도행지의 교육 명언

도행지의 교육사상은 매우 풍부해서 우리가 깊이 연구하고 이해해야 한다. 다음은 소편이 정성껏 정리한 도행지의 교육이념에 대한 명언입니다. 독서를 환영합니다.

1, 선생은 전문적으로 가르치면 안 된다. 그의 책임은 사람을 가르치는 것이다. 학생들은 오로지 독서만 해서는 안 되며, 그의 책임은 인생의 길을 배우는 것이다.

2, 교사의 손에 유년생의 운명을 잡고 민족과 인류의 운명을 조작한다.

3, 자신의 사덕을 건전하게 하고,' 인격 만리장성' 을 건설한다. 사덕의 건전함에서 공덕의 효용을 확대하여 집단의 이익을 도모하다 ... < P > 4, 농민이 스승을 중시하지 않으면 농민은 반드시 파산할 것이다. 노동자가 스승을 중시하지 않으면, 노동자는 반드시 조잡하고 초라할 것이다. 국민이 스승을 중시하지 않으면 나라는 부강해서는 안 된다. 인류가 스승을 중시하지 않으면 세상은 태평해서는 안 된다.

5, 소위 건전한 인격은 반드시 포함되어야 한다. 사덕은 입신의 근본이고 공덕은 사회국가의 근본이다. 인생에 필요한 지식 기술 건장하고 활발한 체격 아름답고 즐거운 감정.

6, 손과 뇌가 함께 하는 것은 교육을 창조하는 시작이다. 수뇌 겸용은 교육을 창조하는 목적이다.

7, 시골 사범의 취지는 농부의 솜씨, 과학정신, 사회정신을 개조하는 교사를 만드는 것이다.

8, 교육은 건국의 근본이다.

9, 중국 교육의 통병은 뇌를 가르치는 사람이 손을 쓰지 않고, 손을 가르치지 않는 사람이 뇌를 쓰는 것이기 때문에 아무것도 할 수 없다. 중국 교육혁명의 대책은 수뇌연맹이다. 그 결과 손과 뇌의 힘은 놀라울 정도로 커질 수 있다.

1, 하나, 정직하고 속이지 않아야 한다. 둘째, 온유하고 예의 바르게 행동해야 한다. 셋째, 우리는 의식적으로 규율해야합니다. 넷째, 손과 뇌를 함께 사용해야 한다. 다섯째, 깨끗하고 위생적이어야 한다. 여섯째, 정확하고 민첩해야 한다. 일곱째, 진보를 위해 노력해야 한다. 여덟, 일을 책임져야 한다. 아홉째, 스스로 남을 도와야 한다. 열, 대중을 위해 용감해야 한다. 열한, 강인하고 침착해야 한다. 열두, 시작과 끝이 있어야 한다.

11, 일류 교수에는 두 가지 요소가 있습니다. 첫째, 통찰력이 있습니다. 둘째, 기꺼이 진실을 말하고, 가장 거짓말을 반박하고, 거짓말을 하지 않는다. 우리는 이 두 가지 잣대를 가지고 우리 남편을 측정해야 한다. 이 사람은 우리 스승이며, 그것을 추구하기로 결심하고, 평생 공경한다.

12, 대중은 빠르게 진보하고 있다. 교사는 끊임없이 진보해야 대중을 가르칠 수 있다. 진보가 없는 사람은 가르칠 자격이 없고, 가르칠 수도 없고, 가르치는 것도 좋아하지 않는다. ...' 후생이 무섭다' 는 예의바른 말이 아니라 한 교사가 대중의 연봉발랄한 진보에 압박을 받은 후 자신과 모든 교사에 대한 경고다. 끊임없이 진리를 추구해야만 이런 공포를 면할 수 있다.

13, 자신의 사덕을 건전하게 하고' 인격 만리장성' 을 건설한다. 사덕의 건전함에서 공덕의 효용을 확대하여 집단의 이익을 도모하다. < P > 14, 도행은 우리 각자가 "하나" ("전적인") "집합" ("수집") "드릴 수 있다는 것을 알고 있다.

15, 집단생활은 아동의 자아가 사회화의 길로 발전하는 중요한 추진력이다. 아동 심리의 정상적인 발전을 위해 필요하다. 이런 정상적인 발전을 얻을 수 없는 어린이는 결국 비극일 뿐이다.