전쟁 죄악에 대해 급히 필요한 글과 그림이 있습니까?

내가 목격한 난징 대학살은 거의 모두 도시 외곽인 장강 연안에 있었다. 적은 금산가에서 상륙하여 남경 남쪽 일대를 향해 공격했다. 내가 지키는 광화문이 먼저 돌진했다. 적의 공격이 성남에 집중되었기 때문에, 나는 어쩔 수 없이 북쪽으로 철수하고, 이몽문에서 나와 장강변으로 물러났다. 강을 건너는 배가 부족해서, 나는 강으로 밀려 다시 해안으로 헤엄쳐 갔다.

나는 군대에 대한 통제를 잃고, 하류를 따라 상원문으로 내려갔는데, 이것도 남경강을 따라 있는 성문이다. 강을 따라 있는 집은 모두 파괴되었다, 왜냐하면 벽이 매우 분명하기 때문이다. 상원문에는 영경사라는 작은 절이 하나 있는데, 부지는 약 6 무 () 이고, 작은 절에는 세 개밖에 없다. 나는 갔다, 스님 쉼터, 세 승려, 두 사람: 두 승려 칠십여 명, 한 명은 30 괭이 난쟁이; 두 세관 중 한 명은 70 대 은인이고, 한 명은 70 대 노농이다. 초가집이 파괴되어 사당으로 보내 밥을 먹었다.

1937 년 12 월1 절에 6 무당 생산량이 있는 석류원은 마흔여섯 개가 죽었다. 우리는 땔나무 속에 숨었고, 사승은 두 가지 풍속이었다. 왜냐하면 나는 이미 스님의 차림새를 완전히 바꿔 삼승 명단에서 제외되었기 때문이다.

일본군이 장작집에 들어갔을 때 그들은 총을 쏘지 않았다. 그들은 집안에 마른 장작이 가득 쌓여 있는 것을 보고, 장작을 가리키며 스님에게 장작 두 짐을 보내달라고 하고, 나와 노농을 지정해서 가져오라고 했다. 장소는 상원문입니다. 우리가 장작을 가지고 시내에 들어갔을 때, 2 만 3 천 명의 포로가 된 중국 병사들이 두 손으로 머리를 안고 불공평한 바닥에 앉아 있는 것을 보았다. 중국 요리사 몇 명이 불을 피워 밥을 짓고 있는데 포로들에게 배불리 먹을 것 같아서 상당한 양의 땔나무가 필요하다. 우리가 땔나무를 내려놓은 후에 결코 어색하지 않았다. 우리의 귀로는 겨울의 짧은 황혼을 앞두고 마침내 무사히 파묘로 돌아왔다.

다음 이틀 동안 12 여 차례 수색을 거쳐 도망친 군민 몇 명이 묘문 밖에서 살해되었다. 절 안의 여섯 사람은 가까스로 첫 번째 난관을 이겨냈다. 긴 하루 밤 후, 우리는 짚에 누워 있었다. 셋째 날 밤, 일본군 열 명이 왔지만 더 이상 절에 들어가지 않고 석류원의 나뭇가지를 전부 베었다. 떨림 속에서 우리는 귀신의 의도를 알 수 없었다.