매미에 관한 시와 그 의미는 무엇인가요?

1. '매미'의 시적 의미는 무엇인가

'매미'는 당나라 문학가 유신안이 지은 시의 원문이다. 전갈을 매달아 맑은 이슬을 마시면 흐르는 물소리가 성긴 통으로 흘러나온다. 큰 소리로 말하고 멀리 있는 이유는 가을바람을 빌리기 위해서가 아니다. 매미가 술 같은 촉수를 내려 맑고 달콤한 이슬을 빨아들이는데, 그 소리는 크고 희박한 플라타너스 가지에서 나온다는 뜻이다. 매미의 소리는 가을바람에 의지하지 않고 키 큰 나무에 살기 때문에 울음소리가 멀리까지 퍼진다.

당나라 초기의 유명한 재상 유신안이 지은 것들에 대한 시로, 매미의 모양과 습성, 소리 등을 묘사함으로써 시인의 숭고하고 고상한 행실과 지향을 엿볼 수 있다. 사람들. 매미는 얇은 입으로 맑은 이슬을 빨아먹는다는 의미의 말장난으로 인해 관영의 고위 관료들이 부정부패를 삼가고 청렴을 추구해야 함을 암시한다.

매미는 크고 키가 큰 플라타너스 나무에 서식하며 썩은 풀의 진흙 속에서 뒹굴고 있는 곤충과는 천성적으로 다르기 때문에 목소리가 맑고 클 수 있습니다. 매미가 '높고 멀리 소리를 내는' 능력은 가을바람 같은 외력에 의한 것이 아니다. 이 시의 함축적인 의미는 관료나 인간으로서 높은 곳에 서서 덕이 있어야 큰소리로 말하여 널리 유명해질 수 있다는 것이다.

추가 정보

이 시의 저자는 Yuyao(Cixi City Guanhaiwei Town, Minhechang) 출신의 Yongxing County Wenyizi Yu Shinan, 예의 한족 Boshi입니다. 당나라 초기의 유명한 서예가, 작가, 정치가. 수(隋) 양제(楊帝) 때에는 일일관과 가정부를 역임하였고, 당나라에서는 홍문당의 비서, 감독, 총각을 역임하였다. 당 태종은 그를 덕(德), 충(忠), 학(百), 시(文), 서예(書藝)를 다섯 가지 덕(五德)이라 불렀다.

이 매미시는 당나라 초기의 시로 후대에서 높은 평가를 받고 있다. 첫 번째 문장인 '맑은 이슬을 마시기 위해 매달려 있다'는 표면적으로는 매미의 형상과 먹이 습성을 묘사하고 있는데, 실제로는 매미의 탁월한 지위와 불멸의 성격을 암시하기 위해 은유적 기법을 사용하고 있다. 매미의 머리에는 2개의 촉수가 있는데 관리가 목에 걸고 다니는 모자띠 모양을 하고 있습니다. 고대인들은 매미가 큰 나무에 살면서 깨끗한 이슬만을 마신다고 믿었기 때문에 '맑은 이슬을 마신다'는 말은 '맑은 이슬을 마신다'는 뜻입니다. 사람의 고귀한 성격.

작가 유신안은 매미를 이용해 자신의 감정을 노래하며 고상한 성격을 갖고 있으며, 의지하지 않고 유명해질 것임을 보여줬다. 3, 4문장은 매미소리를 통해 감정을 표현하고 있으며, 가을바람에도 전달되지 않는 시인의 인품미가 돋보이며, 내면에 대한 열정적인 찬미와 우아하고 여유로운 태도를 표현하고 있다.

참고 소고백과사전 - 매미(당나라 유신안의 시) 2. '매미'라는 시는 무슨 뜻인가요?

1. 번역:

매미 고개를 숙이고 맑은 이슬을 마시며 키 큰 플라타너스에서 소리를 질렀다.

높은 곳에 위치해 있기 때문에 그 소리는 가을바람에 흔들리지 않고 자연스럽게 멀리까지 전달된다.

2. 『매미』는 당나라 시인 우신안이 지은 고대 오자시로 비유적인 의미를 지닌 시이다. 원문:

맑은 이슬을 마시기 위해 몸을 숙이고, 드문드문 있는 오동나무에서 물 흐르는 소리가 흘러나온다.

목소리를 높게, 멀리 두는 것은 단지 가을 바람을 이용하기 위한 것이 아닙니다.

3. 참고 사항:

① 루이(Ruí): 고대 관모의 매듭이 있고 매달린 부분. 매미의 머리에는 늘어진 왕관 술 모양의 촉수가 뻗어 있습니다. 매미 턱에 있는 모자끈처럼 생긴 얇은 입을 가리킨다.

②칭루: 순수한 이슬. 이슬 마시기: 고대인들은 매미가 고귀한 존재라고 믿었고, 높은 곳에 살 때 이슬을 마십니다. 실제로 매미는 식물의 즙을 빨아먹습니다.

③스트림: 발행되었습니다. 유성: 매미의 긴 울음소리로 소리를 멀리까지 전달하는 것을 말합니다.

④ Shutong : 키가 큰 플라타너스.

⑤ 높음 : 높은 곳에 앉다, 말장난.

⑥ 빌리다(jiè): 의지하다, 의지하다.

군자는 매미처럼 다른 것에 의지하거나 통제당하지 않고 높이 멀리 서서 살아야 한다는 뜻이다. 시인의 뜨거운 찬미와 사람의 내면에 대한 높은 자신감을 표현하고 있으며, 우아하고 여유로운 매력을 보여준다. 3. 고대시에 나오는 매미의 의미는 무엇인가요?

매미는 자연의 약하고 객관적인 존재로서 아침에 꿀을 마시고 저녁에 높은 가지를 삼키고 여름에 자라서 가을에 죽습니다. , 광대 한 우주에서는 중요하지 않습니다.

그러나 문인들의 사랑을 받은 것은 바로 이 생명의 법칙이다. 매미는 문학 작품에 포함되어 찬양되고 특히 시에서는 묘사의 대상이 되었다. 노래서부터 위(魏), 진(晉)나라에 이르기까지 '매미문학'은 급속히 발전하였다.

이 글은 시에서 매미 이미지의 진화 과정을 자양의 관점에서 탐구하고자 한다. 1. 이미지와 생계 시론을 살펴보면, 특히 고대 시에서 이미지가 시의 중요한 특징이라는 것을 쉽게 알 수 있다.

시 평론가들은 "고대시의 아름다움은 이미지에 있다"(후잉린, 『시소우』)고 분명히 내세운다. 어떤 의미에서 이미지는 작가의 생각과 감정이 스며들어 있는 것이며, 객관적인 사물에 의해 촉발되는 인간의 의식활동의 발현이기도 하다.

헤겔은 “예술가의 주관성과 표현의 진정한 객관성의 통일성”이라고 믿었다. 객관적 대상과 주관적 정신이 결합되면 다양한 이미지가 언어로 표현될 수 있음을 알 수 있다. .

남쪽 새둥지 너머로 꿩이 애처롭게 우는 장면은 한 순간도 아니고, 대상도 같은 장소가 아니며, 대상의 이미지는 원래 특별한 의미를 갖고 있지 않다. 특정한 생각과 감정을 지닌 두 가지 수준이 존재하며, 이미지는 새로운 의미를 갖게 됩니다. 시에 매미의 이미지가 존재한다는 것은 타당한 근거를 갖고 있다.

Qian Zhongshu는 "시에서 한 번도 말하지 않은 것이 다른 곳의 것을 가져와서 조합하는 것입니다. 소위 '말이 여기에 있고 의도가 거기에있다'는 것이있을 수 있습니다. 자양분이 있다고 하더군요." 시론에서 살림은 중요한 역할을 한다. 고대인들은 살림이 노래하는 시에서 가장 좋다고 믿었다.

시인의 생계는 남송 시대에 등장했습니다. 송나라 시인 4인의 시집 서문에는 “의미를 전달하는 데는 구호가 가장 중요하며, 그 의미가 관통하여 깊어지고 흔적이 남지 않는다”고 되어 있다. p> 장옌도 『어원』에서 “창은 뜻이 가득하다”고 내세웠는데, “목적, 목적은 대상에 머무르지 않는다”는 것이 창작의 규범이다.

그러므로 노래하는 시의 멋진 점은 도덕적인 의미가 있다는 점이라고 할 수 있지만, 그 도덕적 의미의 놀라운 점은 그것이 담고 있는 감정이 문자 그대로일 수는 없다는 것입니다. 사고방식과 삶의 인식. 매미시는 노래를 부르는 훌륭한 시로서 적절한 양의 이미지와 영양분으로 채워져야 합니다.

이에 따르면 시 속에 담긴 자양분의 유무를 통해 변화하는 이미지의 아름다움을 관찰할 수 있다. 2. 무자비한 매미시 시인의 보살핌을 받아 시에 들어간 작은 생명체로, 초기에는 단지 객관적인 자연물일 뿐이며, 이는 주로 당선(唐唐) 시에 반영되어 있다.

매미는 『시경』의 '7월'에 처음 등장했다. "5월에는 벌레가 노래한다"고 하는데 벌레가 매미다. 매미의 울음소리는 계절에 따른 농사일의 모습을 그대로 드러냅니다.

또 다른 곡은 '다야*당'이다. "귀뚜라미처럼 메뚜기처럼 끓는 국처럼" 주희는 "귀뚜라미도 메뚜기 둘 다 매미다. 매미 지저귀듯, 끓는 것 같다"고 평했다. 수프, 다 헷갈려요.”

매미의 생활특성이 시인들의 관심을 끌었음을 알 수 있다. “시원한 바람이 불고 흰 이슬이 내리고 매미가 지저귀는구나.”(<의서*월령>) 매미는 귀뚜라미나 다른 작은 곤충과 마찬가지로 단순한 현상이다.

시가 더욱 발전하면서 매미를 묘사의 대상으로 한 시가 많이 등장했지만, 작가는 대상을 부여하려는 의도도 없었고, 자양분을 지닐 의도도 없었다. 양나라 판운(象雲)은 초기 매미에 대해 “봄에는 얼음이 얇고 그 성질은 가을 먼지처럼 가볍다”고 썼다.

단수이는 하늘이 맑고 나는 소리가 난다. 이슬 속에 맑다." 이 시는 매미의 생김새와 형태를 묘사하고 있으며, 소리, 활동 시간 등 다양한 특징을 통해 매미의 생활 방식을 자세하고 적절하게 묘사하고 있습니다.

또 다른 예는 양나라의 "여정 웨이와 함께하는 아침 매미의시"의 심준유입니다. "황혼에는 야생에 바람이 불고 매미가 축제를 기다리고 있습니다. 땅은 끊임없이 윙윙거리고 나뭇잎이 소리를 내며 군중이 깜짝 놀란다."

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또 다른 예는 수 왕조의 "노래하는 매미를 위한 시"의 왕유리이다. 정원에서는 오랫동안 노래를 부르고 있는데, 매미들이 그 명령에 겁을 먹고 있어요.

바람이 세차게 불고 날개가 부드러워지니 나뭇잎이 더 날아가네요. 이 시들은 가을저녁의 지저귀는 소리나 생활활동에 관한 시이지만 일반적으로 매미의 생활환경과 특정 상황에서의 존재공간을 묘사하고 있는 시로서 무시할 수 없다. 노래를 부르는 것.

이러한 유형의 매미시는 이러한 문체의 영리한 사용에 의존하지 않지만 여전히 고유의 스타일을 유지합니다. 그 과정에서 좋은 문장들이 많이 등장해 시에 색을 더해줍니다.

독특한 감성을 보여주세요. 하지만 시카다를 시계에서 정말 유명하게 만든 것은 그의 자양 작품이었습니다.

3. 시가계에서 매미의 명성은 당시에서의 발전에 달려 있다. 우리 모두가 알고 있듯이 당나라 시대는 시의 양식이 당인의 글에 들어와 경직되고 미숙한 기법을 벗어나 자유롭게 활용하고 표현할 수 있는 영역으로 들어섰다. 이유없이 생계의 의미가 이전 왕조의 의미를 능가했습니다.

여기서 많은 이론이 유래한다.

심향룡은 "물을 부르는 일은 물건을 빌려 자신의 기질을 표현하는 것이며, 그 안에는 인생 경험의 감정과 왕국의 고민이 함축적으로 담겨 있다. 그것들은 먼 곳에 놓여 있어 만질 수 없다"고 말했다.

이는 당나라의 많은 매미시에 뚜렷이 나타나 있습니다. 이때 시에 나타난 매미의 이미지는 의도적인 양식의 배열일 뿐만 아니라 정신성의 표현이기도 하다.

"여름 과일 걱정하지 말고 가을 매미로 돌아가라"(Li Duan의 "Late Tour to Dongtian to Sikong Shu" 등 자양분이 풍부하고 구체적인 이미지를 반영하는 시가 많이 있습니다. "). 매미에 대한 문인의 애착은 일종의 비극적 아름다움을 만들어내며 시세계를 수놓는 독특한 이미지를 구축하는데, 이는 정치, 사회, 삶에 대한 문인의 심리적 감정을 반영하고 시인의 주관적 정신을 고스란히 반영한다.

이는 주로 세 가지 수준에 반영됩니다. (1) 문화천국의 순환 속에서 시간변화의 모습을 보여주는 시간의 선형성에 반영된다.

시인이 자양기법을 활용하여 매미에게 부여한 가장 기본적인 이미지인 자기시간감을 이끌어낸다. 성충이 되는 매미의 수명은 매우 짧다. 장자는 “봄과 가을을 모른다”고 말했다.

매미의 이런 습성과 시인의 감성이 교묘하게 매미를 노래하게 만들었다. 개인의 삶에 대한 관심과 자기 연민은 모든 연령대의 작가들에게 인생은 짧고 우주는 영원하다는 일반적인 슬픔의 감각을 안겨주었습니다. 이것의 본질은 시간에 대한 강한 감각입니다.

“이러한 의식의 시작점과 끝점은 인간의 삶 자체와 밀접한 관련이 있습니다. 그 핵심은 생명 현상의 양방향 동형 유도와 마음의 자연적 작용에 의해 발생하는 심오한 깨달음입니다. 그 구체적인 내용은 사람들의 두려움과 한탄, 자신의 삶에 대한 집착과 끈기를 표현한 것이다. “시인은 매미에 대해 고의로 썼는데, 이는 작은 벌레가 불쌍해 보이지만 사실은 그 시간을 소중히 여기는 마음을 표현하고 있다. "석양은 한없이 좋은데 거의 황혼이다." , 이는 대퇴골을 으스러뜨릴 수 있는 힘이다.

당나라 초기의 시인 진자앙(陳張)은 『삼십육시(十十六界) 중 열두시(十十十十節)』에서 “현찬(玄玄)은 백록(白端)이라 불리며 나이가 쇠약해졌다. 상황은 변했지만 외로운 영웅은 할 일이 없을 것이다."

이 시는 흰 이슬 속에 매미가 찾아오는 모습을 묘사하고 있다. 4. 매미에 관한 시에는 어떤 것이 있나요?

"가을 매미는 나무 위에서 노래하고, 검은 새는 평화롭게 지나갑니다."(쉬냐오, 즉 제비) ("십구고시: 광명" 달과 밝은 밤빛') '매미는 차가운 소리로 노래한다'가을 국화가 필 때'(판위의 '하양현 두 시') 하늘'(도연명의 '지유년 9월 9일') '정원의 버드나무가 오랫동안 노래를 부르고 매미가 화답했다'(수왕유리의 '높은 버드나무 노래에 부치는 노래') 매미") "자연이 만든 미세 생물은 언제나 부름에 응답할 수 있다"(Tang Xu Shang의 "매미를 입다") "높은 매미는 먼 운율을 갖고, 무성한 나무는 여운을 갖는다"(Song Zhu Xi "Nan 'an Daozhong') "흐르는 소리가 수풀을 둘러싸고 그 울림이 높은 탑에 울려 퍼진다"(남조의 Xiao Zifan의 "뒷당의 매미 소리에 귀를 기울임") "아침 이슬 잎의 청명한 노래 , 슬프고 시끄러운 일몰 가지. 갑자기 줄이 끊어지고 러시아 파이프가 고르지 않습니다."(당나라 유우희, "새 매미를 본 고독한 총리에게 포상") "숲은 더욱 조용해집니다. 매미 소리, 새들의 노랫소리로 산은 더욱 고요해진다." (왕지의 "약예계에 들어가다") "봄이 목구멍 속으로 스며들고, 피아노의 음악이 왔다 갔다 한다. 계속 자르고 있는데 여전히 가지 사이에 있습니다." (Tang Lutong의 "New Cicada") "밝은 달은 가지에 겁을 먹고 미풍은 한밤중이고 매미는 노래합니다." (Song Xin Qiji의 "Xijiang Moon: 황사길을 걷다")

"선전의 이슬을 마시면 어떻게 버드나무 추위에 취했다고 말할 수 있겠는가"(남조 진류의 "매미 노래 노래 시") "이슬을 마시면 몸이 얼마나 깨끗해지고, 노래하는 스타일도 길어질 것입니다"(당대 서륜의 '매미 그림') 5. 매미 시의 의미는 무엇입니까?

유신안의 5자 절 매미를 말하는 걸까요? 주로 자신의 뛰어난 감성을 표현한 것인데, 이는 자랑이라고 이해할 수 있습니다.

처음 두 문장에서 메인 작가는 매미가 돌무화과나무에 숨어 바람을 먹고 이슬을 마시고, 그 큰 소리가 돌무화과 숲에 울려퍼지는 모습을 묘사하고 있습니다. 실제로 저자는 매미를 자신을 묘사하기 위해 사용하며, 매미는 봉황과 같다고 설명한다.

세 번째와 네 번째 문장은 그가 어떤 인맥 때문이 아니라 숭고한 감성 때문에 세계적으로 유명하다는 뜻이다.

시 전체의 전체적인 생각은 내가 고상한 도덕성과 고상한 기질, 뛰어난 명성을 갖고 있지만 여전히 매미처럼 눈에 띄지 않는다는 것입니다. 이것은 매우 교묘한 자랑 방법입니다. 이런 식으로 나는 나 자신을 칭찬하고, 다른 사람들도 나 자신을 칭찬할 것이다. 6. 시 "매미" 전체의 의미는 무엇입니까

Li Shangyin의 매미

먹기가 힘들고 헛된 일을 싫어합니다.

밤 5경에는 사람이 드물어 헤어지려 하고, 푸른 나무는 무자비하다.

얇은 관줄기가 아직도 널리 퍼져 고향이 납작해졌네요.

판준이가 제일 불안하고, 나도 온 가족이 청소를 하겠다.

매미의 시/매미의 의미

당신은 높은 나무가지에 앉아 바람을 먹고 이슬을 마시고 배를 채우기가 어렵습니다. 그런데 왜 애처롭고 원망스러운 소리를 내는 겁니까? 이 모든 것은 실제로 헛된 것입니다. 밤새도록 지저귀는 소리 때문에 5경까지 지쳤지만 푸른 나무는 무표정한 채 그대로였다. 나는 겸손한 관직을 맡고 복숭아 꼭두각시처럼 떠돌고 있는데, 고향 시골은 황량하다. 우리 가족도 가난하고 비참합니다.