야, 너 왜 살아 있니?

야, 너 왜 살아 있니?

이 문제에 대해 말하자면, 대부분의 사람들은 다소 무겁고, 생각하지 않고, 이것이 금기라고 생각하고, 비관만이 이 염세적인 문제를 제기할 수 있다고 생각한다. 이 문제를 해결하기 위해 석가모니가 출가하여 사람이 사는 것은 열반을 위한 것이라는 결론을 얻었다.

사실 그렇지 않습니다. 우리가 이미 중년이 되었을 때, 우리의 생명은 이미 반이 지났다. 사람이 왜 사는지 토론하자, 우리는 이미 이성적으로 삶과 죽음을 경시했을 뿐, 세상의 모든 사람이 결국 죽을 것이라는 것을 깨닫고, 냉정하게 삶과 죽음의 가능성에 직면해야 삶의 의미를 생각할 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)

옛말에는 구름이 있고, 마흔은 미혹되지 않고, 오십은 천명을 안다. 중년이 되면 삶의 의미에 대해 생각하고 전생에 어떤 실패와 성공이 있었는지, 어느 곳에서 시행착오를 했는지, 어떻게 따라가는지, 최적화를 조정할 수 있는지, 더 나은 인생 목표가 실현되지 않았는지, 점차 계획을 세우고 실천하고, 인생의 목표를 실현하고, 삶의 의미를 높이고, 인생의 후반생을 잘 걸어야 한다.

축구 경기가 전후반으로 나뉘는 것과 같다. 중간 휴식할 때는 체력을 조정하고 전반전의 정확한 잘못을 정리하고 후반전의 최적화와 계획 준비를 잘 해야 한다. 우리는 후반전 치는 것을 멈출 수 없다, 왜냐하면 경기는 결국 반드시 끝날 것이기 때문이다. 우리는 또한 최선을 다해 최선을 다해 최선의 결과를 쟁취한다. 경기 결과가 무승부이거나 졌다고 해도 후반전에 더 잘 칠 수 있는 건 아니겠지?

죽음을 위해 태어나고 생명의 끝이 불가항력적이라는 것을 알면 여생을 더 잘 보낼 수 있는 방법을 생각할 것이다. (존 F. 케네디, 죽음명언)

2.

한번은 동료 몇 명과 밥을 먹고 몇 잔을 마셨다. 석간, 나는 약간 곤드레만드레 취해서 흥취가 넘친다.

한 형제가 물었다: 오빠, 너 왜 살아 있니? 사람마다 나름대로의 이해가 있다. 자신의 사고도 있지만 체계적이지는 않다.

그 사람은 자신의 견해를 말했는데, 한편으로는 관성 때문이다. 두 번째는 책임과 사랑 때문입니다. 셋째, 희망 때문이다.

나는 이 녀석의 뜻을 이해한다, 대략 다음과 같다.

운명의 수박껍질을 밟고 어디까지 미끄러지는 것을 좋아하는 사람들이 많다. 그들의 고된 생활 속에서, 그들은 생활 속의 각종 어려움의 원인을 생각하지 않거나, 그들이 생활 현황을 바꿀 수 없다고 말한다. 그들은 관성으로만 살 수 있을 뿐, 내일이 어디에 있는지, 미래도 원하지 않는다.

또 어떤 사람들은 노소를 가지고 있고, 노인이 부모를 시중들고 부양해야 하는 사람들이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 아래는 부양할 집이 있고, 아이는 교육해야 한다. 생활의 부담은 크지만, 대부분의 성인들은 반드시 감당해야 한다. 때로는 자신뿐만 아니라 가족을 위한 경우도 있다. 인터넷 업로드, 기업주가 임의로 80 을 욕할 수 있고, 80 이후에는 노노노만이 반항할 수 없다. 90 을 욕한 후, 90 후에 돌아서서 외면했다. 만약 00 을 욕한다면 사장은 긴급 병원으로 이송되어 구조될 것이다. 원하는 것은 모두 쓴 것이고, 원하지 않는 것은 모두 쓴 것이다. 책임과 사랑을 짊어지고, 아무리 고생해도 힘들고, 아무리 억울해도 살아야 한다.

아마도 대부분의 사람들은 미래에 직면하여 희망으로 가득 차 있을 것이다. 미래가 더 나아질 수 있다고 믿고, 결국 삶의 행복을 거두고, 사업, 가족, 아이, 일이 더 좋아질 것이라고 믿는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 희망이 있기 때문에 마음속에 빛이 있기 때문에 용기와 자신감이 있어 계속 전진하는 것도 대부분의 사람들이 살고 싶어하는 이유이다. 만약 한 사람이 희망도 희망도 없다면, 그는 살아갈 의욕을 잃게 될 것이다.

사실 이 녀석은 또 다른 사람이 있을 줄은 몰랐다. 바로 현재에 살고, 현재의 즐거움을 즐기고, 오늘 술을 마시고, 내일 걱정하는 것이다. 첫 번째 사람은 관성으로 산다. 이런 사람은 매우 캐주얼하게 살고, 책임과 희망이 없다. 오늘만 즐기면 된다. 이런 사람은 제멋대로 산다.

3.

그럼 내가 왜 살아요?

과거를 정리하여 몇 단계로 나누다.

1 단계, 젊은 시대. 나는 어려서부터 몸이 약해서 어렸을 때 하마터면 자신을 구할 수 없을 뻔했다. 초등학교 때 머리에 종기가 났는데, 지금까지 두 개의 큰 흉터가 있다. 그의 팔을 부러뜨렸다. 중학교 때 몸이 천천히 좋아졌다.

집이 특히 가난해서 영양이 확실히 떨어진다. 이것은 기억이 많지 않아서 어렸을 때 입맛도 그리 크지 않았다. 가장 인상 깊었던 것은 아버지의 나쁜 성질과 상처받은 입이다. 비록 그는 위대하고 근면하지만, 그는 가족을 위해 하늘을 떠받쳤다. 그러나 나는 어렸을 때 이해하지 못하여 아버지의 두 가지 결점에 깊은 영향을 받았다. 나의 나쁜 성질은 나를 중학교 고등학교와 대학까지 급우들과 싸우게 했다. 아버지의 칼입은 나로 하여금 어렸을 때 아버지를 무서워하게 했다. 자라서 자신의 생각이 과격하다는 것을 알게 된다. 대학을 졸업한 후, 나는 내가 30 세 이상 살 수 없다고 생각했는데, 신체적인 이유 때문이 아니라 사상이 극단적이어서 이성적이지 않은 일을 할 수 있을 것 같다.

두 번째 단계는 청소년 단계입니다. 대학 시절 연애의 종말과 일과 사회의 연마로 지난 20 년간의 경험을 반성하고, 자신을 분석하고, 자신의 인간성 약점을 반성하고, 자신을 바로잡고, 자신의 나쁜 성질을 효과적으로 바로잡고, 출신 가정이 가져온 부정적인 영향을 극복할 수 있게 되었기 때문이다. 한편, 근무 후 경제 독립은 상대적으로 잘 떨어져 있다. 집을 사고, 차를 사고, 결혼하고, 아이를 낳는 등 여러 가지 긍정적인 요인들이 내 마음을 키워주고, 나의 과격한 사고를 완전히 바꿔 사람을 보고 일을 더 이상 과격하지 않게 했다. 이 단계에서 우리는 긍정적이고 즐거운 생활 태도, 촬영, 배드민턴 연주, 여행, 자녀 교육, 삶의 훌륭함, 사람들이 왜 그렇게 현묘하게 사는지 생각할 시간이 없다.

3 단계, 최초의 중년, 사업 기복, 가족 우여곡절, 그리고 정상으로 돌아온다. 바우어가 태어나고 아버지가 태어나면 인생의 참뜻을 시험하는 이 단계에서 일어난다. 더 중요한 것은 건강도 심각한 도전을 받았다는 것이다. 최초의 통풍 이후 배드민턴을 치면 허리 디스크가 튀어나와 허리 부상이 하루 종일 아프다. 등 부상을 치료하기 위해 일주일에 한두 번 물리치료하러 갔는데 1 년이 걸려서 좋아졌다. 이 단계는 나를 매우 비관적으로 만들고 물리 치료 침대에 누워서 사람들이 왜 살아 있는지에 대해 항상 인생의 철리를 생각하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그때 나는 진정으로 이해하지 못했다. 나는 나와 이런 생활을 하고 싶지 않다는 것만 알고 있다. 만약 당신이 60 세 이상, 당신의 책임을 이행한다면, 당신은 이 세상을 일찍 떠나길 원합니다.

네 번째 단계가 진행 중입니다. 통풍, 그림자처럼, 나는 몸을 단련할 수 있는 적절한 방법을 찾아야만 했다. 배드민턴을 할 줄 모르고 허리 부상이 수시로 재발한다. 달리기도 발목을 다쳐 통풍을 일으킬 수 있다. 나는 작년부터 8 단 금단을 접하기 시작했고, 늘 사무실에서 했지만, 간헐적인 정지도 있었다. 올해 단오절 이후 아침에 집에서 8 단 금단을 만들어 위챗 모멘트 카드를 찍었다. 나는 카드를 찍을 때 글을 써서 감개무량한 것을 발견하고 문장 카드를 계속 썼다. 위챗 모멘트 100 편을 다 썼고, 현재 위챗 공식 계정은 문장 쓰고 있습니다. 지금도 요추 디스크 돌출에 대한 물리치료를 하고 신장경을 조절하고 통풍을 억제했다. 물리 치료사는 나에게 수영하러 가자고 제안했다. 수영을 할 때, 나는 60 대 노인들도 수영을 고집하는 것을 발견했고, 때로는 심지어 여자들에 대해서도 농담을 하기도 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 수영명언) 이것은 나에게 큰 희망을 주었다. 만약 이 나이가 되면, 나는 아직도 여자와 이야기할 마음과 힘이 있다. 나는 장수하고 70 세 이상 사는 것이 나에게 좋다고 생각한다. 문장 쓰기는 나의 사고를 높였고, 운동은 점차 나에게 더 많은 용기와 자신감을 주었다.

내가 왜 살아요? 100 여일 동안 문장 쓰기에 대한 사고와 빗질을 통해, 나는 다음과 같다고 생각한다.

우선, 나는 더 나은 삶을 살고 싶다. 내 몸, 정신, 심리, 경제력의 모든 방면을 양성으로 발전시킨다.

둘째, 가족의 생활을 더 좋게 만드는 것은 나의 책임이고, 나의 사랑이며, 나의 희망이다. 나는 강인한 위인들처럼 더 많은 사람들을 더 잘 살게 하고 국가와 사회를 더 잘 발전시킬 수 없다. 만약 내가 부유하다면, 나는 이 세상을 돌볼 것이다. 내가 가난하면 면역이 된다. 나는 먼저 자신과 가족을 잘 돌볼 것이다.

결국 사람의 일생은 자취를 감추었다. 정신적인 것을 남길 수 있다면 더 의미가 있지 않을까요? 그래서 저는 문장 글을 쓰고, 자기 언론을 발표하며, 노력을 통해 출간 목적을 달성하기를 희망합니다. 항상 이상이 있다. 만약 실현된다면?

4.

사는 것은 의미 있는 일을 하는 것이다. 의미 있는 일은 잘 사는 것이다.

이 말이 귀에 익었다고 생각하세요?

익숙한 것이 옳다. 드라마' 병사 돌격' 의 주인공 허삼도의 명언이다.

주인공 허삼도는 가난한 가정에서 태어났다. 그의 아버지는 강경하고 폭력적이었고, 그의 어머니도 드라마에서 그를 본 적이 없다. 그래서 허삼도는 연약해서 주견이 없다. 나는 아버지의 안배에 따라 마지못해 군에 입대했다. 군사훈련이 끝난 후, 나는 모든 중대에서 선발되어 잊혀진 변방초소에 냉대를 보냈다.

잊혀진 변검역에는 모두 버림받고 잊혀진 사람들이다. 이런 환경에서 허삼대는 마치 청류처럼 일상적인 가사와 군무를 집행하고 군인의 요구에 따라 자신의 일을 하고 아버지의 지시에 따라 의미 있는 일을 하는 것과 같다. 룸메이트는 동화할 수 있는 사람, 힘줄이 있는 사람을 참을 수 없어, 그에게 길을 닦도록 재촉했다. 기계도, 재료도 없고, 초원에 가서 석두 줍는 것뿐인데, 결국 정말 길을 닦았는데, 이것도 대부대를 일깨워주었고, 여기에도 변방초소가 있었다. 줄곧 비틀거렸지만 허삼도는 늘 이를 악물고 의미 있는 일을 한다. 가장 인상 깊었던 일은 멀미를 하지 않기 위해 철봉을 연습하러 가서 한 번의 기록으로 333 을 완성했다. 유일하게 해산 회사가 되어 내정 군사를 몇 년 동안 견지해 온 좌식 인원이 되었다. 한 가족이 사고를 당하자 전군이 모두 도움의 손길을 내밀었다. 결국 허삼도는 특수부대의 왕이 되었다.

카드놀이를 하는 것처럼 허삼도는 나쁜 패를 한 수 더 잡았고, 결국 천천히 그것을 쳤다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 카드명언) 카드 한 장을 어떻게 하면 천천히 좋아질 수 있습니까?

주연은 왕이고, 현실의 왕은 텔레비전의 이야기보다 더 흥미진진하다. 왕은 영화' 소림사' 를 본 뒤 8 살 때 가족을 설득해 소림사에 혼자 가서 소림사의 속가 제자가 됐다. 14 살에 소림사를 떠나 영웅이 되고 싶다. 결국 그는 어쩔 수 없이 아르바이트를 했다. 18 살 때 그는 모은 800 원을 가지고 베이징에 가서 자신의 스타꿈을 찾아 베이징 영화 제작소 입구의 수많은 북표배우 중 한 명이 되었다. 다른 사람은 다이빙을 할 수 있고, 왕은 정말 떨어질 것이다. 왕은 건설현장에 가서 아르바이트로 민공으로 일하는데, 단체 공연의 수입이 자신을 부양할 수 없기 때문이다. 2 년 후, 마침내 그에게' 맹정' 이라는 기회를 기다리게 했다. 블라인드' 촬영 기간 동안 제작진은 종종 수백 미터 깊이의 광산에서 일해야 한다. 조건이 이렇게 고달프여 많은 배우들이 중도에서 탈퇴했지만 왕만이 견지했다. 중국 영화계 전체가 예상하지 못한 것은 이' 시골극', 왕의 완전 자연스러운 연기로 결국 대만성 영화금상장 신인상을 수상해 본격적으로 세인의 시선을 사로잡았다. 천하무적' 에서' 바보근' 이라는 캐릭터를 찾았을 때' 맹정' 을 보았을 때 눈이 밝자 왕에 반했다. 나중에 모두 알고 있듯이' 안녕하세요, 나무선생',' 사병 돌격',' 내 형은 유순입니다',' 난감한 길의 남자',' 차이나타운 탐사안' 은 모두 멋진 공연을 하고 있다. 처음부터 펑샤오강, 유덕화, 류약화, 천쓰청 모두 그의 귀인이 되었는데, 지금까지 모두 최고의 밑바닥이었다.

가장 놀라운 것은 20 16, 왕은 마론이 바람을 피웠고 번 돈은 모두 마용에 의해 텅 비어 있다고 주장했다. 소송에는 돈이 없어, 진부성은 수백만 원을 빌려 먼저 세금을 냈다. 베갯잇인으로서, 마용의 검은 재료는 하나도 사실이 아니다. 전망의 한쪽은 오히려 왕을 지지하여 왕이 성공할 수 있게 하였다. 이 세상에서 돋보기로 전망의 인육과 사람을 볼 수 있는 사람은 검은 재료를 찾지 못했지만, 왕은 해냈고, 강도는 성공했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

그래서 내가 젊었을 때, 나 자신을 포기하지 않고 노력하여 사업을 창조하지 않았다. 그것이 강할 때, 그것은 위기에 사로잡히지 않았다. 네가 어떤 카드를 가지고 있든, 열심히 치고, 천천히 축적하고, 천천히 발전하면, 자신을 좋은 카드로 만드는 것이 가장 좋다.

"인생은 초콜릿 한 상자와 같다. 너는 네가 무엇을 얻을지 영원히 모른다." 이것은 영화' 아간정전' 의 명대사이다. 아간, 홀어버이 가정, 정신 지체 아동, 다리 불편함. 도망가라, 아간 빨리 달려라', 어린 시절 파트너의 심정으로 아간은 달리기 마스터, 캠퍼스 스포츠 마스터, 모범군인, 민족 영웅이 되어 결국 상업계의 성공한 사람이 되어 인생의 역습을 이루었다.

태어날 때부터 썩은 카드나 중간 카드를 받은 사람이 많을 수도 있고, 평생 왕건림 선생이 말한 작은 목표에 도달하지 못할 수도 있지만, 우리가 최선을 다해 자신의 생활조건을 천천히 개선하는 것을 방해하지 않고, 결국 자신의 카드를 더 잘 치게 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 이렇게 하면 좋지 않은 카드를 중간 카드로, 중간 카드를 좋은 카드로, 좋은 카드를 더 좋은 카드로 바꿀 수 있다. 이것이 아마도 우리 생활의 의미일 것이다.

5.

저는 윤분 회원입니다.' 유윤' 위챗 공식 계좌 문장 좋아해요. 그는 또한 "어떻게 살아야 이 일생을 감당할 수 있을까?" 라는 제목의 문장 한 편을 발표했다. \ "그는 말했다:

이 삶을 잘 살기 위해, 나는 행복을 추구하는 것이라고 생각하기 시작했다. 그래야 내가 이 삶을 즐겁게 살 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언)

나중에 나는 행복이 나의 목표가 아니라 자유라는 것을 깨달았다. 나는 몸, 시간, 부, 정신의 자유를 추구하고 싶다.

그렇다면 어떻게 자유를 추구할까요? 만족을 늦추고 생활의 예술을 실현하다.

인생의 의미는 무엇입니까? 바로 이런 생활이다. 나는 내가 정말 하고 싶은 일을 하고 싶다. 나는 그것을 알아 냈다. 생활은 마땅히 자유여야 한다.

6.

남자, 왜 살아요?

행복을 추구하든 자유를 추구하든; 또는 허삼도는 "사는 것은 의미 있는 일을 하는 것이고, 의미 있는 일을 하는 것은 잘 사는 것" 이라고 말했다. 아니면 내가 더 잘 지내게 하고, 가족을 더 잘 살게 하고, 뭔가 생각이 있는 일을 하라고 말하는 거야. 그들의 근본적인 목적은 잘 살고, 한평생 더 잘 사는 것이다.

수동적으로 이 세상에 왔고, 미래에도 우리는 수동적으로 이 세상을 떠날 것이다. 우리는 이번 생명의 기회를 소중히 여기고, 생명의 의미를 이해하고, 자신의 생활 상태를 개선하고 개선하며, 자신과 우리가 중시하는 사람을 더 잘 살게 한다. 자기가 정말 하고 싶은 일을 스스로 하게 하다.

인생에는 단 한 번의 기회밖에 없다.

이 인생의 기회가 있는 이상 잘 살아야 한다. 살수록 좋다!

이것이 사람들이 살아있는 이유 일 수 있습니다.