소인이 도를 배우다.

공자는 오성에 도착하여 관현악과 노랫소리를 들었다. 아들은 말했다: "왜 소를 죽이는 칼로 닭을 죽일 필요가 있습니까? 클릭합니다 Ziyou 는 대답했다: "나는 전에 선생님의 말을 들었다:' 신사는 사랑을 배우고, 필사자들은 사용하기 쉬울 것이다. 공자는 "학생들, 얀 말이 맞다. 내가 방금 말한 것은 단지 그와 한 가지 농담일 뿐이다. ""

공자의 논어에서는 공자가 틀렸고, 직접 "?" 모처럼 돌아와서 다리를 잘못 알아보다.

자무직성' 과' 의' 는 동사로 공자가 무성으로 갔다. 무성은 곡부 옆에 있는 작은 현성이다.

당시 자유회는 무성 도살성을 하고 있었고, 자유회는 연연이었다. 공자가 무성에 가서 학생의 통치를 시찰하는 것은 공자가 한 학생이 현장이 되는 것과 같다. 공자는 현령을 따라 현성에서 차를 몰고 현성이 어떻게 다스리는지 보고 싶었다.

현가는 음악으로 사람을 가르치는데, 즉 예의도 배울 수 있고 음악도 배울 수 있다. 그래서' 현가' 는 이곳 사람들이 예의와 음악을 배우고 있는 곳이다.

공자는 웃으며 말했다: "너는 소칼로 닭을 자를 수 없다. 클릭합니다 。 공자는 그날 너무 느긋했을 것이다. 칼로 닭 한 마리를 자르는 법' 은 작은 곳의 사람들이 이것을 배워야 한다는 뜻이다. 예악은' 큰 칼' 으로 조정에 자주 사용되어 더 많은 지식인을 교육한다. 공자는 일반인들에게 예의와 음악을 배울 필요가 없다고 생각한다.

자유는 현령으로서 공자에게 진지하게 말했다. "옛날에 얼굴도 제자의 말을 들었다.' 군자는 애인을 배우고 소인은 도를 배우기 쉽다. ` "나는 예전에 연연에서 대사의 말을 들었다. 군자와 소인은 모두 예락과 같은 선진적인 것을 배워야 한다고 말했다.

군자 학도애인': 자신의 식량과 의복 문제를 해결한 사람은 좋은 대학에 진학하고 도덕을 쌓을 기회가 있다면 다른 사람을 배려하고 사회를 위해 더 열심히 일할 수 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) 이것이 바로 군자가 도를 배우는 좋은 점이다.

"소인은 배우기 쉽다." 비록 그가 행상인과 졸병이라 하더라도, 만약 그가 이치를 이해하고 예의와 음악을 배울 수 있다면, 그는 유용한 인재가 되어 사회 건설에 기여할 것이다.

공자는 "어진 자는 인을 보고 지혜로운 사람은 지혜를 본다" 며 공자가 자신의 선생님이라 해도 여전히 진리를 고수한다. 하물며 그가 견지한 도리는 바로 그 해 선생님이 그에게 가르쳐 준 것이다.

공자는 듣고 "들어 봐, 연연이 옳아. 이전에 말한 것은 모두 농담이었지만, 나는 너무 긴장을 풀었다. 죄송합니다. "

공자가 잘못을 저질렀는데, 학생들에게 지적되었다. 그는 즉시 많은 사람들 앞에서 인정했다. 이것도 공자의 특출한 점이다. 공자는 연연이 말한 것이 정확하다고 완전히 믿었다.