성실성을 설명하는 명언경구 (정선 100 문장)

2,? 번영은 천부적인 재능에 있다.

3,? 나는 감히 나의 조국을 잊을 수 없다.

4,? 공중위생이 공명정대하다.

5,? 마음을 가다듬고 정욕에 능하지 못하다.

6,? 인심은 등불보다 비싸고 청결보다 비싸다.

7,? 부를 풀로 하고, 보물을 보물로 삼다.

8,? 보호 초기는 쉽고, 보호 후기는 어렵다.

9,? 안에는 망상도 없고, 밖에는 경거망동도 없다.

10,? 나라의 근본은 국민에게 있다.

1 1,? 벽은 천리를 세우고, 욕심이 없으면 금방 한다.

12,? 가난한 사람은 체조를 잊지 않고 귀인은 잊지 않는다.

13,? 당을 공적으로 세우고, 집권을 국민으로 삼다.

14,? 가난은 아첨하지 않고, 부자는 오만하지 않다.

15,? 조용히 슬림하고 검소하게 슬림하다.

16,? 군자는 입을 움직여도 손을 대지 않는다.

17,? 혁신이 없으면 생존하기 어렵다.

18,? 친관은 물건이 없는 것과 같고, 친재는 물건이 없는 것과 같다. (서양속담, 돈속담)

19,? 군자는 당당하고, 작은 인물은 늘 슬프다.

20,? 정욕이 파괴되면 정직이 탄생했다.

2 1,? 그러나 공무원은 공무원이다.

22,? 개혁은 중국의 제 2 차 혁명이다.

23,? 근원은 맑고, 흐름은 맑으며, 모양은 곧다.

24,? 혼탁을 휘저어 청을 촉진하고 탐욕을 없애고 성실성을 확립하다.

25,? 질풍은 힘찬 풀을 알고, 판탕은 신하의 성의를 안다.

26,? 만족할 줄 알면서도 탐내지 않고, 지식은 음행하지 않는다.

27,? 비가 내리면 하늘을 날 수 없고 물도 회수하기 어렵다.

28,? 대면 상담, 심장 처방전.

29,? 리더십이란 무엇인가? 리더십은 서비스입니다.

30,? 사치하고 게으른 사람은 가난한 사람이고, 근검절약하는 사람은 부자이다.

3 1,? 부장님의 치욕은 세계의 패션이다.

32,? 사회 기풍을 개선하려면 교육부터 시작해야 한다.

33,? 선거관은 혼란하고, 선출관은 통치한다.

34,? 벼슬이 청렴하여 티끌 하나 없다.

35,? 진흙은 묻히지 않고, 청산은 요염하지 않다.

36,? 공명은 태산보다 중시되고, 탐욕은 홍모보다 못하다.

37,? 근심과 노동은 흥국을 할 수 있고, 한가한 것은 죽을 수 있다.

38,? 의미는 국민을 사랑하는 것보다 높지 않고, 행동은 국민을 사랑하는 것보다 두껍지 않다.

39,? 내 것이 아니라면 한푼이다.

40,? 생명의 의미는 주는 것이지 청구하는 것이 아니다.

4 1,? 하늘을 저버리지 않으면 땅에 떳떳하면 마음이 떳하다.

42,? 우리는 당원이기 때문에 우리는 반드시 대중을 위해 일해야 한다.

43,? 재난은 불만보다 크고 책망은 욕망보다 크다.

44,? 세상에는 탐욕 같은 것이 없다. 몇 사람이 여기서 인생을 놓쳤다.

45,? 개인의 명리는 물처럼 가볍고, 당의 사업은 산처럼 무겁다.

46,? 만약 네가 심사숙고하지 않는다면, 너는 후회할 것이다. 사람들은 근심 걱정 없이 그것을 참을 수 있다.

47,? 예로부터 아무도 인생에서 죽지 않고 역사에 빛나는 마음을 남겼다.

48,? 선천하의 근심과 근심, 후천하의 즐거움과 즐거움.

49,? 작은 악과 함께 하지 말고, 작은 선과 함께 하지 마라.

50,? 재능은 미덕의 자본이다. 덕이야말로 멋있다.

5 1,? 개혁은 중국이 생산력을 발전시키는 유일한 방법이다.

52,? 송신은 천 피트를 미워하지 않고, 악죽도 참수한다.

53,? 배의 한쪽에는 천돛 경주가 있습니다. 병목의 으뜸은 만년에 봄을 맞는다.

54,? 노동을 소중히 여기고, 인재를 소중히 여기며, 인재는 얻기 어렵다.

55,? 네가 그를 부르면, 정치적으로 성립되고, 그의 능력을 폐지하면, 너는 곧 좋아질 것이다.

56,? 욕심이 끝이 없고 민정에 대해 아무것도 모르는 사람들은 동물이 아니다.

57,? 개혁개방을 견지하는 것은 중국의 운명을 결정하는 조치이다.

58,? 치관은 이기적이지 않아 대중에게 무익하다.

59,? 날씨는 두려워할 수 없고, 조상은 부족하고, 사람의 말은 부족하다.

60,? 부귀는 음탕할 수 없고, 빈천은 옮길 수 없고, 권세 있는 사람은 굴복할 수 없다.

6 1,? 천하의 공익을 빼앗고 자신의 이익을 편애하는 것을 좀도둑이라고 한다.

62,? 그것은 정직하고, 명령하지 않는다. 그는 비록 이 일을 할 수는 없지만, 그의 몸은 바르지 않다.

63,? 아홉 암소 머리, 내 명예; 한 푼은 국민의 정수이다.

64,? 세계 조류가 호탕하다. 순종은 창창, 역행은 망한다.

65,? 축적된 것이 없으면 유명해지기에 충분하지 않다. 악의 축적은 몸을 파괴하기에 충분하지 않다.

66,? 국귀는 집을 잊고, 공귀는 개인의 이익을 잊고, 이익은 세심하고, 해악은 세심하다.

67,? 싸게는 하늘처럼, 더 좋다. 욕심은 1 년 같고, 고생은 기꺼이 온다.

68,? 불법은 세계의 공공기구이다. 변화, 세계의 공리.

69,? 먹으면 갈증을 풀 수 있고, 마시면 갈증을 풀 수 있고, 재해를 없앨 수 있을까 봐 욕심을 멈출 수 있다.

70,? 늘 정치의 덕을 품고, 늘 탐욕의 해를 생각하고, 늘 자기 규율의 마음을 품고 있다

7 1,? 시비는 학문보다 낫고, 영예는 당성에서 비롯되며, 부패는 정기에서 끝난다.

72,? 사상상의 결백이 없으면 금전적인 성실성이 있을 수 없다.

73,? 짧은 말을 하지 않도록 바람이 불다.

74,? 사람과 사람 사이의 관계는 예의와 염치로 유지되어야 한다.

75,? 사람의 가장 큰 적은 의지력이 약하고 어리석다.

76,? 생명의 양은 시간으로 계산되고, 생명의 가치는 공헌으로 계산됩니다.

77,? 몸 수리 후, 제나라, 제나라, 그리고 나라를 통치하고, 나라를 다스리는 것은 천하를 평평하게 한다.

78,? 모두들 노로 부자이고, 나는 관직으로 가난하다. 나의 후손은 무고하다.

79,? 욕심 많은 사람은 욕심을 부리고, 성실한 사람은 자성한다. 관건은 사람이지 돈 자체와는 무관하다.

80,? 사람은 재능을 다하고, 땅은 이익을 극대화하고, 물건은 최대한 활용하고, 물건은 그 흐름을 원활히 한다.

8 1,? 우리는 자본주의를 원하지 않지만, 가난한 사회주의도 원하지 않는다.

82,? 물건은 반드시 먼저 썩고, 뒤이어 벌레가 태어난다. 사람은 반드시 먼저 의심하고, 그 다음에 들어간다.

83,? 늙어서 익장할 때, 차라리 설렘을 느낄 것이다. 가난하면 강해지고, 푸른 하늘에는 떨어지지 않는다.

84,? 사람의 성욕은 그 덕을 선선하지만, 그 덕을 선할 수 없는 자는 다시 잃는다. (서양속담, 자기관리속담)

85,? 부귀는 음탕할 수 없고, 빈천은 옮길 수 없고, 권세 있는 사람은 굴복할 수 없다. 이것은 군자라고 한다.

86,? 검소한 생활은 사람을 즐겁게 할 뿐만 아니라 혁명의 질도 키울 수 있다.

87,? 보통 사람은 좋지만, 스스로 자랑하지 않는다. 인간은 모두 악하고, 사람은 자멸하지 않으면 멸망한다.

88,? 만약 네가 손을 뻗지 않으면, 너는 붙잡힐 것이다. 당과 인민이 모두 감독하고 있어 탈출하기 어렵다.

89,? 우리 나라의 간부는 인민의 공복이니 대중과 동고동락해야 한다.

90,? 먼저 고생을 하고 나서 행복을 누리는 것은 당과 인민의 신뢰를 얻기 위한 기본 조건이다.

9 1,? 인민을 사랑하는 마음을 품고, 국민을 위한 책임을 지키며, 부민의 책략을 잘 계획하고, 민에게 유익한 일을 많이 한다.

92,? 안식처가 위태롭다고 생각하지 말고 사치와 검소한 사용을 삼가라. 스바겐은 나무를 찾아 사치를 찾고, 세원은 길어지기를 원한다.

93,? 대중을 대표해야만 대중을 교육할 수 있고, 학생이 되어야 대중의 선생님이 될 수 있다.

94,? 가난하고 하얗고 단순한 생활은 바로 우리 혁명가들이 많은 어려움을 극복할 수 있는 곳이다.

95,? 청관은 감히 늦출 수 없고, 시민들은 감히 속일 수 없고, 공생은 밝고, 성실은 위세, 성실은 편지, 근면은 효험이다.

96,? 군자의 여행은 조용히 슬림하고, 검소하게 슬림하고, 담박한 뜻을 품고, 조용해서 멀리 떨어져 있다.

97,? 겸손하고 신중해야 하고, 교만하지도 조급하지도 않고, 계속 노력해야 한다.

98,? 항상 국민의 이익에 관심을 갖고 아끼며 국민의 이익을 위해 분투하다.

99,? 관패는 네 번, "게으름뱅이는 지고, 교만하고 무정한 자는 지고, 탐욕스럽고 불량한 자는 패하고, 누차 속이는 자는 패한다" 고 말했다.

100,? 양생 수련의 치료 세부 사항에 주의해야 하며, 불의를 위해 수리하거나 무해를 위해 방비해서는 안 된다.