성어를 어떻게 묘사하는 것이 정확합니까?

일침은 피를 보고, 일침은 피를 보고, 정곡을 찌르는 것은 일리가 있다.

첫째, 급소를 찌르다

설명: 한 마디가 급소를 찌르다. "깨진 글자 하나" 를 사용하다.

에서: 마남 "연산야말: 손님을 대접하는 길": "겸손을 친구로 삼고 손님을 대접하는 근본적인 태도입니다. 정말 예리하다. "

동의어가 끊어지고, 한 마디로 피를 보았다.

반의어는 중요하지 않고, 아프지도 가렵지도 않다

둘째, 큰일이다.

설명: maoseton kai: 사람들이 막히거나 무지하다는 것을 나타냅니다. 고든: 바로. 마음속에 초가지붕이 있는 것 같은데, 지금은 갑자기 들켰다. 사상이 갑자기 깨달은 것을 묘사하고, 즉시 어떤 이치를 이해하다.

에서: 우 mingchengen "서쪽으로의 여행": "나는 체력이 없다; 내 뱃속에는 천부적인 재능이 없다. 삼공의 가르침을 받다. 깨달음을 얻다. "

내 몸에는 힘도 없고, 뱃속에도 천부적인 재능이 없다. 지금 나는 이미 삼공교회에 의해 가르침을 받았다. 예를 들어, 봉쇄된 내 마음이 갑자기 열리면서 깨우침을 받았다.

문법: 주제 술어; 술어, 속성 및 부사로 사용됩니다. 찬양을 포함하다

동의어는 문득 깨닫고, 깨어나고, 꿈에서 깨어난다.

반의어는 무지하고, 풀리지 않고, 고집스럽다.

셋째, 한 바늘로 피를 본다

설명: 직설적으로 말하는 것을 비유적으로 이르는 말.

출처: * * * * "야당 8 주": "이것은 우리의 문제를 예리하게 지적하지 않습니까? 네, 중국과 외국 모두 당 8 주가 있는데, 이것이 보편적인 문제라는 것을 알 수 있습니다. "

문법: 공식; 술어, 속성 및 부사로 사용됩니다. 찬양을 포함하다

동의어의 일부는 단도직입산, 입목 3 점, 증상약, 일반화담, 귀찮지 않고, 일침피, 일침, 간의결함, 단도직입산, 단도직입산, 단도직입산, 단도직입적으로 산을 말한다.

반의어는 주제에서 벗어나 텅 비어 있고, 목적이 없고, 모호하고, 피하고, 얕고, 함축적이고, 막연하고, 무관하고, 무의미하고, 결론이 없다.

넷째, 문자는 가깝고 멀다.

설명: 주제: 의미. 말은 얕지만 의미가 깊다.

에서: 전국 맹자: "가까운 사람의 말, 먼 사람도 가리킨다. 클릭합니다

말은 간단하지만 의미가 깊습니다. 맞습니다.

문법: 결합; 술어, 목적어, 보어로 삼다. 찬양을 포함하다

동의어는 얕고, 잊을 수 없고, 진지하고, 간결하고, 깊고, 미묘하다.

반의어는 텅 비어 있고, 텅 비어 있고, 무의미하다.

다섯째, 말이 일리가 있다

설명: a: 대명사는 무엇을 의미합니까? 안에 물건이 있다.

에서: 전국 시대 Xunzi 비 12 아들: "그러나 그것은 좋은 이유가 있다, 그 말은 정당화, 충분히 바보를 속일 수 있다." "

하지만 여기서 견지하는 데는 이유가 있다. 그가 말한 것은 어느 정도 일리가 있어 대중을 속이고 미혹시키기에 충분하다.

예: 인자한 사람이 꼭 쓰려고 하는 것은 아니지만, 나는 여전히 이해할 수 있다. 노신의 《펠바하 논설》은 마땅히 천천히 진행해야 한다

동의어가 합리적이고 정당하며 합리적이고 엄밀하며 논리적이고, 이치에 맞고, 근거가 있고, 설득력 있고, 합리적이다.

반의어는 무지막지하고, 쓸데없는 말, 무리하고, 오만하고, 영문을 알 수 없다.

2. 무엇이 옳은지 설명하는 성어는 무엇입니까?

의심의 여지가 없다

해석: 의심의 여지가 없습니다.

출처: 왕 슈오의 바보: "예, 의심의 여지가 없습니다! 나는 그녀가 올바른 방향으로 나아가고 있다고 믿는다. 클릭합니다

지리명언

해석: 가장 정확한 이치, 가장 정밀한 발언.

출처: 라오스의 "드러머 12": "자신을 얕보지 않으면 사람들이 너를 경멸한다." 이 말이 맞아, 역시 이치에 맞는 명언이다. ""

사실이에요.

해석: 상황 묘사가 진실하다.

출처: 오금경자' 유림외사' 제 19 회:' 초인호호:' 그렇군요! 나는 어제 정오에야 그를 보았다. 왜 그걸 가져갔어? "라고 징란강이 말했다.' 진짜. 만약 당신이 그것을 믿지 않는다면, 나는 너와 함께 김의 집에 가서 계산서를 볼 것이다. ""

꿋꿋하게 말하다

해석: 설명이 매우 사실적입니다.

출처: 윤 "웨이 코티지 노트 읽기": "송유학론 천리; 스스로 가난하다고 뽐내는 것은 음양의 근본이다. 태양, 달, 별 다섯 개중에서 웅변 강; 너의 손바닥처럼. "

근거가 있다

해석: 증거와 증거가 있습니다.

출처: 풍명몽룡' 여씨 명언 진옥교조사 금비전': "그리고 그 집은 옛 정원을 보내 왕을 초대하는데, 근거가 있어 스스로 가벼워서는 안 된다."

의미있는 숙어를 설명하십시오.

1

분명히: 자신이 하는 일이나 하는 말을 묘사하는 것은 이치에 맞고, 분명히 진실을 쉽게 볼 수 있다.

2

의어가 엄하다: 이치가 엄숙하고 공정하며 어휘가 간결하다. 일명' 말의 도리' 라고도 한다.

셋；삼；3

본문은 로드 로 설명한다: 로드: 로드, 지연; 고 말했다: 진실은 일반적으로 생각을 의미한다. 진상을 설명하는 문장.

사

모든 것을 아십시오: 형이상학의 미묘한 진실을 아십시오.

다섯；오；5

논박할 수 없다: 비유가 정확하고 뒤집을 수 없다. 반박할 수 없다' 를 사용하다.

여섯；육

예의 바르다: 네가 말한 것은 일리가 있다.

일곱

깨지지 않는다: 아무리 때려도 끊어지지 않는다. 비유가 정확하고 뒤집을 수 없다.

여덟；팔

단어 yanyizheng: 단어: 단어, 언어; 엄격: 엄격 정의: 진리 정: 순하다. 귀에 거슬리는 말과 순수한 진리를 가리킨다.

아홉；구；9

이지점: 이지점: 이지점. 자연스럽고 합리적입니다.

10

미덕대로: 극치, 가장. 가장 아름다운 성격, 가장 본질적인 이치.

4. 당신이 정확하다는 것을 나타내는 성어는 무엇입니까?

진실하고, 정확하고, 정확하며, 조금도 나쁘지 않고, 진동은 말이 있고, 일침이 있다.

5.' 네가 옳다' 고 말하는 성어는 무엇입니까?

아이디어에 대해 말하자면

아이디어에 대해 말하자면

한 마디로 피를 볼 수 있다. 적당한 말 한 마디로 진상을 폭로할 수 있다

의심할 여지없이

논쟁의 여지가 없다

어떤 일을 긍정적으로 말하다.

이것은 명백하거나 합리적이며 논쟁하지 않는다.

매우 상세한 숙어를 설명하십시오.

물방울이 새지 않는다: 기본 설명: 비유는 매우 투철하고 엄격하며, 어떤 누출도 없고, 사람을 탈 기회가 없게 한다.

철자법: d ○ ○

슈

B 욕

안녕하세요

예를 들어 마풍' 여량영웅전' 제 52 회: "오씨는 정말 주도면밀하게 생각했다. 말굽 칼로 바가지로 채소를 썰듯이 ~ 그래! 클릭합니다

동의어 그룹: 자명하고, 천의가 매끄럽고, 흠잡을 데가 없고, 천의가 매끄럽다.

반의어 그룹: 결함, 모순, 허점, 누출로 가득합니다.

사용법: 주제 술어; 술어, 부사, 보어로 삼다. 찬양을 포함하다

성어의 유래: 풍명 맹륭' 동주사략': "공손관은 군사를 이끌고 차적을 잡는다. 이것은 정말 물방울이 새지 않는다. "

휴식 언어: 수박 턱을 크게 먹는다; 조롱박 바가지로 만두를 낚다. 말굽 모양의 칼 숟가락으로 채소를 썰다

7. 말하는 것이 듣기 좋은 성어는 어떤 것이 있습니까?

아주 좋은 연설을 묘사하는 성어는: 한 바늘로 피를 보고, 입만 열면 오고, 모든 것을 다 갖추고, 주제로 곧장 달려가는 것이 이치에 맞는다.

I. [y 와 y _ zh, ng d ঋ] 간단히 말해서

해석: 한 마디로 급소를 찌르다. "깨진 글자 하나" 를 사용하다.

출처: 마난은 "연산야말: 손님을 대접하는 길": "친구를 사귀는 손님을 대하는 근본적인 태도라, 정말 예리하다." "

둘째, 극락세계

해석: 옛사람들은 길이 가지 않으면 풀이 막히고, 마음은 쓰지 않으면 마음이 막힌다고 생각했다. 갑자기 열렸다는 것은 봉쇄된 마음이 갑자기 열렸다는 것을 의미한다. 형용이 영감을 받아 갑자기 이치를 이해하게 되었다.

출처: Wu Ming chengen 서쪽으로의 여행: "나는 약하다; 내 뱃속에는 천부적인 재능이 없다. 삼공의 가르침을 받다. 깨달음을 얻다. "

내 몸에는 힘도 없고, 뱃속에도 천부적인 재능이 없다. 지금 나는 이미 삼공교회에 의해 가르침을 받았다. 예를 들어, 봉쇄된 내 마음이 갑자기 열리면서 깨우침을 받았다.

셋째, 모든 것

해석: 모든 방면을 다 돌보았고, 빠뜨리지 않았다. 문장 쓰기는 중점을 강조해야 한다. 그럴 필요는 없다. (알버트 아인슈타인, 독서명언)

출처: Li Qing Jiabao "공식 단계": "그는 8 주에 능숙합니다; 자연은 무엇이든 할 수 있다. "

그의 8 주는 괜찮고, 자연히 모든 것을 돌볼 수 있고, 매우 능력이 있다.

넷째, 단어는 거의 멀다 [y 埽 n j í n zh \ Yu _ n]

해석: 말은 간단명료하지만 의미가 깊다.

출처: "맹자 헌신": "가까운 사람의 말, 먼 사람의 뜻; 좋은 글자. "

번역: 말은 얕고 가깝고, 뜻은 멀고 멀다는 것이 옳다.

동사 (verb 의 약자) 는 일리가 있다

해석: 알고: 대명사는 무엇을 말하는 것을 가리킨다. 안에 물건이 있다.

출처: "순자 비시르자": "그러나 이치, 그 말의 이치는 어리석음을 사기에 충분하다."

하지만 여기서 견지하는 데는 이유가 있다. 그가 말한 것은 매우 일리가 있어 대중을 속이고 현혹시키기에 충분하다.

8. 매우 정확한 성어를 묘사하다

비간본: 삭제, 고대에는 대나무 간체에 글자를 썼고, 잘못이 있으면 삭제하였다. 정확하고 바꿀 수 없는 발언을 가리킨다.

출처: 일찍이 "라마단 노트": "그래서 중흥창업난은 그것을 간행하지 않는다." "

발표하지 않는 것은 정확하고 바꿀 수 없는 언론을 가리킨다.

출처: 일찍이 "라마단 노트": "그래서 중흥창업난은 그것을 간행하지 않는다." "

변경: 변경. 바꿀 수 없는 발언. 단언이나 관점을 묘사하는 것은 매우 정확하다.

출처: 홍 "한재야화" 권 10: "삼조를 즈음하여 성인은 유에서 나오고, 한 이하의 성인은 부처에서 나온다. 이것은 결코 쉽지 않다. "

자신의 능력을 정확하게 평가하지 못해서 자신을 어떻게 묘사해야 할지 모르겠다.

좋은 조언을 들어라: 들어라; 좋아: 좋아, 그래; 유주: 물이 아래로 흐르는 것 같아요. 빠른 것을 묘사해요. 다른 사람의 좋은 의견을 빨리 받아들일 수 있다고 묘사하다.

출처: "좌전 공공 8 년": "군자는" 좋은 말을 들어야 한다 "고 말했다.

도다모영' 의 원래 의도는 공자의' 도' 가 넓고 심오하여 세계는 그를 용납할 수 없었다. 나중에 사용된 정확한 진리는 세상에 받아들여지지 않는다.

출처: "사기 공자 세가가": "공자의 도가 커서 천하가 공자를 용납할 수 없다."

이 돌기들은 견고하여 깨뜨릴 수 없다. 네가 아무리 그들을 때려도 너는 그들을 깨뜨릴 수 없다. 은유의 이론은 완전히 정확하며 반박되지 않을 것이다. 반박할 수 없다' 를 사용하다.

출처: 유파, 권 5: "이천 (쳉 이순신)' 성 즉리' 와 항지 (장재)' 심통성' 두 마디, 부침이 깨지지 않는다!"

비유가 정확하여 뒤집을 수 없다. 반박할 수 없다' 를 사용하다.

반박할 수 없음: 하락 점프: 노크. 아무리 깨도 은유를 깨뜨릴 수 없다는 이론은 완전히 정확하고 반박되지 않을 것이다.

출처:' 주자전집 성론 3':' 육체적으로 스스로 즐기면 지킬 수 없는 고생은 없을 것이다. 이렇게 하면 깨지지 않고, 새지도 않고, 귀도 빠지지 않는다. "

너는 그것을 깨뜨릴 수 없다, 네가 아무리 때려도. 비유가 정확하고 뒤집을 수 없다.

발산양이 양을 잃은 것은 길의 갈림길이 너무 많아서 쫓을 수 없기 때문이다. 사물이 복잡하고 변화무쌍하여 올바른 방향이 없으면 잘못된 길로 들어간다는 것을 비유한다. 비유학의 측면이 많으면 심오하기 쉽지 않다.

출처: "레자 푸가 말했다": "큰길은 다양하고, 사도는 죽인다."

과거가 아니면 지금: 과거. 오늘: 지금. 과거가 틀렸다고 생각하는데 지금은 옳다.

출처: "선화서보 이수속론": "진과 6 국이 천하를 통일하고, 우둔하고 자멸하는 자는 종종 과거가 아니라 현재이다."

옳고 그름: 예, 예; 아니요: 틀렸습니다. 올바른 것을 잘못된 것으로 바꾸다. 잘못을 지적하다.

출처: 원악 백천' 철변리' 제 3 할인: "나는 사람들에게 몇 푼의 돈으로 나의 옳고 그름을 바꾸라고 요청했다. 내가 이렇게 하면 민심을 얻을 수 있을 것 같다. "

우견: 파이프에서 물건을 보면 식견이 얕다. 겸손하다는 뜻은 네가 식견이 없다는 것이고, 너의 관점이 정확하지 않을 수도 있다는 것이다.

출처: "포박자 진초": "그래서 세상에 아는 사람이 없다. 우견의 띠, 신선법은 책을 다투고, 제물과 예배 사이에만 있어야 한다. "

원래 하늘로 돌아가는 힘의 비유는 정확하고, 강력하고, 심원하다. 이제 더 많은 비유가 심각한 상황의 힘을 보존할 수 있다.

출처: "슈위티희말미첼 총평": "나는 중신의 권력을 장악하고, 신하들은 천정 () 으로 돌아가고, 관수관 () 을 팔고, 난중 범죄를 저질렀다." "신당서 장수 선전": "장공은 일을 말하는데, 하늘로 돌아가는 힘이 있다."

시비를 혼동하다: 경계를 흐리게 하다. 일부러 옳다고 말하는 것은 틀리고, 틀린 것은 옳다.

출처: 도청증우는 "문학의 힘과 그 관계": "난해한 지식, 옳고 그름을 혼동한다." "

옥을 치고 금을 치는 소리, 옥처럼, 칠 때. 묘사한 말은 우렁차고 또렷하며 정확하다.

출처: 심신의' 동천의 수수께끼' 제 1 할인: "형제, 대사가 무슨 말을 했는지 모르겠다. 구구절절 단철, 글자로 옥을 두드린다."

누적된 성적은 장기범의 잘못을 가리키며, 보통 정확하다고 여겨진다.

출처: 청 다이진' 맹자 원선상서': "경을 배우는 사람은 배울 수 없고, 배운 것도 부족하다."

금구 옥음, 옛날에는 천자의 말을 가리킨다. 후자는 말이 정확하여 바꿀 수 없다는 것을 의미한다.

김구안유는 천자의 말을 가리키는 데 쓰인다. 후자는 말이 정확하여 바꿀 수 없다는 것을 의미한다. "금구 옥음"

소송은 다양합니다: 사람들 사이의 논쟁; 다양함: 많고 어지럽다. 많은 사람들이 함께 어떤 문제에 대해 이야기하는데, 어떤 관점이 옳은지 결정할 수 없다.

출처: "후한서 조표범전": "속담에' 3 년 동안 길을 닦는다' 는 말이 있다." 예옥, 이름은 줄리티, 의혹, 의견 차이가 있어서 쓸 수 없습니다. 후한서 엄풍전: "성현통론으로 말하자면, 나는 이기가 있다."

말을 함부로 한다는 것은 조급해할 때 자신을 정확하게 표현하거나 함부로 말할 수 없다는 것을 의미한다.

출처: Bei ailing baizihua 전기: "섹스는 매우 시급합니다. 위급할 때, 너는 네가 하는 말을 선택하지 않고, 너 자신을 때려라. "

의미: 그 이유는 정확하고 충분합니다. 장렬하다: 장렬하다. 만약 네가 좋은 이유가 있다면, 너의 연설은 강할 것이다.

출처: 풍명몽룡의' 고금소설' 권 31: "설령 너희가 염라절 앞에서 나를 체포한다 해도 나는 자신 있고 두렵지 않다."

다른 사람에게 교육을 받는 것은 어려서부터 올바른 교육을 해야 한다는 것이다.

출처: "이몽": "덕육인으로도 성업이다."

시비를 분명히 가리다.

출처: "예기 중용": "신중함, 분별력, 구동."

다른 길은 다른 길로 통한다: 갈림길; 죽음: 길을 잃다. 잃어버린 양은 갈 길이 너무 많기 때문이다. 사물이 복잡하고 변화무쌍하여 올바른 방향이 없으면 잘못된 길로 들어간다는 것을 비유한다.

출처: "레자 푸가 말했다": "큰길은 다양하고, 사도는 죽인다."

낡은 것을 버리고 새로운 것을 구하다. 더 많은 것은 나쁜 것에서 호전되어 잘못된 길을 올바른 길로 남기는 것을 말한다.

출처: * * * * "민족 전쟁에서 중국의 지위": "길을 잘못 든 사람을 제외하고는 배척하는 태도를 취하지 않고 설득적인 태도를 취하여 그들을 철저히 개량하고 낡은 것을 버리게 한다."

빛과 옳고 그름을 어둠으로 여기는 것은 빛과 잘못된 길을 버리는 것이다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) "암흑투명" 이라는 뜻과는 달리, "등에 투신하다" 라고도 한다.

선생님의 마음은 바로 선생님의 마음입니다. 마음을 스승으로 삼는 것은 자신만을 믿는 것입니다. 자연스레: 자신의 주관적인 의도에 따라 행동한다. 독선을 묘사하고 다른 사람의 정확한 의견을 받아들이기를 거절하다.

출처: 북제연의 푸시' 안씨 가훈 면학': "문을 닫고 책을 읽는 것, 스승의 마음이 자연스럽고, 많은 실수가 있다."

스승의 마음: 마음을 스승으로 삼는 것은 오직 자신만을 믿는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 스승, 스승, 스승, 스승, 스승, 스승) 자체 사용: 자신의 주관적인 의도에 따라 행동하십시오. 독선을 묘사하고 다른 사람의 정확한 의견을 받아들이기를 거절하다.

출처: 북제연의 푸시' 안씨 가훈 면학': "문을 닫고 책을 읽는 것, 스승의 마음이 자연스럽고, 많은 실수가 있다."

얼굴과 단어를 닦으십시오: 문지르십시오; 얼굴 닦기: 다른 사람이 네 얼굴에 뱉은 침을 닦아라. 관용: 남의 의견을 많이 들어라. 일반적으로 다른 사람의 비판을 받아들이고 자신의 잘못을 정확하게 대하는 것을 가리킨다.

출처: 풍명몽룡' 동주 45 사': "여자가 가볍게 무공을 잃었을 때, 선견은 당시 크게 화를 내고 얼굴을 닦고 말을 하지 않고 나서야 아들이 귀결되었다는 것을 알게 되었다."

옳고 그름, 옳고 그름, 득과 상실.

시비가 분명하고 시비가 분명하다.

출처: 동한 반고' 유한향천사': "그래서 성인상식, 일이 매우 가난하지만, 불분명하다."

옳고 그름 옳고 그름.

출처: 무영명' 주사곰' 3 위:' 옥제례 나는 경멸하지 않고 옳고 그른 것을 분간한다.' "

합법성: 규범, 원칙; 정의: 말하다. 잘 했어요. 하늘과 땅 사이의 영원한 진리. 절대적으로 정확하고 바꿀 수 없는 진리를 가리킨다. 당연한 일을 뜻하기도 한다.

출처:' 좌전' 은 25 년 동안' 부례, 천경, 땅의 의미, 백성의 여행' 을 불렀다.

원래 의도는 반드시 고정적이어야지 변하지 않을 것이다. 후자의 설명은 정확하며 변경할 수 없습니다. 어려울 거예요.

출처: "연정, 단어, 곡, 운": "가사에 관해서는, 문장 길이, 글자 수, 음급, 가, 입, 운의 음양은 분명 변하지 않는 특징이 있다."

이것은 쉽지 않아야합니다: 변경하십시오. 원의는 일단 확정되면 변하지 않을 것이며, 뒤의 묘사는 정확하고 변경할 수 없다.

출처: "화이난자 주숙훈": "이 남편은 반드시 규칙을 중시해야 하지만, 쉽지 않다. 그는 진추를 위해 반란을 일으키지 않을 것이며, 악호를 위해 얼굴을 바꾸지 않을 것이다. "

괜찮아요: 네, 맞아요. 옳지 않고 좋은 것도 없다.

출처: "와 후": "삼촌의 아들로 산해진미를 다스리게 하고, 요리하는 것은 무익하다. 잘 보면 실수만 할 수 있다. "

전달: 가져가, 넣어; 오류: 오류. 원래 옳지 않았던 말을 잘못 퍼뜨릴수록 더 잘못 전파한다는 뜻이다.

출처: 송안유' 책상 이야기': "세상의 전설 보천여신이 여기서 오색석을 제련하고, 옛 이름으로 채석하는 것은 정말 오전이다."

사람들과 쓸데없는 말: 왜냐하면; 폐기: 폐기입니다. 화자의 지위가 낮거나 실수를 저질렀기 때문에 그가 말한 정확한 의견을 받아들이지 않을 것이다.

출처: "논어 위령공": "군자는 말로 사람을 끌어들이지 않고, 다른 사람과 폐언하지 않는다."

좋은 것은 정확하게 대하는 것이고, 적절하게 처리하는 것이다.

정확한 문장은 명확하고 명확하다.

통찰력은 정확하고 깊은 이해와 예리한 견해를 가리킨다. 통찰력이 생기다.

출처: 곽모로' 맹장염이 자유왕국으로 도약한다': "내 오래된 편지가 무엇인지 감히 말할 수는 없지만, 여기서 친구들에게 토론을 해 드리겠습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언)."

통찰력: 명확하고 투철하다. 정확하고 투철한 관점.

출처: 풍명몽룡의' 경고세계' 볼륨 3: "식견이 있는 사람도 틀렸는데, 하물며 다른 사람은 말할 것도 없다!"

가장 유명한 인용문: 가장; 이름: 오랫동안 명성이 높다. 가장 정확한 진리, 가장 정밀한 발언.

출처: 라오스의 "드러머 12": "자신을 얕보지 않으면 사람들이 너를 경멸한다." 이 말이 맞아, 역시 이치에 맞는 명언이다. ""

실을 관리하고 견지하는 것은 실을 꿰고 실마리를 찾지 않으면 점점 더 어지러워질 것이다. 비유는 문제를 해결하는 올바른 방법이 아니라 오히려 문제를 더욱 복잡하게 만든다.

출처: 언어는' 좌전 은공 4 년' 에서 유래한 것이다. "나는 덕을 듣고 백성은 듣지 않는다. 혼란이 생기면 역시 실을 다스리는 것이 좋다. "

통찰력은 정확하고 철저한 통찰력을 의미한다.

출처: 정 () 은 "관치 () 아래 성세 위문": "저는 항상 통찰력과 식견이 있지만 잠시 쓸 수 있습니다."

자기 지식: 자신을 알아라. 명: 사물을 보는 능력. 자신의 상황을 이해하고 자신에 대한 정확한 추정치를 가지고 있다.

출처: "노자" 제 33 장: "사람을 아는 자는 지혜롭고, 자기 아는 자는 지혜롭다."

남에게 폐지되지 마라: 폐지해라. 이 사람의 결점 때문에 그의 정확한 의견을 배척하지 마라.

출처: "논어 위령공": "군자는 말로 사람을 끌어들이지 않고, 다른 사람과 폐언하지 않는다."

진금은 불로 정련하는 것을 두려워하지 않고, 옳은 것이 시련을 이겨 낼 수 있음을 설명한다.

출처: "대쿤다": "성 유가 조사하겠다고 하면 같이 가 주세요. 진짜 금은 불로 정련하는 것을 두려워하지 않는다. 보세요! "

막히지 않으면 흐르지 않으면 안 된다. 낡고 잘못된 것에서 벗어나야만 새롭고 정확한 것을 세울 수 있다는 비유를 한다.

출처: 탕한은 "원도": "하지만 어떻게 할 수 있을까?" " 그가 말하길, "만약 네가 멈추지 않는다면, 너는 이것을 할 수 없을 것이다. 남자는 남자고, 그의 책은 불타고 있다. "

동시에 경청하는 것은 분명하고, 편애는 어둡다. 모든 방면의 의견을 동시에 들어야 사물을 정확하게 알 수 있다는 뜻이다. 일방적인 말만 믿는다면, 반드시 일방적인 실수를 범하게 될 것이다.

출처: 푸 "은인 명암": "당신이 밝은 이유는 당신이 듣는 것입니다. 이렇게 검은 것은 모두 편견이 있다. "

말하는 사람은 무죄이고, 건의를 하는 사람은 선의라면, 설령 옳지 않더라도 무죄라는 뜻이다. 의견을 듣는 사람은 상대방이 말하는 단점이나 실수가 없어도 경고할 만하다.

출처: "시경 주남 관문서": "말하는 사람은 무죄이고, 듣는 사람은 끊을 수 있다."

어리석은 자는 걱정이 많으니, 반드시 평범한 사람이 있을 것이다. 여러 차례 고려한 후에, 한 번 맞으면 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

출처: "사기 회음후열전": "현자는 긴 생각을 가지고 있어 반드시 잃는다. 미련한 자는 근심이 많으니 반드시 얻는 것이 있을 것이다. "

9. 어떤 이치에 맞는 성어를 묘사합니까?

의미 있는 습관 용법은 다음과 같다.

도리를 따지다: 도리를 따지다. 자연과 일치하고 포용하다.

예, y 嗽 n zh 와 y ࿋u l ࿋: 당신이 말한 것이 일리가 있다는 뜻입니다.

이치명언: zhi 麂m 偟 n: 끝: 가장; 이름: 오랫동안 명성이 높다. 가장 정확한 진리, 가장 정밀한 발언.

묘언교통요로 miào yàn yào dào: 묘함: 묘함, 깊음, 묘함; 중요하고 급소를 찌르다. 한 마디 적절한 말, 깊은 진리.

글자: 글자: 글자, 어; 엄격: 엄격 정의: 진리 정: 순하다. 귀에 거슬리는 말과 순수한 진리를 가리킨다.