사람이 일을 열심히 한다는 명언

이해하기 위해서, 우리는 자세히 관찰해야 한다. 우리는 행동을 취할 수 있도록 이해하려고 노력해야 한다.

-로만 롤랜드

사소한 일에 대한 세심한 관찰은 사업 예술 과학 생활 성공의 비결이다.

-도포법

만약 당신이 진실을 보고 싶다면, 어디서나 그것을 면밀히 주시하세요.

-송범 중국

주도면밀한 계획이 없는 생활은 살 가치가 없다. -플라톤

이해하기 위해서, 우리는 자세히 관찰해야 한다. 우리는 행동을 취할 수 있도록 이해하려고 노력해야 한다. -로만 롤랜드

사소한 일에 대한 세심한 관찰은 사업 예술 과학 생활 성공의 비결이다. -도포법

"천하의 흥망은 필부의 책임이다." 많은 사람들이 돌보는 것에 대해 처음 알게 된 것은 아마도 애국적인 열정으로 가득 찬 이 명언에서 유래한 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 이 명말 청초의 애국사상가이자 저명한 학자는 어려서부터 열심히 공부했다. 6 살 계몽, 10 세 사서와 문학 명작을 읽기 시작했다. 그는 독서와 공부에 성실하고 진지하다. 문장' 사랑은 손을 놓지 않는다' 는 말은 지칠 줄 모르는 보살핌을 매우 간결한 언어로 생동감 있게 묘사했다. 가는 곳마다 책이 따라다닌다. 그는 말등에 앉아 성구를 암송하며 가끔 잊는다. 그는 책을 찾아 진지하게 복습해야 한다. 귀중한 것은 그 죽은 책을 읽지 않았다는 것이다. 평일에 들은 것과 일치하지 않는 것을 발견하면, 그는 책을 열어 시정을 검사해야 한다. 바로 이런 정신으로 들판 조사를 기초로 한 문헌과 들판 역사 조사를 결합한 저작' 천하현지' 를 완성하였다.

매번 여행할 때마다 항상 말 두 필과 노새 세 필로 책을 싣고 있다. 위험한 곳에 이르러 퇴역 장교에게 이곳의 상세한 상황을 물어본다. 어떤 것은 평소에 들은 것과는 달리 인근 시장의 여관에서 장부를 찾아본다. 때로는 평원 광야를 직접 지나가기도 하고, 주목할 만한 것도 없고, 말등에서 각종 고전 저작의 필기와 교정본을 묵묵히 보고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 조심하지 않으면 인근 시장의 여관에서 책을 읽고 자세히 검사해 보세요. 위인의 가장 뚜렷한 상징은 그의 강한 의지이다. 에디슨의 성공한 과학자들은 종종 관심이 많은 사람들이다. 그들의 독창성은 아마도 그들의 박학함에서 비롯될 것이다. 다양성은 사람들의 관점을 신선하게 만들고, 좁은 영역에서 너무 오래 연구하면 사람을 멍청하게 만들 수 있다. -베프리치, 너는 동시에 생각하고 공을 칠 수 없어. 벨라이성은 한 손에는 자신의 원칙을 들고, 한 손에는 그 원칙에 근거한 연구와 실험을 들고 자연으로 향한다. 칸트 (꼬리) 는 빨리 자라고, 꼬리는 짧아서 발목 뚜껑을 건드렸다. -잠언 그는 온 세상을 갈기갈기 찢어버리고 싶어한다. 체호프는 지나쳐 재앙이 되었습니다. 잠언 [영어] 베이컨 "동쪽 구석의 손실", 수확 느릅나무, 잃어버린 것은 반드시 너의 손실이 아니다. 많은 사실은 불행도 복이 될 수 있다는 것을 증명하는데, 단지 네가 일시적인 고통을 감당할 힘이 있는지 아닌지를 보는 것뿐이다. (조지 버나드 쇼, 불행명언) 잃어버린 이름 [영어] 베이컨은 동양의 뿔을 잃고, 오디 수확을 했다. 네가 잃어버린 것이 반드시 너의 손실일 필요는 없다. 많은 사실은 불행도 복이 될 수 있다는 것을 증명하는데, 단지 네가 일시적인 고통을 감당할 힘이 있는지 아닌지를 보는 것뿐이다. (조지 버나드 쇼, 불행명언) -이름없는 "인생은 지구보다 무겁다." 논농사 1 랑은' 일로영일' 이란 말은 있지만,' 일로영일' 이란 것은 매우 적다. 노신의' 불가능' 은 내 사전에 없다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언) 나폴레옹' 마지막을 모욕하지 않는다' 는 비록 그가 느리고, 집착하고, 낙후되고, 매우 성공하지 못하더라도, 그는 반드시 그가 원하는 목표를 달성할 수 있을 것이다. 루쉰 (Lu Xun) 은 "하문하는 것을 부끄러워하지 않는다" 고 말했다. 비록 그가 느리고, 집착하고, 뒤떨어지고, 실패한다 해도, 그는 반드시 목적을 달성할 것이다. 루쉰 (Lu Xun) 은 "하문하는 것을 부끄러워하지 않는다" 고 말했다. 비록 그가 느리더라도, 그는 뒤떨어지고 실패할 것이다. 그러나 그는 반드시 그의 목적을 달성할 것이다. 노신 선생이 "세속적인 시간은 돈이다" 라고 말했기 때문에, 남의 시간을 훔치는 도둑은 당연히 벌을 받아야 한다. 심지어 행복한 선량한 사람들조차도 질병을 꺼리는 것처럼 그들을 피해야 한다. 카네기' 는 남자마다 이런 여자가 두 명, 적어도 두 명, 빨간 장미 한 송이와 결혼한 적이 있을지도 모른다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 시간이 지남에 따라 빨간색은 벽에 있는 모기의 피로 변했고, 하얀색은' 내 침대 발밑이 그렇게 밝은 선' 이었다. 네가 흰 장미 한 송이와 결혼했을 때, 흰 장미는 네 옷의 쌀알이고, 붉은 장미는 네 마음속의 주사두더지이다. " 장애령의' 사람' 의 구조는 서로 지탱하고,' 사람이 많은' 사업은 모든 사람의 참여가 필요하다. MRMINET 문집 "선생은 전문적으로 가르치면 안 된다. 그의 책임은 사람을 가르치는 것이다. 학생은 전문적으로 책을 읽어서는 안 된다. 그의 책임은 생활의 길을 배우는 것이다. " 타오 싱지 (Tao Xingzhi) 는 "명성" 이 와인에 뱀이라는 것을 알고 있습니다. 속담에도 있듯이, "원래 뉴스는 증거를 보여줍니다, 사실은 지식으로", "비 하, 절도 두려움"-zuchong 물었다 "불가능": "당신은 어디에 살고 있습니까?" " 그것은 대답했다: "무력한 자의 꿈속에서. 타고르' 각종 지식은 항상 평화롭게 공존한다',' 해부학과 문학은 모두 같은 두드러진 배경, 같은 목적, 같은 적 ... 그들은 싸울 필요도 없고, 그들 사이에도 상향식 경쟁이 없다. 체호프' 군자의 교분은 물처럼 담담하다', 싱겁기 때문에 느끼하지 않아 오래갈 수 있다. -이름없는 "도덕은 인간의 근본이기 때문이다. 만약 네가 전혀 나쁘다면, 네가 약간의 지식과 기술을 가지고 있어도 소용이 없다. " 타오 싱지 (Tao Xingzhi) 의 말은 "항심은 변하지 않는다" 고 말했다. 타오 싱지 (Tao Xingzhi) 의 가장 중요한 것은 학교를 그만두는 것을 두려워하지 않고, 나쁜 풍조를 낳지 않고, 낙오되지 않는 것이다. 이대로 가면 왜 목적을 달성할 수 없는가? 증국번' 천재는 근면하다' 는 사람이 말한 바와 같다. 만약 이런 주장이 완전히 정확하지 않다면, 적어도 대체로 정확하다. 립크네히트 "한 학교의 목표는 젊은이들이 학교를 떠날 때 전문가가 아니라 조화로운 사람이어야 한다는 것이다. 아인슈타인' 학교의 목표는 독립행동과 독립사고를 가진 개인을 양성하는 것이지만, 사회봉사를 인생의 최고 목표로 삼아야 한다. 아인슈타인의 "미래" 는 근면한 사람들에게 속한다. 몬테스키외 (Montesquieu) 는 "다른 사람들에게서 배우는 사람들은 그들에게 덕을 보여 준다" 고 가르쳤다. 예기' 의' 참음' 자는 모든 기적의 대문이다. -(송) 의' 참다' 라는 글자는 늘 글을 써야 한다. -(송) 육유는 다른 사람 앞에 "생각" 하고, "소원" 은 뒤에 남아 있을 수 있다. 프랭클린의 "생각" 은 다른 사람 앞에서 걸어야 하고, "욕망" 은 뒤에 남아 있을 수 있다. 프랭클린, "저는 우리 교육에서 단순한 지육을 지나치게 강조하는 것이 실용적이고 실제적인 목적을 위한 것이라고 믿습니다. 이는 윤리교육에 직접적인 피해를 입히는 것입니다. (존 F. 케네디, 공부명언) (알버트 아인슈타인, 공부명언) 아인슈타인의' 용기' 의 노호는 모든 성공의 어머니이다. 휴고 "교사의 임무는 천교만교를 가르치고 진실을 구하는 것이다." 학생들의 포지셔닝은' 수많은 것을 배우고, 인간으로서 배우라' 는 것이다. " -타오 싱은 내가 다운로드 한 것을 알고있다 ~ ~ ~