임어당의 산문 읽기

소개: 임어당은 일찍이 미국과 독일을 유학하며 하버드대 문학 석사 학위와 라이프치히대 언어학 박사 학위를 받았다. 귀국한 후 연이어 칭화대, 베이징대, 샤먼대에서 교편을 잡았다. 중국 현대의 유명한 작가, 학자, 번역가, 언어학자, 신도가 대표 인물. 다음으로 임어당의 독서에 관한 산문을 가져오겠습니다. 도움이 되었으면 합니다.

읽기 및 읽기

쩡 Guofan 은 독서가 다르다고 말했다. \ "관찰자 포위 공격 확장, 독자 수비 방어. 이 둘은 완전히 다르기 때문에 간과하거나 혼동해서는 안 된다. " 책을 읽는 것이 바로 이렇다. 증국판도 열심히 기억하는 것은 소용이 없고, 1 시 30 분에도 기억이 나지 않는다고 말했다. 열흘이나 팔일을 잃어버리면 기억하기 쉽다. 이것은 경험담이다. 지금의 초중고 교육은 이런 독서가 읽기와 읽지 않고 억지로 기억하는 심리학 원리에 완전히 어긋난다.

그래서 학생들은 모두 조급해하고 정신을 낭비한다. 물론 초등학교 표준어는 읽어야 하고, 단어의 발음, 의미, 용법은 모두 분명하게 말해야 한다. 지리지식 따위의 경우 무엇이 잘못되었는지, 무엇이 불필요하다는 것을 기억하는 것은 종종 죄이다. (존 F. 케네디, 지식명언) 예를 들어 진강에는 금산, 초산, 북고산이 있는데, 이것은 상식이다.

우리는 잘 말하고, 잘 기억하고, 기억하지 않아도 상관없다. 앞으로 사람들이 그것에 대해 이야기하거나 이곳을 방문하는 것을 들을 때 우리는 그것을 기억할 것이다. 오늘날 학계에서 얼마나 많은 사람들이 진강이 북산을 돌보고 있다는 것을 알지 못하지만, 여전히 교육을 받고 있는데, 왜 3 피트 남자를 가혹하게 요구하는가? 학생들은 금산과 북고산을 보지 못해 억지로 외워서 무슨 말을 하고 있는지 모르겠다. 그들은 단지 세 명사만 외울 줄 안다. 양주에는 마른 서호, 평산당, 평산당 동쪽에는 만송림, 마른 서호에는 오팅교, 금산교, 이십사교 등의 옛터가 있다. 이것은 상식이니 말해야지, 억지로 외울 필요는 없다. 사실, 학생들은 오정교와 만송림이 무엇인지, 심지어 19 명의 선생님도 그들이 무슨 이야기를 하고 있는지 모른다.

오늘의 상식 테스트에서 학생들은 만평산당 서쪽에서 0 점을, 평산당 동쪽에서 100 점을 받았다고 말했다. 농담이 아닌가요? 건강이라는 주제에서는 소장과 대장이 있다는 것을 알면 좋지만, 대장은 분명히 하나인데, 반드시 승결장, 횡결장, 강결장으로 나누어야 한다. 이것은 또한 이유 없이 기억에 남는 명사이다. 농담하니? 폐단의 근원은 두 가지다. 하나는 교재 편집자가 전문적으로 베껴 쓰는 것으로 전문가 선반을 나타낸다. 둘째, 선생님은 경중을 알지 못하며, 전체 수업 명사는 모두 학생이 기억해야 할 것이다. 학생들은 점수의 위엄에 놀라 굴복했고, 어쩔 수 없이 암기하고, 재미있는 상식부터 무미한 암기에 이르기까지 암기할 수밖에 없었다. 시간이 지나면서 얼마나 기억하는지 모르겠다. 선생님들에게 양심을 만지고 자문해 보세요. 왜 젊은이들의 정신적 시간을 모욕해야 하는가?

고서독성' 을 판별하는 현대 청년 가정부가 너무 많아 좋은 의사의 아들이 병으로 죽는 증상이 많이 생기기 마련이다.

현대 청년 좋은 의사가 너무 많다. 모두들 그에게 이것을 읽는 것을 금지하고 그것을 읽도록 권하라고 말해야 한다. 젊은 사람들조차도 좋은 의사가 될 수 있습니다. 그들은 30 세 이하일 때 놀란다, 맏형인 척하고, 다른 어린아이들이 이것을 보지 못하게 하고, 다른 젊은이들에게 그것을 보라고 권했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 천하를 바라보면 가정부, 좋은 의사, 학과장, 감독관입니까? 그들 같은 노인이 무엇을 권하는지, 그들 같은 젊은이들은 무엇을 금지하는지 모르겠다. 나는 단지 모든 사람이 남의 일에 간섭하는 것을 잘한다고 생각한다. 13 언니가 말했듯이, "나의 도련님, 당신은 나를 죽이고 있습니다." 부잣집 자제가 나무에 오르자, 한 자애로운 어머니가 소리쳤다. "어서 내려와, 떨어지지 마!" " "물가로 걸어가자 한 가정부가 바로 뒤돌아 말했다." 조심해, 물에 빠지지 말고! 결국 그는 허약한 백면선생이 되어 집을 나서지 못하고 시장을 볼 수 없었고, 나무를 오를 수 없었고, 도랑을 뛰어넘어 햇볕을 쬐지 못하고 광풍을 불지 못했다. 해가 비치자 그는 곧 쓰러졌다. 야풍이 불자 옥산이 쓰러져 눈이 온통 청춘이다!

나는 그렇게 생각하지 않는다. 고서는 독이 있으니, 그들이 맛보게 해라. 서양의 책은 독이 있으니, 그들이 맛보게 해라.

루즈벨트 (미국의 현직 대통령이 아님) 는 세 아들에게 그들을 데리고 험한 산길을 나가 산을 넘고, 무더운 날에 개울을 건너 나무를 오르는 것을 가르쳤다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 전쟁 전, 독일 해군은 초연이 해면을 뒤덮고 풍랑이 하늘을 만났을 때 어쩔 수 없이 돛을 올리고 대양에서 훈련을 해야 했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁) 나는 개인적으로 북평서산에서 한 독일 부부가 네다섯 살 된 아이에게 석두 점프를 가르치는 것을 본 적이 있다. 그들은 산을 내려올 때 줄곧 그를 쫓아다녔고, 뛰어내려 넘어졌고, 뛰기 시작했다. 교육에서, 나는 이치가 같다고 생각한다. 이단을 비난하고, Slie 는 줄곧 의심과 의심을 하고 있다. 골육은 연습할 수 있고, 몇 번 넘어져도 상관없다. 문명인의 이가 충치인 이유는 크림백면으로 만든 간식이 바삭하고 입구가 녹고 이가 소용없기 때문에 이를 어떻게 닦아야 하는지 충치가 필요하기 때문이다. 이것이 현대 부모들이 아들에게 뼈다귀를 뜯어먹게 하는 이유이다.

고서는 독이 있지만, 일시적인 한두 명의 혁명 지도자의 과격한 말에 지나지 않는다. 나는 보모에게 오랫동안 총애를 받았던 이 젊은이가 머리가 간단하고 진짜라고 믿는 것을 원하지 않는다. 당연하다. 독이 있는 곳마다 가고, 비판하지 않고, 생각하지 않고, 한입에 삼키다. 나는 젊은이들이 이렇게 쉽게 괴롭힘을 당할 수 있다는 것을 믿지 않는다. 이것도 가정부가 너무 많아서 생긴 것이다. 소년 증상이 이미 발생했다! 고학성은 병이 없을 수 없고, 현대인들도 고서만 읽을 수 없다. 말할 필요도 없이, 그들은 고서를 보면 마약으로 삼고, 좀 햇볕을 쬐지 않고 야풍을 불지 않는 혐의를 받고 있다.

현대인들은 과거와 현재를 잘 알고 있다. 스키의 번역본을 전문적으로 보고, 외국 책을 읽고, 외국어를 하고, 외국어를 하고, 외국 오염을 퍼뜨리지 않는가? 사기'' 한서' 는 여태까지 오락한 적이 없고,' 시경'' 좌전' 은 모두 무지하다. 중국과 외국의 독도 아닌가? 이렇게 읽는 것은 독이 있지 않습니까? 따라서 독은 독이 없고, 사람은 고서를 고각에 묶는 것이 아니라 옳고 그른 것을 분간하는 지혜를 잘 활용할 수 있으며, 스스로 결백하다고 주장할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 만약 고서가 독이 있다면, 후진은 일찌감치 계략에 빠졌고, 양임공은 일찌감치 미쳤고, 주작인과 주수인은 벌써 피가 칠공으로 흘렀고, 정진탁과 푸동화는' 중국 소설 사략' 을 쓰지 않았지만 당송전설을 베꼈다. 독이 깊지는 않지만, 그들도 매트리스에 대해 불평해야 한다! 젊은이의 학문적 능력이 확실하지 않다면, 주작인과 주수인을 어떻게 알 수 있겠는가?

고서는 독이 있고, 외국의 책과 고서는 소련 혁명 이후 문학을 제외하고는 반드시 독이 없는 것은 아니다. 갈등은 여전히 많다! 사람도 불조아가 있어요! 하지만 독성과 무독성을 어떻게 구별할 수 있을까요? 왜 서구 노소설' 레시드' 는 번역할 수 있지만, 중국 노소설' 엘비스' 는 복제할 수 없는가? 돈키호테는 안심하고 읽을 수 있지만, 독서인은 읽을 수 없는 이유는 무엇입니까? 왜 플라톤은 감상할 수 있지만 맹자는 섭렵을 허락하지 않는가? 소크라테스는 정경이라고 할 수 있지만 공자는 인정과 정의의 말을 해서는 안 된다. 왜 클라리사 할로웨이는' 홍루몽' 이 한 사람이 볼 수 없다는 것을 풍자할 수 있을까? 플라톤과 맹자는 귀가 먹었고, 소크라테스와 공자의 말이 이치에 맞았고, 클라리사 할로와 홍루몽은 감동적이었고, 돈키호테와' 유림외사' 는 우스꽝스러웠다. 아아, 공자, 맹자, 오, 조두생은 중국에서 태어났고, 백, 수, 리처슨, 소반티는 모두 외국에서 태어났다!

공자, 맹자, 오, 조는 왜 그렇게 운이 좋지 않아 현대 중국인의 조상이 되었는가?

독의 경우, 한 여름 소설의 첫 번째 독은 충성, 효, 의를 숭상하는 것이다. (이런 견해를 가진 저자만을 겨냥한 것인지는 모르겠다.) 연애소설의 두 번째 독은 보옥을 배우는' 향연 여인 연지' 이다. 시와 산문의 세 번째 독은 바람을 향해 노래하고 달을 향해 사랑을 나누는 것이다. 그러나 나는 삼독이 부족하다고 말했다. 왜요 현대 충신 효자는 많지 않다. 현재 녹림의 학생은 천성적으로 골격이 적다는 것은 열세 중 하나이다. 세상에 많은 여자들이 네가 그녀의 입에 있는 연지를 먹게 하고 싶어 하지 않는다. 가끔 너의 공부를 방해하지 않는 것이 단점이다.

현대인들은 바람을 부르지도 않고 달을 만들지도 못한다. 바람은 부를 수 없고, 달은 할 수 없는데, 무슨 고생이냐? 바람은 네가 노래하지 않기 때문에 불지 않는다. 달은 네가 하지 않기 때문에 밝지 않지만, 네가 해도 이미' 귀여운 봄' 이 되었다. 귀여운 봄' 이 전진하고 있다 해도' 달의 노래를 부르다' 는 것은 시대에 뒤떨어진다. 바람은 바람이고 달은 달이다. 너 자신을 위해, 나 자신을 위해. 중국과 서양 스타일과 중국과 서양 달의 차이는 없습니다. 가끔 너는 다치지 않을 것이다. 너의 언니들과 여동생들도 그들을 뒷정원에서 뛰게 하고 큰 공원에서 걷게 할 수 있다. 모든 사람이 규방에 잠길 필요는 없다. 너의 형제자매들도 너의 결백을 유지할 수 있다!