자세한 설명이 있는 명언을 급히 구하다!

1. 타산의 돌은 옥을 공격할 수 있다. 타산의 돌은 옥을 갈아줄 수 있다. 2. 말하는 사람은 무죄이고, 듣는 사람은 경고를 받아야 한다. 말하는 사람은 잘못이 없고, 듣는 사람은 경고 역할을 할 수 있다. 3. 복숭아 하나 주세요. 자두 하나 주세요. 복숭아 하나 주세요. 자두 하나 주세요. 우호적인 왕래나 서로 물건을 증여하는 것을 비유하다. 4. 자 () 는 짧고, 인치 () 는 소장이 있다. 자 () 는 비록 인치 () 보다 길지만, 그 부족함도 있을 것이다. 사이즈는 사이즈보다 짧지만 장점도 있습니다. 이 말은 사람마다 장점과 단점이 있다는 뜻이다. 5. 결손이 가득하고 겸손하게 이득을 본다. 자만하는 사람은 적자를 초래하고, 겸손한 사람은 이득을 본다. 6. 잘못을 저지르는 것은 인지상정이다. 자신이 한 일을 바꾸는 것은 소용이 없다. 일반인은 성인도 성현도 아니다. 누가 실수를 하지 않을 수 있습니까? 잘못을 알면 고칠 수 있다. 이보다 더 좋은 것은 없다. 7. 과거를 기억하고, 미래로부터 배운다. 과거의 경험과 교훈을 기억하고, 앞으로의 일에 대한 참고로 삼는다. 8. 소 잃고 외양간 고치기에는 아직 늦지 않았습니다. 양을 잃은 후 제때에 양 우리을 보수하는 것은 늦지 않았습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 죽음명언) 9. 지기는 서로를 알고, 백전은 위태롭지 않다.-지기는 서로를 알고, 백전은 위태롭지 않다. 천리 여행은 한 걸음부터 시작한다. 천리 여행은 한 걸음부터 시작되고 군자는 검소하게 데크난을 이룬다. (조지 버나드 쇼, 군자, 군자, 군자, 군자, 군자, 군자) 부주의: 군자는 검소한 덕으로 위험을 피한다. 2. 나라에서는 근검해야 하고, 집에서는 검소하게 해야 한다. 대의효과: 국가사업에 부지런하고 가정생활에 검소하다. 3, 검소하고 덕행도 * * *; 낭비는 대악이다. 부주의: 절약은 선행의 큰 미덕이다. 사치는 모든 악의 으뜸이다. 4. 민생은 부지런하고 근면은 서툴지 않다. 대의효과: 백성들의 생계는 근면에 있고, 근면해야만 재산이 부족하지 않다. 5, 절약은 창창, 음행은 망한다. 절약은 번영을 초래하고, 음탕함과 쾌락은 멸망한다. 6. 제초날 정오에 땀이 흙을 따라 흘러내렸다. 중국 음식의 모든 알이 단단하다는 것을 누가 알겠는가. 대심: 농민들은 정오에 뜨거운 태양 아래에서 김을 매고, 땀이 어린 묘목이 자란 토양에 떨어졌다. 접시의 모든 식사가 그렇게 쉽지 않다는 것을 누가 압니까? 7. 옛 성현의 국가와 가정을 돌아보면 근검하고 사치스러운 결과가 된다. 대심: 역사를 보면, 국가에서 가정에 이르기까지 검소하고 사치로 죽는다. 8. 근심과 노동은 흥국할 수 있고, 한가함은 죽을 수 있다. 대심: 국가대사에서 열심히 일하면 나라가 번영하고 발전할 수 있고, 안일함과 즐거움을 추구하면 자신의 멸망을 초래할 수 있다고 걱정합니다. 9, 절약에서 사치에 이르기까지 사치에서 절약에 이르기까지. 절약에서 사치로 바꾸는 것은 쉽고 사치에서 검소하게 바꾸는 것은 어렵다. 10, 적당량 복용, 적당량 사용, 영원히 충분합니다. 계획적으로 들고 절제하게 쓰면 너는 영원히 부자가 될 것이다. 1 1, 절약은 성실을 도울 수 있지만 용서는 미덕이 될 수 있다. 절약만이 사람을 성실하고 정직하게 할 수 있고, 관용만이 사람을 좋은 품성으로 키울 수 있다. 12, 죽 한 끼 밥 한 끼, 생각할 때 쉽지 않다. 반실반실, 물질적 자원에 대한 사고를 유지하기가 어렵다. 대의효과: 죽 한 끼라도 오기가 쉽지 않다고 생각해야 한다. 반가닥이라도 노동의 고달픔을 생각해야 한다. 당신을 도울 수 있기를 바랍니다.