공자의 명언과 인인

"인" 을 핵심으로 하는 인은 공자 사상의 핵심이다. 공자의 인자에 대한 명언은 무엇입니까?

공자의 인자에 대한 명언: 1. 인자는 아름답다.

2. 만약 네가 착하지 않은 것을 선택한다면, 너는 모를 것이다.

3. 인심을 위해 뜻을 세우고 악을 행하지 않는다.

4. 어진 사람은 선하고 얄밉다.

5. 착함만큼 좋은 것은 없습니다.

6. 효도 자비의 근본이다! 교묘한 말로 색채를 만들고, 싱그러운 사람은 예처럼? 자신이 불인자를 선택했다는 것을 어떻게 알 수 있습니까? 어진 사람은 인자하고, 아는 사람은 인자하고, 악은 하지 않는다.

7. 나는 남자가 되고 싶다. 나는 남자가 되고 싶다. 나는 남자가 되고 싶다. 나는 남자가 되고 싶다. 나는 무자비하다. 나는 내 병에 대해 항상 존중하고, 사람들에게 충성스럽고, 강직하고, 무뚝뚝하고, 근인을 존중해 왔다.

8. 덕이 있는 자는 반드시 몸으로 말하고, 말이 있는 자는 슬림할 필요가 없다. 네가하는 말을 듣고 네가하는 일을 보아라. 말로 사람을 끌어들이지 않고, 사람이 폐언하지 않는다. 옛사람은 말을 하지 못하여 고개를 숙이는 것을 부끄러워했다.

9. 군자의 이름은 반드시 말하고, 말은 반드시 해야 한다. 군자는 그 말을 모른다. 글로 말할 수 있고, 그들과 말할 필요도 없고, 손해를 볼 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 언어명언) 말로 그것과 이야기하지 마라, 실태하다. 아는 자는 사람을 잃지 않고, 말을 잃지 않는다.

10. 말하지 않으면 경솔하다. 당신이 말하지 않으면, 그것은 숨겨져 있습니다; 색깔을 보지 못했다면 어색할 것이다.

1 1. 선인은 배우기 어렵지만 어리석다. 잘 알고, 잘 배우지 못하면, 너의 명목은 흔들린다. 성실은 배우기 쉽지 않고, 그 뚜껑도 도둑이다. 직판은 배우기 어렵고 표지도 왜곡되어 있다. 만약 네가 용감하고 열심히 공부한다면, 너의 표지는 매우 혼란스러울 것이다. 배우기는 어렵지만 미치기도 합니다.

12. 공손하고 무례한 것은 피곤하고, 신중하고 우악스러운 것은 어색하고, 용감하고 우악스러우며, 직설적인 것은 비틀림이다. 군자가 되고, 그의 일을 존중하고, 먹는다. 예의의 운용은 조화가 귀중하다. 이익을 위해 하겠지만 더 많이 불평한다.

공자의 인자에 대한 명언: 노여움, 음식 잊음, 즐거움, 근심 잊음, 노년이 다가올 줄 몰랐다.

적게 먹고, 물을 많이 마시고, 팔을 구부리고 베고, 즐기세요.

불의한 부귀는 나에게 뜬구름 같다.

현재, 돌아와! 한 숟가락의 음식, 한 숟가락의 술, 각박한 골목에서는 차마 볼 수 없다. 너의 즐거움을 되찾지 말아라. 현재, 돌아와!

길에서 큰 뜻을 품고, 의식주가 소홀하다는 것을 부끄러워하는 사람들을 토론하는 것만으로는 충분하지 않다.

부유하고 비싼 것은 사람의 소욕이다. 큰길로 가지 않으면 아무데도 갈 수 없다. 가난과 인색함은 사람들이 싫어하는 것이다. 큰길로 가지 않으면 가지 않는다.

돈이 있으면 구할 수 있다. 비록 나는 채찍을 휘두르는 사람이지만, 나도 그렇게 한다. 만약 네가 요구할 수 없다면, 내가 말한 대로 해라.

친구가 먼 곳에서 왔는데, 역시 즐겁지 않은가? 이익을 보고 의리를 잊고, 목숨을 버리고 의리를 취하다.

존중을 위해 슬림하게 ... 안전을 위해 슬림하게 ... 민안을 위해 슬림하다.

6 피트 고아를 맡길 수 있고, 백리의 생명을 보낼 수 있고, 대절은 빼앗을 수 없다.

어진 사람은 지사가 인자하고, 무해한 인심이 있고, 죽은 사람은 인심이 있다.

너의 이름은 애매하다. 왜냐하면 네가 아프기 때문에 세상이 없기 때문이다.

기개가 있는 사람은 단도직입적이고 정의로운 언사이다. 그 말과 행동을 보고, 아래 군중을 고려하다.

군자는 태연하고 교만하지 않고, 소인은 교만하고 태연하지 않다.

군자는 쉽게 (말) 하고, (말) 말하지 않고 (말) 옳지 않다고 말한다.

군자의 관직도 그의 의를 관철시켰다.

아이는 생산을 가리킨다. "군자의 길은 네 가지가 있다: 자신의 존경, 일의 존중, 이익의 양민, 의민."

군자는 화목하고 다르고 소인은 화목하지 않다.

군자는 교만하고 다투지 않고, 무리는 당치 않다.

군자의 주는 비교할 수 없고, 소인의 주는 비교할 수 없다.

군자는 당당하고, 작은 인물은 늘 슬프다.

어진 사람은 근심하지 않고, 아는 사람은 현혹되지 않고, 용자는 두려워하지 않는다.

이익을 위해 하겠지만 더 많이 불평한다.

인덕인에게 무슨 일이 있었나요?

품질은 문학보다, 문학은 품질보다 낫다. 부드러움, 그리고 신사.

공자의 인자에 대한 명언: 항심이 없는 사람은 주술사가 될 수 없다.

강의에 수업이 없다.

나는 지금까지 무례하게 자신을 묶은 적이 없다.

정치 격언

정치가가 옳아요. 아들이 멋있는 게 옳아요. 누가 감히 틀렸습니까?

잘못하면 인민이 봉사한다. 만약 네가 잘못을 저질렀다면, 국민들은 받아들이지 않을 것이다.

어떻게 정치를 위해 아들을 죽일 수 있습니까? 자식은 선을 원하고, 사람은 선을 원한다. 군자의 덕, 소인의 덕, 풀위의 바람은 모두 억압될 것이다.

족원은 여름을 도모하지 않고, 야만인은 중국을 어지럽히지 않고, 감옥에 갇히지 않고, 병사는 핍박하지 않는다.

도는 정치로, 형벌로 형벌을 제압하고, 백성은 자유롭고 파렴치하다. 도덕적이고, 예의 바르고, 부끄러움과 존엄성이 있다.

네가 준 선물은 좋다, 백성은 감히 불경을 하지 못한다. 네가 인의를 행하면, 사람들은 감히 거절할 수 없다. 선신, 사람은 감히 무정하지 못하다.

말끝을 신중히 하고, 멀리 쫓아가고, 민덕이 두터워지다.

무교한 것을 죽이는 것은 학대이다. 폭력으로 간주하는 것을 포기하지 마라. 느린 주문으로 도둑이 발생하다. 주드도 사람과 함께 있고, 계산원의 인색함은 한 사단이라고 합니다.

덕지는 북진과 같고, 별들은 모인다.

만약 당신이 정직하다면, 그것은 정치적으로 무엇입니까? 너 얌전하게 굴면 안 돼, 성실한 사람처럼?

한 나라는 천 배나 되고, 일을 존경하고 믿고, 사람을 구하고, 애인을 사랑하며, 사람을 제때에 만든다.

외출하는 것은 귀한 손님을 만나는 것과 같이 백성을 큰 희생을 견디는 것과 같다.

공이 그 일을 잘하려면, 반드시 그 기구를 먼저 이용해야 한다.

국민의 족족, 군과 부족한 자는 누구인가? 사람이 모자라는데 누가 너보다 강하냐?

군자의 여행, 또한 예절을 말하고, 베풀고, 그 두께를 취하다. 예를 들어, 수렴하여 얇게 하다.

너는 유익하고 지불하지 않고, 너는 불평하지 않고 일하고, 너는 욕심을 부리지 않고, 너는 오만하지 않고, 오만하지 않고, 사납지 않다 인심을 얻고 인심을 얻고자 하는데, 어떻게 욕심을 낼 수 있단 말인가? 군자는 작지도 크지도 않고, 감히 느리지도 않다. 그가 잘난 체하는 것이 너무 좋지 않니? 군자는 옷차림을 하고, 그 선견지명을 존중하며, 그것을 두려워하는 것 같다. 너무 강력하지는 않지만 너무 치열하지는 않습니까?

문무의 정은 계책에 있다. 사람이 존재한다면, 정치적 행동이 될 것이다. 만약 한 사람이 죽으면, 그는 그의 정치적 흥미를 잃게 될 것이다. 그래서 정치는 사람에게 있다.

군주는 그의 신하들에게 점잖고 예의 바르게 했다. 대신이 군주에 충성하다.

루즈는 사군에게 물었다. 아들은 "사기해서는 안 되고 범할 수 있다" 고 말했다. "

그것은 정직하고, 명령하지 않는다. 그의 몸은 바르지 않지만, 비록 그는 명령에 복종하지 않는다.

사람들에게 싸우라고 가르치지 않는 것은 그들을 버리는 것이다.

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