오랜 전쟁 후, 다음 문장

오랜 경험을 통해 모래밭: 훈련 후 경험을 비유하다. 성어는 송석도원' 경덕진 등천록' 권 11: "오랜 모래밭을 거쳐 왜 유명해지지 않는가?"

경덕진 화등 전설의 독서와 연구:

선종은 당대에 줄곧 성대하다고 말했지만, 배수, 루근, 방운 세 사람만이 참선이라고 자칭했다. 송대에 이르러 선은 일종의 패션이 되었고, 점점 더 많은 속인이 선생님이 되었다. 거사 참선에는 두 가지 방법이 있다. 하나는 불문 인물에게 직접 묻는 것이다.

수선왕, 광혜원련의 양기, 고음운의 이존서, 다각회련의 수시, 상종, 혜당의 황정견 등이 모두 이 방면의 전형이다. 둘째, 저는 제 불교 서적을 가지고 깨달음을 얻었습니다. 읽은 책은 주로 대승고전, 선사어록, 종문등록이었습니다.

도원의' 경덕진 등천록' 은 양의가 출간하여 신종을 거쳐 대집에 편입되어 송대에서 상당히 유행하고 있다. 남송루키가 쓴' 재조 스티커 문부' 는 "현대문인들이 선배보다 열심히 하는 것이 마치 부처를 배우는 것처럼, 아니면 냉염만 섭렵할 수 있을까?" 라고 말했다. 각원? " 인터넷 이름 "과 같은 고전과" 던천록 "이 논점을 논술한다. "라고 말했습니다

건물의 학설은 당시 사람들이 무술을 배우지 않았다고 비판했지만,' 루',' 골엄경',' 각원경',' 모경경' 은 송인학불참선이 반드시 읽어야 할 책에 해당한다는 것을 알 수 있다. 송대 학자들은 복사, 계속, 이 책을 읽는 사람들에게 시선을 집중시켜 이 책이 학자에게 미치는 영향을 확대했다.