고대부터 인간 존재에 관한 유명한 속담

인간이 된다는 고대 속담에 대한 답은 다음과 같습니다.

제1부:

수양을 통해 자신을 강화하는 사람들은 Yao와 Yu에 어울리는 이름. "순자 자기 재배". 저녁에는 뽕나무를 보는 것도 잊지 마세요. 하늘에는 여전히 구름이 가득할 것입니다. Liu Yuxi의 "롯데와 용라오의 통찰력에 보답하기". 무관심 없이는 분명한 야망도 없고, 평온함 없이는 원대한 목표도 없습니다. 제갈량의 『계명의 책』. Wang Shibei는 중원의 날을 정했고, 가족 제사 중에 Naiwen에게 말하는 것을 결코 잊지 않았습니다. Lu You의 "Showing Children"입니다. 옥이 완전히 부서지는 것보다, 조각조각 부서지는 것이 더 나을 것입니다. “북제나라 원경안의 전기”.

2부:

야망이 있으면 키가 크지 않지만, 야망이 없으면 백년을 헛되이 살게 될 것이다. Shi Chengjin의 "가보, 민속 속담 및 목동". 강한 바람은 튼튼한 풀을 알고, 거친 파도는 성실한 목사를 안다. 리 시민의 "소유에게 기부". 강력한 적을 물리칠 수 있는 사람은 먼저 자신을 정복해야 합니다. "상준의 서예와 회화 전략". 당신이 가난하다면 당신 자신에게 유익할 것이고, 부유하다면 세상에 유익할 것입니다. "맹자는 그것에 전념한다." 세상이 걱정할 때 먼저 걱정하고, 나중에 세상이 행복할 때 기뻐하십시오. Fan Zhongyan의 "Yueyang Tower".

3부

세련되고 성실하지 않으면 사람을 감동시킬 수 없습니다. "장자 물고기 아버지". 길은 멀고 멀기 때문에 위아래로 찾아 보겠습니다. 취위안의 '리사오'. 고대에 위대한 일을 성취한 사람들은 비범한 재능을 갖고 있었을 뿐만 아니라 인내도 갖고 있었습니다. 노인은 수천 마일을 향한 야망을 품고, 순교자는 노년기에 큰 야망을 품는다. 조조의 『거북이는 장수한다』. 영웅으로 살고 유령으로 죽는다. 리칭자오(Li Qingzhao)의 '우장(Wujiang)'.

4부:

해가 추우면 소나무와 편백나무가 시들게 된다는 것을 알게 될 것이다. "공자 자한의 논어". 세 군대는 장수를 사로잡을 수 있지만, 보통 사람은 의지를 사로잡을 수 없다. "공자 자한의 논어". 미사에서 물들지 않고 솟아나오고, 맑은 잔물결을 물들지 않고 씻어낸다. 주돈이의 『연꽃사랑』. 사람은 누구나 죽게 마련인데, 태산보다 무거울 수도 있고, 깃털보다 가벼울 수도 있습니다. Sima Qian의 "Ren An에게보고". 예로부터 사람이 죽지 않고 충성스러운 마음을 남겨 역사를 빛나게 합니다. Wen Tianxiang의 "Lingding Ocean"을 건너십시오.

5부:

국민의 삶의 고난을 애도하며 눈물을 가리기 위해 긴 숨을 쉬었습니다. 취위안의 '리사오'. 높은 이상과 인(仁)을 지닌 사람은 생명을 구하여 인(仁)을 해치지 않고 인(仁)을 이루기 위해 목숨을 바친다. “공자 웨이링공(Wei Linggong)의 논어”. 부와 명예를 구하는 것이 아니라 나라를 이롭게 하는 것입니다. "의례와 유교의 책". 학자들은 야망이 있어야 하고 갈 길이 멀다. “공자 진보(秦伯)의 논어”. 도(道)를 지향하는 선비가 나쁜 옷을 입고 나쁜 음식을 먹는 사람을 부끄러워하는 사람은 그것을 논의하기에 충분하지 않습니다. "공자의 논어". 집을 네 집처럼 여기고, 고향을 고향처럼, 나라를 나라처럼, 세계를 세계처럼 대하십시오. "관쯔 목동".