고등학교 2 학년 사기에 관한 의론 논문.

자료를 읽고 필요에 따라 쓰다.

최근 많은 사람들이 일부 교과서가 가짜라고 비판하는데, 특히 유명인사 이야기에는 뚜렷한 날조 흔적이 있다. 에디슨이 거울 반사 원리를 이용해 의사가 어머니를 위해 맹장염 수술을 하는 데 도움을 준 이야기는 당시의 과학기술 사실과 맞지 않는다고 연구진은 믿고 있다. 진의가 어머니를 방문하고 사과 한 개가 뉴턴의 머리에 부딪친 이야기는 근거가 없다. 지어낸 유명 인사의 명언이 널리 인용되어 심지어 수능 문제에 들어갔다.

사기 비평가들은 역할 모델이 객관적이고 현실적이어야한다고 생각합니다. 그러나 이야기와 명언이 사실을 대표하지 않는다고 생각하는 사람들도 있다. 세부적인 면에서 진실을 지나치게 추구할 필요는 없다.

요구 사항: ① 선택 각도, 의도 결정; ② 수제 제목; (3) 시를 제외하고 문체는 제한되지 않는다. (4) 800 자 이상; (5) 선명한 문체 특징.

글쓰기 지도

첫째, 교재, 명확한 태도,' 교재 위조' 를 어떻게 보는지 명확한 견해를 가져야 한다. 이를 바탕으로 적당히 확대하다. 절대' 성실' 과' 디테일' 의 중요성을 직접 말하지 마세요.

둘째, 어떤 관점이든, 우리는 반드시 필요한 근거를 말해야 한다.

1. "장생불로는 정신이다", "이야기의 진실에 얽매이지 마라", "위선이 반드시 틀린 것은 아니다";

매개변수는 다음과 같습니다.

역사는 지금까지 가장 객관적이고 진실된 적이 없다. 상대적으로 이것은 역사와 이야기의 정수이다.

② 일부 유명 인사들은 존경을 받으며, 그들의 격려이야기는 교육의 목적을 더욱 달성할 수 있다. 미덕을 발양하고, 힘을 주고, 마음을 달래고, 거짓일지라도 긍정적인 의미가 있다.

3 아이들에게 앞날이 밝다고 느끼게 하는 것은, 삶을 사랑하고, 공부를 사랑하고, 미래를 동경하고, 수양을 길러야 할 충분한 이유가 있다.

책이 없는 것보다 책을 믿는 것이 낫다. 독서에서 좋은 소양과 기본적인 판단을 형성하다. 우리는 삶의 방향을 알아야 하며, 맹목적인 숭배에서 자신을 잃어버리는 것이 아니라 지도하에 배워야 한다. (존 F. 케네디, 인생명언)

모든 민족, 국가, 개인의 모든 역사는 모두 마음속에 묻힌 씨앗이다. 그가 예쁘기만 하면 그를 우뚝 솟은 나무로 자라게 해라!

2. "나에게 진정한 푸른 하늘을 돌려준다" 와 "진리를 사랑한다"

변군: 한 가지 예는 객관적이고 진실해야 합니다. 진리가 없으면 현실 세계를 이해하는 데 방해가 된다.

진리는 매몰되어서는 안 되며, 사람들은 거짓된 겉옷을 간파해야 한다.

논점을 나누다.

(1) 진리는 우리가 사물을 객관적으로 이해하는 기초이며 이성을 키우는 데 필요한 조건이다.

(2) 거짓 영향이 우리 팀 문제에 대한 정확한 판단은 정신적인 사기와 노예이다.

③ 이성, 진실, 객관적인 사회환경을 구축해야 거짓된 침입을 피할 수 있다.

(4) 교재는 지식을 전파하고 문명을 전승하는 중책을 맡고 있다. 모두 가짜인데, 어떻게 사람을 가르칠 수 있습니까? 한 민족, 한 사람의 가장 중요한 자질은 무엇입니까? 정직합니다. 믿음이 없는 사람은 그가 무엇을 할 수 있는지 모른다.

(5) 교과서 조작은 바보를 위한 것이다. 학술 사기는 세상을 속이는 것이다.

⑥ 단순하고 착하며 사회에 진출하고 실망하고 불평하게 한다. 전종서 (WHO) 는 아이들에게' 이솝 우화' 를 읽게 하지 말라고 권고했다. 즉 아이가 너무 유치해서 사회에 적응하지 못하게 했다. 이런 거짓된 것들은 사람을 어디로 인도합니까?

셋째, 언어는 문학과 예술을 깨끗하게 해야 한다. 문제를 보고 관건을 파악하고 인용한 자료는 정확하고 참신해야 한다.

넷째, 글자수는 반드시 800 자를 초과해야 하고, 두루마리는 깨끗하고 아름다워야 한다.

훌륭한 일

사기의 베일을 벗기다

과학 기술 사실뿐만 아니라 원리를 이용하여 에디슨을 속이기도 한다. 근거가 없어, 방문한 어머니는 급히 진의를 위조했다. 수능 시험 문제는 지나치게 인용되고 오용되고, 학생을 오도하고, 중국의 미래를 위조하고. 학술 사기와 내키지 않는 상황에 직면하여 우리 국민들은 괴롭힘을 당할 수 없고, 비판의 칼을 드러내고, 거짓의 베일을 벗길 수 없다. (재료는 통합가공을 거쳐 주제를 유도하고, 명확하고 힘있게 자신의 관점을 제시한다. 처음부터 이 동창 언어의 성숙함과 날카로움을 엿볼 수 있었다. ) 을 참조하십시오

문화가 거짓된 민족은 무서운 민족이다. 왜냐하면 그것은 희망이 없기 때문이다. 유명 인사의 이야기와 교재 조작은 차세대를 착시 속에 빠뜨리고, 진실을 복원하고, 이런' 방금 내려놓았다' 를 요람에서 말살시켰다. 국가 차원에서 학술 사기의 위험을 폭로하다. ) 을 참조하십시오

"글자는 가볍게 해서는 안 되고, 가볍게 하면' 자식' 으로 흐르고, 흐름은 네가 할 수 있는 것이다. 몇 가지 증거가 있습니다. 뭔가를 말하십시오. 클릭합니다 문단 지도자 호적설은 호적지가 학문이 치밀한 것으로 유명하다. 의심의 여지없이, 사람은 의심을 품고, 공부는 의심을 품고 있다. 학문을 하는 것은 장엄하기 때문에, 학술조작은 한 나라의 역사 조작이고, 한 나라의 여러 세대의 조작이기 때문이다. 후 shizhi 의 엄격한 장학금 스타일은 칭화 북경대학교 세대의 국가 기둥을 재배했습니다. 바로 학술상의 진지한 태도가 문단에서 명성을 떨쳤기 때문에 진정한 사랑을 위해 관심을 갖는 것이다.

문원녕은 "리앙 슈밍 (Liang Shuming) 은 미끄럽고, 호적한 고기, 리앙 슈밍 (Liang Shuming) 은 유림 (Julin) 에 있어야하며, 리앙 슈밍 (Liang Shuming) 의 진정한 태도 때문에 그는 Hu Shizhi 와 경쟁 할 수 있습니다. 어떤 사람들은 리앙 슈밍 (Liang Shuming) 이 없다면 칭화 (Tsinghua) 는 칭화 (Tsinghua) 가 아니라고 말합니다 줄곧 후덕으로 긴 청화는 늘 두터운 느낌을 준다. 하지만 나도 몰라, 청화의 묵직하고 착실한 것은 리앙 슈밍 (Liang Shuming) 의 진지한 일에서 비롯된 것이다. 그는 수업할 때 항상 그렇게 침착하고, 말을 할 때 항상 그렇게 분수가 있어, 생활 속에서 항상 규칙을 따르고 있다. 그러나 학술적인 문제라면 리앙 슈밍 (Liang Shuming) 은 반드시 끝까지 추궁해야 한다. (학술조작의 예를 밀접하게 따르고, 학술이 엄밀하고 진지한 태도가 필요하다는 것을 긍정적으로 설명하고, 위조를 허용하지 않는다. ) 을 참조하십시오

따라서 Tsinghua 의 진실은 Hu 와 Liang 의 진리에서 비롯됩니다. 한편, 현재 우리는 경찰의 용감함을 칭찬하며 조국의 강산을 뒤흔들고 있다. 고상한 정신을 전승하고, 명백히' 성실' 은 곧 악이다. 이런 제창은 어떻게 한 민족이 그 깊은 문화로 오래도록 시들지 않게 할 수 있습니까? 어떻게 해야만 엄밀하고 탄탄한 학풍을 형성할 수 있습니까? 어떤 사람들은 "세부 사항에서 진실된 민의를 지나치게 추구할 필요가 없다" 며 "문화적으로 절대 용납하지 않는다" 는 것은 강력한 반격이다! (부정적인 예는 간결하고, 반문문은 기세를 높인다. ) 을 참조하십시오

"천자 천년, 백성들이 돈을 쓰고, 장생불로로, 백성들이 재앙을 당한다." 구홍명, 한 세대의 괴걸은 시대의 반역자이자 양심의 반역자이다. 위조에 직면하여, 그는 비판할 것이고, 그는 욕을 할 것이고, 그는 통쾌하게 욕할 것이다! 그는 평생 전통문화에 충성하여 전통문화에 정말 좋다. 그는 단지 글자를 씹을 뿐, 위선자가 되기보다는 진정한 악당이 될지언정. (구 홍밍 사건은 그의' 비판',' 통렬함',' 위선',' 얼렁뚱땅' 을 잡지 못해 토론이 모호하다. ) 을 참조하십시오

교재 조작은 어떻게 변명합니까? 명언을 지어내는 것이 타당한가? 수능 문제를 오용하면 용서할 수 있습니까? 아들이 말했다: 참을 수 있다면, 누가 참을 수 없습니까? 문화의 순수한 아름다움은 모든 사람의 얼굴에서 경솔함과 냉막, 문화가' 순수' 하지 않으면 사회가 경솔하고, 민족이 기울어지고, 위조의 베일을 벗기고, 순미로 중생을 축복한다. 결말의 점정필은 학술적 진리와 순수한 의미를 드러낸다. ) 을 참조하십시오

불후는 정신이다.

("부, 즉 정신" 이라는 사관문의 전환은 독자의 주의를 충분히 끌었다.)

최근 사람들이 교과서에서 인용한 유명 인사 이야기나 발언이 객관적이고 진실인지 논쟁하고 있다. 어떤 사람들은 이 일을 이해할 수 있다고 생각하는데, 어떤 사람들은 예가 진실이어야 한다고 생각한다. 내 의견으로는, 예 자체가 진실이라는 것은 의심할 여지가 없다. 모범이 모범이 되는 것은 그들의 불후의 정신에 있다. 본질을 전달할 수만 있다면 디테일이 뭐가 나쁜가요? (대부분의 학생들이 위조에 대해 비판적인 태도를 취하는 동안, 이 학생은 사고를' 세부 사항 없이 정신에서 배운다' 고 정의해 채점 선생님의 눈을 밝게 한다. ) 을 참조하십시오

에디슨이 거울 반사 원리를 이용해 의사가 어머니를 위해 맹장염 수술을 하는 것을 도와준 이야기는 당시의 과학기술 사실과 맞지 않는다는 지적을 받았지만 에디슨이' 발명대왕' 으로 성장한 것은 논란의 여지가 없는 사실이다. 케임브리지는 뉴턴의 머리에 사과를 맞은 적이 없었지만, 만유인력의 법칙을 발견한 위대한 과학자가 되는 것을 방해하지는 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 과학명언) 이 이야기와 명언이 왜곡되어도 이 위인들은 여전히 우리의 모범이 될 자격이 있다. 이러한 세부 사항들을 제쳐두고 이야기가 후세에 미치는 영향은 시종 존재한다. 이런 영향은, 혹은 등불처럼, 후세의 전진의 길을 환히 비춘다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 또는 큰 종처럼 오랫동안 아름다운 운치가 있다. 그러므로 본보기가 후세 사람들에게 가장 가치 있는 것은 불후의 정신에 있다. 이 자료들을 분석하고, 너의 논점을 위해 복사본을 한 부 써라. ) 을 참조하십시오

금은 충분하지 않다. 사람은 완벽하지 않다. 고훈은 세상에 완벽한 성인은 없다고 우리에게 말했다. 이 점만으로는 본보기의 존재를 방해하지도 않고, 이런 일화가 존재하는 권리를 박탈할 수도 없다. 선의의 점화는 단지 아름다운 거짓말을 만들어 냈을 뿐이다. 잃어버린 가짜 목걸이가 마틸드에게 영적 세례가 아니라고 누가 말할 수 있습니까? 천 줄의 거짓말을 말할 수 있는 것이 바로 눈먼 사람의 중생이 아닌가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 거짓말명언) 와트는 꼭대기의 뚜껑에 영감을 받은 적이 없을지 모르지만, 그는 수많은 후배들을 끌어들여 평범한 것에서 위대하고 평범하지 않은 것을 창조했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 아인슈타인은 "꿀벌이 지구에서 사라지면 인간은 최대 4 년을 살 수 있다" 고 말한 적이 없을지 모르지만, 이 명언은 수많은 환경론자들의 작은 곤충에 대한 관심을 불러일으켰다. 많은 학우들이 부족한 소재를 외치고 있을 때, 이 학생은 우리 교과서의 소재를 파헤쳐 나에게 사용하라는 좋은 암시를 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 독서명언) ) 을 참조하십시오

전종서 (WHO) 는 아이가' 이솝 우화' 를 읽지 말라고 한 적이 있다. 아이를 너무 쉽게 가르칠 수 있기 때문이다. 그렇다면, 모범의 지나친 아름다움이 후세 사람들을 추구에서 잃어버리게 할 수 있을까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 완전히 그렇지는 않습니다. 이러한 모범에 기탁된 것은 아름다운 생활에 대한 희망, 미래의 아름다운 생활에 대한 동경, 자신의 발전에 대한 자신감이다. 이런 끊임없는 일화들이 역사의 장하 그림에 점재되어 한 세대의 학생들이 아름다운 미래를 동경하고 창조할 수 있게 해 준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이해의 높이는 구상의 깊이를 결정한다. ) 을 참조하십시오

이런 이야기는 불후의 이야기인데, 왜 그것을 유포시키지 않는가? (다시 한 번, 반문문은 생각을 자극한다. ) 을 참조하십시오

거품이 진짜예요.

노신 선생은 널리 전해지는 명언을 가지고 있다. "천재는 어디에 있습니까? 나는 단지 다른 사람의 커피 시간을 일에 썼을 뿐이다. " 이 말은 사람들에게 노력을 가르치는 두 가지 선택이 되었지만, 주목하는 사람은 거의 없다. 이 문장은 또 다른 반쪽이 있다: "그러나 커피 시간도 필수적이다." 노신의 말이 표현하고자 하는 것은 단지' 근면' 이 아니라, 문맥에서 벗어나 많은 사람들이 인용한 것이다. 이 현상은 사람을 깊이 깨닫게 한다.

오늘날 전 세계에' 본보기' 가 있다. 업무에는 업적 본보기가 있고, 도덕에는 정신적 본보기가 있다. 그러나' 국민 본보기' 의 물결 속에서 조작과 허구의 빈번한 출현은' 진실' 의 결핍을 보여준다. 모범은 사람들의 동력의 원천이어야 한다. 만약' 예' 가 거짓이거나 날조된 것이라면, 그 위에 세워진 권력은 떠다니는 거품과 같고, 진정한 기초가 없으면 날아가면 흩어진다. (잘 알려진 노신의 명언에 의해 도입되어 가독성이 강하다. 이때 자신의 관점을 제시하는 것은 자연스럽고 설득력이 있다. ) 을 참조하십시오

한한은 방문 당시 웃으며 말했다. "지금 위챗, 위챗 모멘트, 많은 심령계탕은 출처가 한한이라고 밝혀져 있지만, 한눈에 내가 말한 것이 아니라는 것을 알 수 있다. 이때 친구가 칭찬을 잊는 것을 보면, 마음은 정말 오미잡진이다. " 이런 흔적이 뚜렷한 명언은 모두 관심도와 조회수를 얻기 위해 마구 지어낸 것이다. 만약 감별하고 구별하지 않는다면, 현대인들은 마치 거대한 거짓 사기에 사는 것처럼, 참과 거짓을 구별하고 발버둥칠 수밖에 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (시범 1 급: 수동적으로 정보를 받아들이는 사람은 정보의 진위를 구별하기 어렵다. ) 을 참조하십시오

교과서와 유명인사 이야기는 아이들이 세상을 알고 개인의 가치관을 형성하는 첫걸음이다. 편집자는 세계에 대한 객관적이고 진실한 인식을 가질 수 있도록' 진실' 의 취지를 지켜야 한다. 따라서 유명 인사의 이야기든 유명 인사의 명언이든, 반복해서 증언을 해야 인쇄할 수 있다. 교과서와 책은 지식을 전파하는 도구로 사람들에게 더욱 진실하고 객관적인 내용을 보여줘야 한다. (2 급: 교과서, 유명인사 이야기 등 정보는 아이의 가치관 형성과 관련이 있으며' 진실' 원칙을 고수해야 한다. ) 을 참조하십시오

대중 매체는 뉴스 전파의 본보기로서 진정한 정신을 잡아야 한다. 그렇지 않으면 부정적인 영향이 커질 것이다. 중국 10 대 인물 중 한 명으로 거지 강립위는 언론에 가장 독립적이고 완강한 대표로 칭송받았다. 그러나 나중에 그의 상황이 프로그램만큼 나쁘지 않다는 것이 확인됐다. 방송효과를 위해 일부러 한 것이다. 이 소식이 나오자, 이 돈을 기부한 적이 있는 사람이 크게 속았다. 사실, 사람들이 진정으로 관심을 갖는 것은 기부한 돈이 아니라 신뢰를 주지만 실패한 실망과 이 예가 사기의 원한이라고 생각하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그 결과, 중국 언론과 중국인 간의 신뢰는 모두 큰 진동이었다. (시범 3 급: 뉴스를 전파하고 모범을 보이는 대중매체로서 진정신을 지켜야 한다. 논증은 진보적이고 고리가 서로 맞물린다. ) 을 참조하십시오

한한, 위챗 서클, 강립위 등. 이 학우가 현재 시각에 관심을 갖고 있어 독자들의 * * * * 를 불러일으키기 쉽다는 설명이다. ) 을 참조하십시오

고대인 구름: "번화가 떨어졌고, 우리는 진실을 보았다. 클릭합니다 나는 말했다, "거품은 모두 진실이다." 아무리 합리적인 허구와 조작이라도 진실을 대신할 수는 없다.

우리는 누드를 두려워하지 않고 허무함을 두려워한다. ("적나라함" 과 "허무" 는 아주 잘 해냈고, 가볍게 묘사할 때 생각을 자극한다. ) 을 참조하십시오