대하다. 귀를 씻고 공손히 들어라, 이현 상병.

존현중도는 예의로 대하고 접근하기 쉽다.

둘째, 예의바른 용어

1, 사람을 친절하게 대하고, 형제처럼 친하게 대한다. 사악한 기풍이 사람을 맞이하고, 병사를 해치다.

2. 사치에는 항상 곤혹이 수반되고, 곤혹에는 항상 사치가 수반된다.

3, 럭셔리 지저분한 검소한, 갑자기 눈앞에 놓여 있다.

양심을 지키는 사람은 급한 용무가 있어도 훔치지 않지만, 도둑에게 백만 원을 주어도 그가 이때부터 훔치지 않을 것이라고 기대할 수는 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 양심명언)

5. 평일에 의복을 절약하는 사람은 가난하면 난관을 극복하기 쉽다. 부유함 속에서 사치스러운 사람은 가난 속에서 굶주림과 추위로 죽는다. (서양속담, 돈속담)

6. 세상에 용감한 사람이 있다. 그들은 와도 놀라지 않지만 화를 내지 않는다.

7. 토부는 성벽이 될 수 있고 덕후가 될 수 있다.

8. 우리는 다른 동지를 말로 다치게 하지 않도록 조심해야 하지만, 다른 사람이 말로 자신을 다치게 할 때 우리도 감당할 수 있어야 한다.

9. 무례함은 무지한 사생아이다.

10, 악을 행하지 않고 선을 행하지 않는다. 미덕과 미덕만이 다른 사람에게 봉사할 수 있다.

1 1, 좋은 일을 하고, 마음이 평온하다. 만약 네가 나쁜 일을 한다면, 너는 부끄러움을 느낄 것이다.

12, 한 사람의 가장 슬픈 일은 양심의 죽음이다.

13, 도덕에 따라 열심히 일을 해야지, 도덕에 대해 이야기하지 마라.

14, 현자는 덕이 있지만 마음을 움직이지 않는다. 이것은 그들의 생활이 단조롭고 판에 박히기 때문이거나, 아니면 그들이 정신을 집중하여 하나의 목표를 향해 달려가서, 동고할 겨를이 없기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)

15. 예의는 인류의 황금 열쇠이다.

16, 위존하지 않고 덕불존으로 고통받습니다. 루의 불화를 수치로 여기지 않고, 그의 지혜 부족을 수치로 삼다.

17, 사치스럽고 게으른 사람은 가난한 사람이고, 근검절약한 사람은 부자이다.

18, 사치는 더 많은 욕망을 불러일으킨다. 신사가 더 많은 것을 갈망하면, 그는 무푸귀를 읽을 것이다. 그는 그의 방식을 낭비하고 곤경에 빠진다.

19, 군자 여행, 조용히 슬림하고, 검소하게 슬림하고, 무관심하고, 조용하지 않고, 멀어진다.

20. 감정은 엄청난 인센티브를 가지고 있기 때문에 모든 도덕적 행동의 중요한 전제 조건이다.

2 1, * * * 파이성은 논밭, 땀이 많은 공장뿐만 아니라 가정, 식탁, 친척, 상호 관계에도 나타난다.

문명 예절 4 자 성어 21, 문명 예절 4 자 성어

태국 사람, 하지만 오만하지 않고, 부드럽고, 부드럽고, 진실하다.

부드러움, 부드러움, 사려 깊음, 존중.

예의로 대하고, 마음에는 잡념이 없고, 마음에는 잡념이 없고, 다른 사람의 하소연을 듣는다.

충성과 행복에 관한 문제를 제기하는 것은 교만과 조울함을 경계하고 자각할 수 있게 하기 쉽다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

이시안 상병은 오만하지도 경솔하지도 않고, 접근하기 쉽고, 온화하고 우아하다.

예의가 주도면밀하여 예의로 대하다.

텅 비었다, 텅 비었다, 텅 비었다, 텅 비었다, 텅 비었다, 텅 비었다, 경서 문의를 조용히 기다리고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)

충성, 편지, 즐거움은 교만과 조울함을 경계하기 쉽다.

이현 상병은 접근하기 쉽고 점잖고 예의 바르며 겸손하고 신중하다.

겸손하고 신중하며, 점잖고 예의 바르고, 신체적으로 실천하고, 현명하고 예의 바른 사람을 존중한다.

현명하고 예의 바른 사람을 성심성의껏 대하며, 쉬지 않고 찾아온다.

문명예절에 관한 정선 문장 공유.

진실한 온도, 부드러운 가스, 부드러운 말은 반드시 감동적이다. --슈 웨이 \ "이야기 책 기록 \"

조용히 슬림하고 검소하게 슬림하다. -제갈량

백성을 예치하는 데 서툴다. 효도하다

예의상 왕래하니 모두 환영합니다. 토마스. 포드

너비만이 넓을 수 있고, 두께만이 물건을 실을 수 있다. 군자는 덕으로 물건을 실었다. -이전

예, 통국, 정국, 민민, 익자손. -좌전

하자, 미덕의 주님, 그것을 미덕이라고 부르자. -좌전

양심은 인간의 지식과 모든 생활방식에 의해 결정된다. 마크

덕행이 넓고 공경을 지키는 사람은 자랑스럽다.

예의는 주로 자기 구속의 표현이다. 에디슨

작은 악과 함께 하지 말고, 작은 선과 함께 하지 마라. 미덕과 미덕만이 다른 사람에게 봉사할 수 있다. -유비

문명 예절 4 자 성어 3 개' 문명 예절' 을 묘사한 4 자 성어와 그 설명

몇 가지 규칙을 지키지 않는다 = = = = 버릇이 없다.

겸손한 말은 값어치가 있다 = = 겸손: 겸손 무게: 두께; 동전: 선물. 겸손한 말을 하면 묵직한 선물을 준다. 다른 사람들로부터 무엇을 얻고 싶은지 묘사하다.

세 방문 짝퉁 = = = = 구: 방문; 초가집. 처음에는 한말 유비가 제갈량을 찾아뵙는 이야기였다. 진실한 것을 비유하고 거듭 초청하다.

점잖고 예의 = = = = 점잖고 예의 바르다: 원래 의도는 문화와 자질이 있는 모습이었고, 후기에는 우아함을 묘사하였다. 풍채가 멋스럽고 점잖고 예의 바른 모습을 묘사하다.

한 곳으로 가면 이곳의 풍속 습관에 따라 생활한다. 어느 곳에나 적응할 수 있다는 비유도 있다.

선착순 = = = = 도착 순서에 따라 순서를 결정합니다.

가상 왼쪽 등 = = = 가상: 빈; 왼쪽: 고대에는 왼쪽이 존경받았습니다. 잠깐: 잠깐. 빈자리를 놓고 다른 사람을 기다리다.

말은 달콤하다 = = = 선물은 풍부하고 말은 아름답다. 어떤 목적을 달성하기 위해 재물을 사용하는 유혹을 일컫는 말.

선비 인정 = = = = 구사회, 독서인은 대부분 가난한 사람들이다. 만일 인심이 오가면, 그들은 또 선물을 살 힘이 없어 종이를 오려서 편지를 쓸 수밖에 없다. 속담에' 수재에는 종이 반 장이 있다' 는 말이 있다 일반적으로 선물은 너무 작다.

삼방초당 = = = 구: 방문. 유비는 세 번이나 초당에 가서 제갈량을 방문했다. 나중에, 이 전고는 황제의 부하들에 대한 고마움을 표현하는 데 사용되었다. 진심으로 초대하거나 방문하는 것을 비유적으로 이르는 말.

술통 속의 닭 한 마리 = = = 술통 속의 닭 한 마리는 단순히 술을 마시고 밥을 먹는 것을 가리킨다. 닭과 술로 죽은 친구에게 제사를 지내다.

뽀뽀와 열등감 = = = 친밀함, 소외, 부귀, 빈곤의 다양한 관계를 가리킨다. 지위와 관계가 다른 사람을 묘사하다.

소파 청소 등 = = = 소파: 침대. 침대를 청소하고 손님이 오기를 기다리다. 손님을 환영합니다.

손님이 돌아오는 대로 = = = 손님: 손님; 끝: 끝; 집: 집에 가요. 손님이 이곳에 온 것은 마치 자기 집에 있는 것 같다. 손님의 환대를 묘사하다.

복숭아를 보답으로 하나 주세요 = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = 우호적인 왕래나 서로 물건을 증여하는 것을 비유하다.

책을 의식으로 알다 = = 알다: 알다. 교양이 있고 예의가 있다. 교육을 받은 것을 묘사하다.

예의에 어긋나지 않고 오는 것은 다른 사람이 너에게 강요한 행동에 응답하는 것이다.

머리를 자르고, 유숙객 = = = = = = 도금칸 가난. 어느 날, 눈이 많이 내려서, 같은 현의 작은 연범 규가 찾아왔다. 도엄마 제임스 부인은 머리를 자르고 손님을 대접하고 말에게 풀을 베었다. 남송유의경' 세설 신어 원헌' 을 참조하십시오. 나중에' 단발유객' 은 현량한 어머니의 환대에 대한 전고였다.

오는 사람은 모두 환영합니다 = = = = = = 물건을 주거나 물건을 배달하는 사람을 절대 거절하지 마세요.

예의상 왕래 = = = = 예의상 왕래한다는 뜻이다. 지금도 같은 태도나 방법으로 상대방에게 대답하는 것을 말한다.

비굴하지 않고 거만하지 않다 = = 오만함: 오만함; 비천함: 비천함, 저열함. 사람에 대해 적절한 분수가 있어야 하고, 비굴하거나 거만하지 않아야 한다는 뜻이다.

작별인사 = = = 말: 떠나라; 안 함: 떠나요. 작별을 고하지 않고 떠나다. 아니면 빠져나갈 수도 있습니다.

허리를 굽혀 절을하고 = = = 낡은 예의로 허리를 굽혀 위아래로 흔들어 존경을 표시하다.

공손하고 예의 바르다 = = 겸손: 겸손하다. 겸손한 말과 관대한 선물

스펙 = = = = 항렬의 크기와 지위를 가리킨다.

의염치 = = = 예식은 귀천을 결정하고, 의는 행동의 규범이며, 성실은 정직하고, 부끄러움은 부끄러움을 아는 마음이라고 여겼다. 봉건 사회의 도덕 기준과 행동 규범을 일컫는 말.

비굴하지 않다 = = 비천하다: 비천하다; 강씨: 잘난 체해요. 사람에 대해 적절한 분수가 있어야 하고, 비굴하거나 거만하지 않아야 한다는 뜻이다.

진시황 시황시황시황이 객령을 내려 천하의 하객을 추방한 적이 있다. 일반적으로 주인이 환영받지 못하는 손님을 쫓아내는 것을 가리킨다.

등 빈 창고 = = = 등 창고.

고향에 들어가 풍속을 따르다 = = "고향에 들어가 풍속을 따르다" 참조.

빨간 테이프 = = = 본문: 규정, 의식; Hey: 많이 있습니다. 섹션: 에티켓. 과도한 의식이나 예절. 다른 번거롭고 불필요한 일도 비유한다.

집주인의 우정 = = = = 집주인: 지역 고수; 우정: 의무. 현지 주민들이 외국 손님에 대한 환대 의무.