단어의 끝을 피하는 성어는 무엇입니까?

깜짝 놀랐어요

[정의] 는 매우 걱정하거나 두려워하는 것을 묘사한다.

⑵ 시작 끝이 비어 있는 4 자 성어.

Kyjr 동의어:: 구름을 헤치고 청천반의어: 링크: 남조 송엽범' 후한서 원소전', 특경속: 구름을 뽑아 조화를 이루다: "목숨을 걸고 징발하다. 용법. 어둠이 지나간 것을 비유하다. 술어와 목적어로 태양을 보면 태양을 볼 수 있다. 병음으로 오해를 풀고 아름다운 미래를 보는 것을 비유적으로 이르는 말이다. 왜 좋아하세요? 출처; 밝은 영역의 은유에 대한 해석: k I

양

생강

일견마술로 북조를 촉진하다.

접미어를 두려워하는 성어가 있습니까? 많을수록 좋다.

무섭고, 사납고, 무섭고, 무섭고, 물을 두려워하고, 목숨을 두려워하고, 모습이 무섭고, 신비하고, 침묵하고, 처량하고, 낙오될까 봐, 먼저 두려워하고, 흉악하고, 고양이가 쥐를 두려워하고, 강적을 두려워하고, 귀신을 두려워하고,

(4) 시작은 4 자 성어로, 끝이 텅 비어 있는 것을 피한다.

적의 주력을 피하고 적의 약점을 타격하다

[설명]

적의 주력을 피하고 적의 약점을 찾아 공격하는 것을 가리킨다. 문제를 이야기하면 무게를 피하는 것을 가리킨다.

[시작]

"손자병법 허실": "병형, 실격의 허실을 피하라."

5] 티베트어 꼬리에는 어떤 성어가 있습니까?

안녕하세요!

티베트어 꼬리의 관용구는 다음과 같습니다.

티베트 라바: 소멸; 이봐: 구두로 두 손으로 공격; 파괴: 타박상. 좌절의 파괴를 일컫다.

새가 떠나자 활이 숨었다. 일이 성공한 후 공헌한 사람을 발로 차버리는 것을 비유한다.

좋은 칼 숨기기: 닦아; 좋은 칼: 칼을 깨끗이 닦아라. 칼을 깨끗이 닦고 잘 놓아라. 비유는 충분하다, 자족하는 것이다.

어떤 공격과 숨기기: 더 자세히 설명; 공격: 양사, 집합, 층. 물건을 겹겹이 싸서 조심스럽게 숨기다. 항목 모음을 매우 조심스럽게 설명합니다.

창고 임명이 있으면 나와서 일을 하고, 임명하지 않으면 은퇴한다. 이것은 초기 의사의 태도이다.

직원에게 임명되면 나와서 일을 하고, 임명되지 않으면 은퇴한다. 이것은 초기 의사의 태도이다.

과거에 숨어 비유해야 은퇴할 수 있다.

티베트에 숨어서 재난을 피하기 위해 여기저기 숨어 있는 것을 묘사하다.

새는 숨길 수 있는 활이 있다. 성공 후 어떤 일을 한 사람을 비유적으로 이르는 말. 새가 최선을 다해 숨는 것과 같다.

깊은 티베트를 높이 드는 것은 은둔을 가리킨다.

양가는 값나가는 물건을 숨겨서 장사를 할 줄 아는 사람에게 알리지 못하게 하고, 속내를 알리지 못하게 한다. 진정으로 학문이 있는 사람이 사람 앞에 나타나지 않는다는 것을 비유한다. 일명' 양가가 깊게 숨었다' 고 한다. " ...

가을 수확, 겨울 저장. 전통 농업 활동을 일반적으로 가리킨다.

추수겨울저장가을은 농작물의 수확기이고, 겨울은 1 년을 저장하는 데 필요한 과일이다. 일 년의 경작을 비유하다.

귀신은 신기하고 신비로운 예술 서적을 숨기고 있다.

숨겨진 공격: 더 많은 설명; 공격: 겹침. 물건을 겹겹이 싸다. 소장한 물품을 매우 정성스럽게 묘사하다. "무엇을 공격하고 무엇을 숨길까?" 를 사용하다.

어떤 공격과 보물: 더 많은 설명; 공격: 양사, 집합, 층. 물건을 겹겹이 싸서 조심스럽게 숨기다. 항목 모음을 매우 조심스럽게 설명합니다.

예가집' 은 다른 사람의 책의 좋은 이름이다.

진짜 눈에 불어를 숨기다. 선종은 전체 불교 (불법법) 를 가리키는 데 쓰인다. 우주에 따르면 랑은 숨겨진 모든 것을 포함한 눈을 가리킨다.

너에게 도움이 되었으면 좋겠다.

[6] 오자 말미에 어떤 성어가 있습니까?

흑인에 대한 백의 비유가 많이 변했다.

외로움은 행동의 자유를 의미하며, 장애물이 없다. 작문용 단어가 독특하다는 뜻도 있고, 뒤는 단독 교류를 가리킨다.

쇄도하다: 많이, 지저분하다; 스택: 많이, 반복. 연속 도착을 묘사하다.

벌떼처럼 몰려오다. 많은 사람들이 함께 모이는 것을 묘사하다.

이걸 말해줘, 너는 또 다른 점을 알 수 있어. 비유는 사물의 인과관계를 이해하고 이에 따라 알게 된다.

고대부터 현재까지.

만약 우리가 과거를 자세히 연구한다면, 우리는 미래를 추측할 수 있다.

혜란 켄라이 혜: 주고, 존중. 손님을 환영하는 공손한 말로 사용하다.

마음에서 우러나온 계획: 계획, 방안. 마음속에 갑자기 계획이 생겼다.

전계를 계승한 후, 계속 나아가다.

과거로부터 배우기: 검사 또는 교훈 이동: 과거; 와: 미래. 과거의 상황에 따르면, 우리는 미래가 어떻게 변화해야 하는지를 안다.

여자가 처음 와서 가르치고, 아기를 가르치는 것은 제때에 한 사람에게 교육을 해야 한다는 것을 의미한다.

뒤따르는 것은 사람의 앞발이 뒷발을 따라 연이어 오는 것을 가리킨다. 신인을 형용하는 사람이 많아 끊이지 않는다.

원근은 모두 가까운 자를 즐겁게 하고, 먼 사람은 소문을 들으면 반드시 적에게 투항할 것이다. 과거에는 권력자가 은혜를 베풀어 인심을 얻었다는 뜻이다.

재기 비유 실패 후 권력을 되찾다.

힘든 날이 지나고 좋은 날이 왔다.

힘든 날이 지나고 좋은 날이 왔다.

예의는 예의가 보답을 받아야 한다는 것을 의미한다. 지금도 같은 태도나 방법으로 상대방에게 대답하는 것을 말한다.

역경이 최고조에 이르면 순경으로 변한다. 액운이 오고 행운도 왔다.

날마다 시간의 흐름을 묘사하다.

시간이 가면 다시 돌아오지 않는다: 기회. 기회를 놓치면 다시 오지 않을 것이다. 기회를 놓치지 마세요.

일거수일투족을 하면 쉽게 할 수 있다.

간단한 방법을 취하다: 받아라. 원래 의도는 전쟁이 단번에 적을 포로로 잡을 수 있다는 것이었는데, 나중에는 일을 하는 것이 당당하고 힘없이 하는 것을 가리킨다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언)

과거로부터 계산: 계산 이동: 과거; 와: 미래. 과거를 알면 미래를 추론할 수 있다.

죽음이란 극도의 고통이나 슬픔으로 실신하고 깨어나는 것을 말한다. 심하게 맞았거나 심하게 울었다고 묘사했다.

환영합니다. 환영합니다. 사교가 바쁜 것을 묘사하다.

갑자기: 갑자기. 이 일은 의외로 발생했고, 또한 매우 갑작스럽게 발생했다.

어려서부터 크게, 인원의 흥망을 가리키며, 나중에는 상인이 작은 싸움으로 크게 싸우는 것을 가리킨다.

손: 손; 선택: 손가락으로 물건을 꼬집다. 가져가. 더 많은 것은 문장 쓰기 시 자유롭고 능숙하게 단어를 선택하거나 고사를 운용할 수 있다는 것을 의미하며, 생각할 필요가 없다. ...

펜을 흔들 때는 많이 생각하지 않아도 되지만, 붓만 움직이면 쓸 수 있다. 문장 쓰기가 빠르다고 묘사하다.

전차의 본보기는 과거의 경험과 교훈을 앞으로의 업무에 대한 참고로 삼는다.

태어날 때부터 태어날 때부터 지금까지.

끊이지 않는 것은 왕자들이 평생 향을 피웠다는 뜻이다. 뒤의 묘사가 잇달아 이어졌다.

보라색 가스는 동쪽에서 나온다. 노자가 하코곡관을 통과하기 전에 관윤시가 동쪽에서 자기가 오는 것을 보고 성자가 지나가리라는 것을 알았다고 한다. 역시 나는 푸른 소를 타고 왔다. 오래된 비유는 상서로운 것이다. ...

슬픔은 그로부터 온다: 마음. 슬픈 감정이 마음속에서 솟아나다.

기회를 이용하십시오: 이용하십시오. 왜냐하면 싱: 관심, 관심. 흥미를 틈타 돌아오는 것은 매우 실망스럽다.

기계를 만지는 것은 물건을 만지고 기계 의식을 낳는 것을 말한다.

봄이 가을이 왔다. 봄이 가고 가을이 온다. 시간의 흐름을 묘사하다.

끊임없이 오는 것을 묘사하다.

태국에 갈 것인지의 여부는 불운이 이미 지나갔고 행운이 왔다는 것을 의미한다.

태국에 오는지 여부는 불운이 지나갔고 행운이 왔다는 것을 의미한다. 그것은 "태국에 가지 마" 라고 말합니다.

반복해서 묘사하다. 몸을 앞뒤로 돌리는 것도 묘사했습니다.

잘못을 고치고 바른 길로 돌아가는 것은 과거의 잘못을 바꾸고 미래에 선을 고치는 것을 가리킨다.

너그럽고 얇아야 하고, 교제 중에 아낌없이 지불하고, 미약한 것을 받아들여야 한다.

과거를 이해하고 미래를 예측하다.

인산인해를 이루고 인산인해를 이루다.

희극과 슬픔, 희극과 울음은 오히려 슬픈 일이 발생할 수 있다. "기뻐하면 근심" 으로.

기쁨이 극에 이르면 오히려 슬픈 일이 일어난다. "기뻐하면 근심" 으로.

기쁠 때도 말할 수 있다. 기쁠 때 슬퍼요. 기쁨이 극에 이르면 슬픔이 된다.

기쁨은 슬픔을 가고, 기쁨은 슬픔을 잊는다. (서양속담, 행복속담)

이슬 서리는 시간의 흐름, 세월의 흐름을 비유한다.

여기에 온 것은 명성을 흠모하는 것을 의미한다.

밤이 지나고 아침이 또 왔다. 세월이 흘러가는 것을 의미한다.

무경골이 오고, 무경골이 가다. 나는 종종 나를 사랑하는 성현의 문에서 나온 것을 비유한다. "무경" 을 사용하다.

말 한 마리를 쓰러뜨리는 것은 사람을 정복하는 것을 비유한다.

한 곳에서 다른 곳으로, 이리저리 손가락질하다.

사람이 오가는 것을 묘사하여, 시끌벅적하다.

먼 곳을 어루만지고, 부드럽고 순종한다.

헌신은 정신적인 연계를 의미한다.

운은 열세에 처해 있지만 기회가 오자 운명이 호전되기 시작했다. "시간이 지나면서 움직인다" 고 합니다.

다시는 오지 마라. 나는 기회를 놓쳐서 다시는 오지 않을 것이다. 사람들이 기회를 잡도록 격려하다.

때가 되자 운이 바뀌었다. 역경에서 순경에 이르는 것을 가리킨다.

네가 손을 뻗어 잡을 때, 너는 조금도 힘들이지 않고 네가 잡으려는 사람을 잡을 수 있다.

여름은 추워지고, 여름은 지나가고, 겨울은 온다. 일반적으로 시간의 흐름을 가리킨다.

접대가 바쁜 것을 묘사하기 위해 안부를 보내다. "환영 보내기" 와 같습니다.

Lowe 에게 보내서 접대에 바쁘다는 것을 묘사하다. "환영 보내기" 와 같습니다.

외계에서 외계로 날아가다: 예상치 못한 곳. 일이 뜻밖에 발생하여 허공에서 왔다.

기러기는 낚시하러 가서 서로 편지를 쓴다. 거위와 물고기는 모두 글자의 은유이다.

수술 시기가 와서 운이 바뀌었다. 역경에서 순경에 이르는 것을 가리킨다.

장고시는 장명의 과거를 가리키고, 시험은 미래이다.

(7)' 후' 로 끝나는 성어는 어떤 것이 있나요?

"후" 자 끝의 성어는 밤에 문을 닫지 않고, 문을 잃고, 책을 읽고, 문을 엿보지 않고, 문을 가로막는다는 것이다.

마지막 단어의 끝에는 어떤 성어가 있습니까?

백 년 후: 백 살. 사람의 수명은 거의 100 세를 넘지 않기 때문에 100 세의 죽음이라고 불린다. 죽음의 별명

마지막으로 부끄러움이 없다: 부끄러움이 없다. 종점까지 뛰어가는 것을 부끄러워하지 마라. 끝까지 견지하면 목적을 달성할 수 있다는 비유.

전자를 섞으면 낙후되고, 전자를 빼앗으면 낙후되고, 정화하지 않는다.

뒤에 참새 한 마리가 뒤에서 공격할 기회를 엿보는 것과 걱정거리가 있다는 것을 비유한다.

술을 마신 후에는 여가 오락의 자유 시간을 가리킨다.

차라리 닭의 입을 만들지언정, 소의 황후는 하지 않는다. 작은 일에서 앞서는 것이 큰 일에서 뒤처지는 것보다 낫다.

말은 안장 앞에 있고 말은 말 뒤에 있다. 좌우를 따라 가다.

심사숙고한 후에 하고, 심사숙고하고, 다시 생각하고, 반복적으로 생각하다.

후기: 밟다 너: 걸려 넘어졌어요. 이것은 늑대가 전진할 때 목을 밟고 뒤로 물러날 때 꼬리에 걸려 넘어지는 것을 가리킨다. 진퇴양난을 비유하다

식사 후에, 그것은 휴식이나 여가의 시간을 가리킨다.

차를 마신 후 마시는 것은 일반적으로 휴식이나 여가 시간을 가리킨다.

오랫동안 생각하고 다시 생각하다: 생각하다; C: 뒤돌아 보세요. 장기적으로 고려하다.

다시 응시: 응시; 그: 대명사, 그 사람. 다른 사람의 뒤를 뚫어지게 쳐다보면 따라잡을 수 없다. 묘사가 멀리 뒤에 떨어지다.

전계 후: 착수; Rev: 시작. 계속 나아가다. 선인의 사업을 계승하여 후세 사람들을 위해 길을 여는 것을 가리킨다.

전후를 계승하다.

전후를 징벌하다: 경계하라 쉽게: 조심하세요. 이전에 범한 잘못을 비판하고, 그로부터 교훈을 얻고, 앞으로 재범하지 않도록 조심해야 한다.

Gan juren hougan: 자발적; 집: 에 (특정 위치). 기꺼이 다른 사람 뒤에 떨어지는 것을 가리킨다.

일을 하거나 일을 고려하는 것을 부주의하게 묘사하다.

일을 깔끔하게 하고 흔적을 남기지 않는 것을 비유하다.

빛 앞, 빛 앞: 빛 앞; 후유: 후손에게 물려주다. 조상을 영광스럽게 하고 자손을 축복하다. 사람의 위대한 업적을 묘사하다.

여왕은 크고 냄새나는 소 한 마리를 만드는 것보다 작고 깨끗한 닭 입을 만드는 것을 선호한다. 큰 형세에서 남에게 복종하는 것보다 작은 형세에서 독립하는 것이 낫다.

전무후무한 사람은 아무도 없다. 과장된 묘사가 독특하다.

모든 것이 다른 사람이 지배한다는 것을 비유하다.

차라리 닭입을 만들지언정 소황후는 하지 않는다: 소 * * *. 나는 크고 악취가 나는 소를 만드는 것보다 작고 깨끗한 닭입을 만드는 것이 낫다. 큰 형세에서 남에게 복종하는 것보다 작은 형세에서 독립하는 것이 낫다.

앞뒤 생각: 고려; 이전: 이전; 뒤: 결과. 사건의 전인과 결과에 대해 심사숙고하다.

사마귀는 매미를 잡고, 황새는 뒤에 있다. 사마귀가 매미를 잡을 것 같은데, 뒤에 있는 참새가 매미를 먹을 줄은 몰랐다. 시야가 좁아서 남을 계산하려고 할 뿐, 다른 사람도 그를 계산할 줄은 생각지도 못했다.

앞으로 및 뒤로: 앞으로; C: 뒤돌아 보세요. 앞을 보고 뒤를 보다. 일을 하기 전에 자세히 생각하는 것을 묘사하다. 걱정이 너무 많아 망설이는 것도 형용한다.

낙오될까 봐 앞으로 돌진하다.

그것을 뒤에 두고 한쪽에 놓아라.

후기는 후기와 같다. 진퇴양난을 비유하다

후기는 후기와 같다. 진퇴양난을 비유하다

뒤, 앞, 뒤, 앞 또는 뒤.

앞뒤 비유를 막론하고 나는 조금도 거리낌이 없다.

시대 앞에서 걷는 것은 앞사람을 초월하는 것이고, 미래는 비교가 되지 않는다.

내가 다른 사람 뒤에서 응시하는 것은 너를 따라잡을 수 없다. 묘사가 멀리 뒤에 떨어지다.

수치황후는 문학 명칭에서 남보다 뒤처지는 것을 부끄러워하는 것을 가리킨다.

빛의 전후는 빛의 전후보다 낫다.

과거로부터 교훈을 얻는다는 것은 과거의 실수로부터 교훈을 얻고, 이러한 실수가 반복되지 않도록 미래에 신중하게 행동하는 것을 의미한다.

차 뒤는 레저 오락의 여가 시간을 가리킨다.

앞문이 늑대를 내쫓았고 호랑이가 뒷문에서 왔다. 나쁜 사람이 잇달아 온다는 것을 비유하다.

먼저 기다리다가 계속 지나가다. 과거와 미래를 연결하다.

처음부터 끝까지. 모두, 모두.

"전후" 를 참조하십시오.

앞에서 뒤로 "입고 입고 입고 입고 후" 를 본다.

소 뒤의 수치소: 소의 * * *, 종속적 지위를 비유한다. 종속적 지위에 처하기를 원하지 않고, 다른 사람을 포용하기를 원하지 않는다는 뜻이다.

붓을 쓰기 전에, 먼저 생각을 성숙하게 한 다음 붓을 써야 의경이 충분히 드러날 수 있다는 것을 의미한다.

음산 뒤 (1) 미신을 믿는 사람들은 저승이 영령이 있는 곳을 얻을 수 없다고 말한다. ② 외진 곳을 비유한다.

앞과 뒤를 가리는 것은 머리를 숨기고 꼬리를 드러내는 것이니 입을 다물어야 한다.

"첫 번째 싸움" 을 참조하십시오.

100 세 이후 사망의 별명.

배우고 나면 부족한 것을 알고, 가르치고, 배우고 나면 자신이 부족하다는 것을 알게 된다. (서양속담, 공부속담) 가르친 후에야 나는 나의 지식이 부족하다는 것을 알았다.

단어로 끝나는 성어는 어떤 것이 있습니까?

까맣게 잊고,

알 수 없는 이유

알 수 없는 이유

[b 욕

명나라

수

Y)]

신조어

기본 해석

사건의 진상을 모르다.

인터넷에서 온 해석

알 수 없는 까닭에, 점술을 읽다.

명나라

수

Y, y, y, y,

중국어 어휘

왜 그런지 모르겠어요.

⑽ 한자 말미에 어떤 성어가 있습니까?

잘못을 바로잡고,

공로를 구하지는 않지만, 잘못이 없기를 바라며,

잘못을 저지르는 것은 인지상정이다.

잘 지내고,

문을 닫고 생각하죠.

그래서 이것은 텍스트가 아닙니다.

열 작업이 끝났습니다.

좋은 사람을 돕고 억누르고,

넉넉한 집,

좋은 충고와 규율을 권하고,

이동 및 패치,

참회하라

코를 막고,

접는 일,

실패와 추진을 피하고,

희망은 이미 지나갔습니다.

폐쇄적인 사고,

바람을 피우고,

어른들은 나쁜 사람을 기억하지 못합니다.

저자가 아닌 역할을 합니다.

마주치는 그리움,

다른 사람들의 수치심,

궤짝을 닫고 잘 생각해 보세요.

결함을 버리고, 과거를 잊고,

충실하게 닦고,

하지만 아무것도 바라지 않습니다.

빛은 음허하고,

얼굴을 다른 얼굴 위에 덮어라