중화사전망 - 명인 명언 - 마르틴 하이데거는 왜 “과학자들은 우리 시대의 가장 비참한 노예”라고 말했습니까?

마르틴 하이데거는 왜 “과학자들은 우리 시대의 가장 비참한 노예”라고 말했습니까?

기술은 사다리이자 탈것이며, 진실로 가는 길이며, 더 높은 플랫폼으로 가는 엘리베이터입니다.

수천 마일 떨어진 곳을 보고 싶다면 다음 단계로 나아가세요. 높이 서야 멀리 볼 수 있고, 시야가 넓어야 모든 것을 드러낼 수 있다. 세상이 다층 공간, 100층 건물이라고 가정해 보세요. 50층을 탐색하는 데 모든 에너지를 소진한 후 설명하고 요약하기 시작합니다. 51층에서는 당분간 세계를 탐험할 수 없습니다. 그 불안을 상쇄하기 위해 종교가 파생되었습니다. 철학과 종교가 제공하는 틀과 보안으로 50층에서 안정적으로 재생산하고 영원히 환생할 수 있습니다. 그리고 과학은 정상으로 올라가는 엘리베이터입니다.

따라서 개인의 이념적 버전의 새로움 정도는 그가 과학, 철학, 신학의 관계를 어떻게 보는가에 달려 있습니다. 인간은 다양한 감각 수용체의 총합입니다. 과학은 수용의 범위와 채널을 확장합니다. 고급 망원경이 있어야만 우주를 더 멀리 볼 수 있고, 현미경이 있어야만 더 세밀하고 작은 생물을 볼 수 있습니다. 생각을 시작하기 전에 현상을 관찰해야 합니다. 과학이 없다면 당신은 항상 벽에 나타난 그림자에 대해 토론하는 구멍 속에 있을 것입니다.

과학은 세계를 탐험하는 굴착기이고, 우주로 날아가는 로켓이며, 땅을 파는 드릴이다. 과거에는 철학자들도 과학자였으며, 직접적인 정보를 습득하고 관찰을 통해 세상의 어떤 것에 대한 패러다임을 정의하려고 노력했습니다. 그러나 이제 순수한 철학자들은 세상을 간접적으로만 알고 있습니다. 과학의 발전이 가속화될 때, 과학자들의 이론적 업데이트는 날마다 변화하고 있으며, 그들의 반복 속도는 매우 빠릅니다.

인간의 원래 생물학적 두뇌는 성능의 상한선에 거의 근접해 있다. 원시적인 두뇌만을 사용하여 생각하는 철학자들은 자신의 생산 도구가 뒤쳐졌다고 느끼는 걸까? 철학 분야는 그 명성에 안주하고 있거나 연구 주제와 관심 분야가 전혀 흥미롭지 않습니다. 철학자는 프로젝트를 개발하기 위해 고대 프로그래밍 언어를 사용하는 코더와 같습니다. 과거의 위대한 철학자들도 많은 바퀴를 만들고 많은 실용적인 도구(이론)를 개발했으며 귀중한 유산을 남겼습니다. 이러한 유산은 알고리즘 최적화를 통해 간소화된 '지식 모듈'로 분해, 해체, 압축되어 철학적 이론을 대중이 사용할 수 있도록 상식화하고 사회 문명 수준을 향상시켜야 합니다.

그리고 저는 개인적으로 언어가 정보를 표현하는 도구라는 점을 경멸합니다. 예를 들어 Zhihu에 Amway 노래를 올리면 가사 중 큰 부분을 직접 올려서 들어본 적이 없는 사람이 직접 텍스트를 읽고 입력하기가 쉽지 않습니다. 표현의 주제를 정하고 그 지점에 도달하세요. 나는 일반 텍스트로 작성된 답변을 거의 좋아하지 않습니다. 동일한 정보 수신 시간에 MV는 순수한 텍스트보다 훨씬 더 많은 정보를 전달하며 시청자가 더 쉽게 통합할 수 있습니다. 속담에는 다음과 같은 말이 있습니다. 여기에는 진정한 의미가 있지만 설명하는 것을 잊어버렸습니다. 이것이 내가 뮤직 비디오를 만드는 것을 좋아하는 이유이기도 하지만, 물론 이것은 논점을 벗어난 것입니다. 또 다른 예는 기술이 고도로 발전하는 미래입니다. 매우 복잡한 일의 과정을 설명하고 싶다면 텍스트 대신 홀로그램 프로젝션을 사용하고 감시 영상을 보여 드리겠습니다. 내 마음속의 기억을 없애고 당신의 기억 속으로 ​​들어가게 하는 더욱 효율적이고 마술적인 방법입니다. 서면 설명보다 추론이 더 좋습니다. 즉, 직관적 경험의 '정보 쓰기 속도'가 이론 논리의 '쓰기 속도'보다 빠릅니다.

오로지 언어 체계에 기초하여 지혜를 전달하는 방식인 철학은 미래에는 뒤처질 수밖에 없습니다. 철학의 기능 중 일부는 실수를 반성하고 바로잡는 것이라고 생각합니다. 그래야 온 인류가 전진할 때 성급함으로 눈이 먼 '먼지'가 쌓일 수 있고, 그것이 성급함으로 인해 쭉 달려가더라도 기술의 축복에도 불구하고 여전히 현실적이고 쉽게 휩쓸리지 않을 수 있습니다. 과학은 가속기이고 철학은 운전대와 브레이크입니다. 물론 진보의 방향에는 일탈이 없고 철학은 쓸모가 없다.

철학과 과학의 관계는 인간과 AI의 관계와 마찬가지로 전자가 후자를 낳고 후자로 끊임없이 추월되고 대체된다. 하이데거는 그 시대에 있었기 때문에 여전히 '어떤 사람이 되어야 하는가'에 대해 고민하고 있었던 것 같아요. 알파고가 커지에를 꺾은 우리 시대에 미래학자들은 이미 '인간이 아닌 존재'에 대해 생각하기 시작했다. 많은 사람들이 휴대폰이 인체의 또 다른 주요 기관이라고 농담하고 있는데, 이는 아마도 미래에도 사실이 될 것입니다.